月亮蛋的讀后感模板8篇

時間:2023-11-05 作者:Iraqis 讀后感

讀后感是對作者和作品的一種尊重和致敬,它展示了我們對文學(xué)的熱愛和敬意,寫讀后感時,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和不足,有助于自我提升,范文社小編今天就為您帶來了月亮蛋的讀后感模板8篇,相信一定會對你有所幫助。

月亮蛋的讀后感模板8篇

月亮蛋的讀后感篇1

?月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字,但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意,斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。

首先是“我”這個人物,有點(diǎn)啰嗦,叨叨了很多無關(guān)的事,硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。

其次是畫家,在別人眼里或許是個瘋子,而不是天才。放棄了自己原來的工作,一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來,初看實(shí)在覺得畫家是個自私的人(作為一個俗人的眼光),如果是因?yàn)樽非罄硐?,對所有事都無所謂,不受欲望的支配,大概人設(shè)會更接近我們對“好人”的認(rèn)知。但是偏偏是個高傲的人,奪別人妻與屋的行為實(shí)在無力接受。看到別人說的一句,“渣男就是渣男,不因?yàn)樗詈蟪晒α?,就洗白”,蠻認(rèn)同的。這樣子的想法,直到他和最后一個妻子,生活在島上,才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。(那部分需要細(xì)細(xì)體會啊。)

最后是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻,一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產(chǎn)生恐懼,最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他,但在他病的時候那種“他是我男人,我是他女人”的決心蠻令人心動的。

內(nèi)容跟朋友所說的差不多,但是由“我”說出來蠻意外的。

月亮蛋的讀后感篇2

今天晚上,在月光的照耀下,我和弟弟一起玩泥巴。

因?yàn)樽蛱煳易x了一本書《鼴鼠的月亮河》。月光照在河面上,走在鋪滿鵝卵石的小路上,門前有一棵柳樹,米加正在為尼里低頭制造能滾動的洗衣機(jī)。不遠(yuǎn)處的小河邊尼里正在洗一家人的衣服……。啊!畫面太美了!每次看到月亮我的腦子里總會浮想聯(lián)翩。

“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞!”住在美麗的月亮河畔的米加一家,都很擅長挖地洞。米加的爸爸更是希望兒子米加長大到也能成為挖地洞的專家。

與眾不同的米加不喜歡挖掘,他揣著月亮石,心里想著為尼里發(fā)明洗衣機(jī)的夢想離開了家鄉(xiāng)。

背井離鄉(xiāng)的他,不畏艱難困苦,在和朋友魔法師咕里咕,烏鴉紅辣椒和黑炭的相處中,米加慢慢地長大,慢慢地找到自信,勇敢地戰(zhàn)勝生活中的困難,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

這個又黑又瘦,愛幻想,愛思考,愛發(fā)明愛創(chuàng)造的黑色鼴鼠,激起我無限的激情。我的想法也很多呀!為啥我不去試試呀!

鼴鼠最擅長挖地洞,我和弟弟可是玩泥巴的專家,說干就干,我和弟弟就收集了一些磚頭瓦塊,找來了鄰居家的各種各樣的建筑工具。并學(xué)著鄰居大叔建筑工人的樣子,開始建起我們心中的城堡。可是,城堡沒建成,我們我倆倒變了樣滿頭滿臉滿身都是泥!在美麗的月光照耀下,除了我們明亮的眼睛還在撲閃撲閃的,我們伸出小黑手,竟然不能辨認(rèn)五指。我們成了不折不扣的小泥孩!

沒關(guān)系,只要心里有夢,總有一天會夢想成真的!

月亮蛋的讀后感篇3

寒假里天寒地凍,有一本書卻如冬日暖陽溫暖了我的心靈,《友情是一棵月亮樹》,里面有一個個溫馨的故事,讓人感受到了來自夢幻世界的馨香與美麗。

故事里有一個老奶奶,已年近花甲,但膝下無兒無女,晚年生活非常空虛無聊,于是她夢想著有許多孩子。每當(dāng)說起幻想中的兒子、孫子,她的臉就會變成鮮艷的玫瑰色,一雙眼睛閃閃發(fā)光,連說話的聲調(diào)也跟著年輕、清脆起來。她甚至能走近小狗獾們的世界,她的善良讓小狗獾心甘情愿地為她做任何事情。當(dāng)老奶奶知道了小狗獾們的真實(shí)身份,不是幻想中的兒孫時,并不在乎它們是狗獾,仍把它當(dāng)作自己的孫子、孫女。

多么動人的故事啊!我多么想和那位老奶奶一樣,在玫瑰的世界里與小狗獾們談心交流,多么美麗的玫瑰天地呀,天是玫瑰色,地也是玫瑰色,青翠的草叢后面,架著一座古樸的木橋,三只挨挨擠擠的小狗獾并排坐著,吃著可愛的玫瑰豆沙包,唱著調(diào)皮的小曲兒。

多么善良的老奶奶啊!雖然知道了小狗獾的真實(shí)身份,但她并沒有生氣,并不在乎他們是狗獾,仍然親切地和小狗獾們交流,把它們當(dāng)作自己的親兒子和孫子看待,因?yàn)樗纳屏己痛葠?,小狗獾們把她?dāng)作親奶奶,用可愛的魔法讓老奶奶開心,不讓老奶奶發(fā)現(xiàn)自己是狗獾。

玫瑰是浪漫溫馨的象征,我閉上眼睛想象了一下,玫瑰色的天空和玫瑰色的大地,天地間飄著玫瑰色的泡泡……哎呀,多么美麗的世界,多么慈祥的老奶奶呀!我情不自禁地展開雙臂,好像沐浴在玫瑰色天地間,有玫瑰雨從天而降,我感覺我的身心在飛翔,思緒開出美麗的花朵。

讓我們用愛來對待一切事物、一切人吧,只要有愛,平淡的生活也會充滿溫馨,只要有愛,一切都會如夢幻般美好。

月亮蛋的讀后感篇4

塵歸塵,土歸土。

在《月亮與六便士》里沒有找到的答案,都在塵土里。

由此我對藝術(shù)心生敬畏,對藝術(shù)家心生悲憫。他們的人生有那么多的不同,而平凡的生活必然是大同小異才真實(shí)可靠。

不恰當(dāng)?shù)恼f,偉大在于另類。正如書中所說:也許藝術(shù)是性本能的體現(xiàn)。

我們會再一次發(fā)現(xiàn),凡是真實(shí)的偉大的,都無從評判。

查爾斯斯朱蘭在而立之年毅然決然的開始了“走自己的路”,沒有任何繪畫基礎(chǔ)卻在求安穩(wěn)的年紀(jì)推倒了自己命運(yùn)之碑重新艱苦卓絕的琢磨一遍,最后在大火中新碑被燒成白屏,仿佛他從來沒有來過。

他在四十歲前循規(guī)蹈矩盡責(zé)任,四十歲以后沒心沒肺追逐夢想。人的一輩子,都是分兩段的吧,一段是社會想要的,一段是自己想要的。很顯然,自己想要的與社會想要的格格不入,所以路走得異常艱辛。在世時其價值幾乎無人看中,離世后又一次印證了藝術(shù)的時間價值定律。其實(shí)對于“查爾斯斯朱蘭”們來說,創(chuàng)造了什么及其價值都不重要,那份追逐的勇氣和過程更性感。

這本書前三章類似梭羅的《瓦爾登湖》前三分之一的寫法,一開始是交代書的邏輯背景,與細(xì)節(jié)比較疏離,看著有些晦澀難懂。幸好譯者是個性情中人,保留了外國名著的“粗俗”特色,讀起來更真實(shí)入情。

查爾斯斯朱蘭所呈現(xiàn)給我們的勇氣、毅力自己對人生價值的宗教般的信仰與踐行,是本書的核心財富。如今世界及其紛繁復(fù)雜,機(jī)會很多險惡也很多,在選擇這個命題里,人生的意義被哲學(xué)和心理學(xué)再一次清晰的描述和呈現(xiàn)出來。究竟要怎么活才不算碌碌無為了無生趣,究竟要做一個怎么樣的人才配活著,究竟要追求什么的價值和意義才不虛人生走的這一遭!在這些根本性的宏大命題里,“半路出家”或許是一種選擇。

我愿意相信,什么時候出發(fā)都不晚。更愿意相信,所有的“異樣”都是繪畫“素材”的積累。我們不是一定要特立獨(dú)行,但如果有需要的話,我們可以特立獨(dú)行得奮不顧身。

至于藝術(shù)和愛之間是否真的不能共存,我想查爾斯斯朱蘭的人生藝術(shù)歷程并不足以驗(yàn)證清楚。當(dāng)在《我們仨》里看到楊絳先生說錢鐘書先生就像個小孩除了做學(xué)問什么都不會時,我確認(rèn)了所有選擇必然有些巨大的犧牲,機(jī)會成本一直都在。

謀生和追求始終是矛盾統(tǒng)一的。

最后我想說,我們需要的并不是偉大,我們的夢想所追求的可能不過是一把火的幻生幻滅。生不帶來死不帶去,理解和寬容是我們對生命最好的成全。所以我們不必過多的談理想,不能以身體為代價去拼搏,只管趕路,莫問前程。

月亮蛋的讀后感篇5

一位親愛的書友,她以辯證的態(tài)度,和我討論這本書,她認(rèn)為精神是建立在物質(zhì)上的,當(dāng)然我認(rèn)為是無可厚非的,感謝她吐露心聲,對我敞開心扉,讓我有更加清醒的認(rèn)識。

月亮與六便士,不知道作者是不是這樣想的,月亮代表靈魂,六便士代表物質(zhì)。怎樣你才會抬頭看天上的月亮,而不是彎腰去撿六便士,當(dāng)然是精神達(dá)到一定高度,物質(zhì)也有一定保障,這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬,浪跡天涯,用我爸的話來說,就是特么吃飽撐得,所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的年代,物質(zhì)極其匱乏,追求物質(zhì)是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯,估計我早餓死了[偷笑]

這兩個的追求,就像計劃生育一樣,要宏觀的去看待,有些國家鼓勵早生多生,我們國家就是少生優(yōu)生幸福一生。為什么會有差異性,就是目前那種對發(fā)展更有利。

在這個物質(zhì)充盈的時代,很多人有了所謂的精神追求,去浪去旅行去尋找自己,在這個浮躁快節(jié)奏的社會,我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的人,一些讀書人就會倡導(dǎo)追求物質(zhì)的生活,作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導(dǎo)超越當(dāng)時社會狀態(tài)的人。沒有人能說那種好,那種壞,就是作者的觀點(diǎn)去引領(lǐng)我們思考。就像計劃生育,我國是為了降低人口生長,一些國家是提高人口。

總之缺啥補(bǔ)啥吧!我目前的狀態(tài),會抬頭看看月光,也會彎腰撿起這六便士,就像我爸不想把我餓死一樣。

月亮蛋的讀后感篇6

一個人坐在窗前,讀毛姆的《月亮與六便士》。當(dāng)黃昏來臨時,我也讀到了最后一頁。

放下書本,腦中還縈繞著那個畫家的形象。可能記不住他的名字,卻記得他的偏執(zhí)的個性、苦難的命運(yùn)、非凡的才華,還有他生命中的最后一刻。

是的,《月亮與六便士》是寫一個畫家的命運(yùn)。或者說一個天才的一生。

這個天才名字叫查理斯.思特里克蘭德。據(jù)說這個人物是有原型的,這就是法國著名后期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記,而是一部以真人為原型的虛構(gòu)的長篇小說。書中對男主人公沒有少年和青年的經(jīng)歷敘述,而是直接進(jìn)入他的中年。

作者毛姆,在書中是貫穿全文的“我”,全書也以第一人稱來敘述。通過“我”,一個作家的回憶,來講述與思特里克蘭德的初相識、交往、好奇、追尋,他以平靜的語言敘述著旁觀著,而作為讀者,也漸漸進(jìn)入到他的講述中,心情跟隨著主人公的命運(yùn)而不斷的變化著。

思特里克蘭德原本有一個體面的工作,是個證券經(jīng)紀(jì)人,有一個外人看來很安穩(wěn)的家庭。他相貌平凡,甚至顯得笨拙,給人印象“是一個忠厚老實(shí)、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走,原因竟然是“我要畫畫”!沒人了解他少年時就存在內(nèi)心的夢想,更沒人理解他著了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運(yùn)!

貧窮,饑餓,無處安身,病痛折磨,現(xiàn)實(shí)的困窘接踵而至,但他都毫不在意,也從不后悔。畫畫成為他生命里全部的熱愛和力量,他熱切的想創(chuàng)作造出美來,直到眼睛失明,還用油彩在叢林中的小屋墻壁上涂畫。

最終,他得到了他自己所追求的東西,他創(chuàng)造了一個世界。

藝術(shù)家是情感最豐富的,雖然思特里克蘭德的情感都奉獻(xiàn)給了繪畫,但他生命里不乏喜歡他的女人。他后半生經(jīng)歷過三個女性:平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現(xiàn)實(shí)中的平常夫妻,過著貌合神離的日子,彼此并不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子,有著內(nèi)心的秘密,在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護(hù)時,她的情感由厭惡、害怕轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈的愛,但畫家熱愛和執(zhí)迷的是繪畫藝術(shù),對她已經(jīng)沒有了興趣,施特略夫依然愿意接納她,但女人的心只有她自己了解,最終她以自殺結(jié)束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時,他經(jīng)別人介紹認(rèn)識了愛塔,也許是愛塔的單純質(zhì)樸吸引了思特里克蘭德,也許孤獨(dú)的他渴望溫暖,他與艾塔來到一個沒有人煙的孤島上,相依為命并有了孩子,這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀,思特里克蘭德在這個時期創(chuàng)作出了最偉大的作品。也許,這個天才畫家,他來人世不是愛女人的,而是創(chuàng)作流芳百世的繪畫藝術(shù)作品的。

雖然思特里克蘭德死后才華才被承認(rèn),作品頓時身價倍增,但他的才華在當(dāng)初并不是無人賞識。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠,他卻看出了思特里克蘭德的天才,他雖然也不富裕,卻心甘情愿地給予思特里克蘭德吃和住,購買顏料等幫助,甚至在對方占了自己畫室并奪走自己老婆時還萬般遷就。這段故事情節(jié)約占了全書的三分之一,讓讀者認(rèn)識到畫家性格中自私、無情的一面。如果說天才有理由唯我獨(dú)尊、眼中無人,那施特略夫這樣的默默承受,給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動。也許他是上天派來的關(guān)照畫家的人。

苦難成就天才,藝術(shù)確實(shí)是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的,他為了使命而奮斗,他的自私,他的怪癖,甚至他的無情,世人都該用憐憫的、疼愛的心來對待,因?yàn)樗巡湃A和生命給予了人間。

作為書名的“月亮與六便士”,隱喻著理想與現(xiàn)實(shí),或者精神與物質(zhì)。作者毛姆說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。我們不能用常人的標(biāo)準(zhǔn)來評價有個性的人,精神層面的追求不能用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,追求精神卓越的人是值得我們敬重的。

月亮蛋的讀后感篇7

英國小說家、戲劇作家威廉﹒薩摩賽特﹒毛姆以法國后印象派畫家高更為藍(lán)本創(chuàng)作了《月亮與六便士》。

書中描寫了一位原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)渥美滿的生活,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。輾轉(zhuǎn)巴黎、馬賽,最終到達(dá)南太平洋的塔希提島,他用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

這篇小說中處處充滿著矛盾與沖突。理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會與自我、感性與理性......真是無沖突不戲劇,無沖突不小說。

就是一個小小的配角斯特洛夫也是一個看似矛盾的統(tǒng)一體。他有著一副最世俗的商人面孔,卻對朋友無比的真誠和慷慨,對愛人極盡疼愛和包容;他擁有著最敏銳的藝術(shù)嗅覺,自己卻是個糟糕的畫家。他明明是他妻子和斯特里克蘭的恩人,但他的妻子奚落他、遠(yuǎn)離他,甚至至死都不愿見他。朋友斯特里克蘭更是恩將仇報,拐走他的妻子,甚至鳩占鵲巢。而他仍不埋怨,視妻子為摯愛、視朋友為天才。

文中的主人公斯特里克蘭更是一個矛盾的統(tǒng)一體。他擁有社會地位、擁有嬌妻孝子,擁有者大多數(shù)人向往的美滿生活。卻拋棄了這些,在巴黎住最便宜的旅店,饑不果腹,只為追求心中的理想。而這時他追求的到底是什么,可能他自己還不是特別清楚。他畫畫,卻并不在意自己畫的好壞,不為賣錢,不為得到別人的贊賞,好像只為宣泄。直到到了塔希提,他才在那個充滿陽光的迷人小島上追求到了自己真正的理想,完成了他一生最偉大的杰作。在生命的倒計時的日子里,用瞎了的眼睛去畫畫、去欣賞自己的杰作。死后,不待人們?nèi)バ蕾p,就讓他的女人阿塔將之付之一炬。他饑寒交迫,窮困潦倒,幾次在生死線上徘徊,可他內(nèi)心卻強(qiáng)大富足,對自己的理想堅定不移,從未放棄,最終他實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他找到了自己的追求的藝術(shù),他的內(nèi)心應(yīng)該是平和的、滿足的??伤硐罄铮瑢Υ胰?、朋友甚至一切事物都是暴躁的、譏諷的,對所有的人和事都不在意,他摒棄了社會只活在自己的世界中??伤执_確實(shí)實(shí)生活在這個社會里,即使躲到了塔拉瓦奧大山的一處褶皺里,也依然有著善良家人的陪伴。如此一個不討喜的人物,卻總能吸引人的目光,可能就是作者所說的不僅僅因?yàn)樗鶆?chuàng)作的偉大的藝術(shù),還因?yàn)樗囆g(shù)家的個性。小說中的“我”對斯特里克蘭的態(tài)度充滿著矛盾。明明很看不慣他,甚至是厭惡他想遠(yuǎn)離他,但卻總拒絕不了他,忍不住去探尋他,打問他的消息。

小說中“我”也是個很有意思的設(shè)計。小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議。以“我”來穿針引線,處處有“我”,可“我”是誰?是作者毛姆嗎?還是另有其人?全書竟沒有出現(xiàn)一次“我”的名字!只知道“我”是一個作家。作者在用一個都不知道的“我”,敘述著一個“我”對真實(shí)的事情知之甚少,大多聽他人給“我”敘述的故事。卻讓讀者感到這個虛構(gòu)的故事是多么真實(shí)!這真的是一種詭異,一種處處充滿矛盾對立的統(tǒng)一。

這本書之所以稱為全球暢銷書可能只因?yàn)榈降鬃非罄硐氲摹霸铝痢边€是現(xiàn)實(shí)生活的“六便士”一直在讓我們糾結(jié),它一直是我們探討的話題。就像高更在塔希提島的巨作:《我們從哪來?我們是誰?我們到哪里去?》一樣,是一個永遠(yuǎn)解不開的哲學(xué)問題,但終歸我們是佩服那些為了理想勇往直前的人!

月亮蛋的讀后感篇8

這幾天利用空閑時間讀完了豆瓣高分小說《月亮與六便士》。

小說的主要情節(jié)就是主人查爾斯作為一個股票經(jīng)紀(jì)人,過著不俗的生活,家里有妻子,有兒有女,經(jīng)濟(jì)狀況也不差。然而有一天,他卻突然離家出走了,只留下一張”晚飯準(zhǔn)備好了“的紙條,就這樣離開了陪伴了他17年的妻子和兩個孩子,那年他40歲。他只身前往巴黎,住在全巴黎最破舊的酒店里,口袋里只裝了100塊錢,為什么?因?yàn)樗雽W(xué)畫畫,他特別喜愛畫畫,他要追逐他的夢想。

然而一切并沒有像“來一場說走就走的旅行”,”世界那么大,我想去看看“那么美好。夢想并不是簡單喊幾句口號,通過努力就能獲得,追逐夢想也并不是那種令人羨慕的勵志故事,真正的被夢想俘虜?shù)娜似鋵?shí)就是在追逐噩運(yùn)。在巴黎,他生活窘迫,5年之后貧病交加,奄奄一息,若不是朋友的救助,他早就一命嗚呼了。

后來他又自我流放到了太平洋上的一個小島,還和一個土著女人結(jié)了婚,然而你年后他不幸患上了麻風(fēng)病,雙目失明,在這樣的條件下他卻畫出了他的巔峰之作,可是又在臨死前將他付之一炬。死后,他的畫作才開始得到世人的認(rèn)可和欣賞。

對于這樣一個人,我真的不知道該如何給他評價,在他離家出走的那一刻,他表現(xiàn)的非常冷酷和自私,他的眼里只有他自己,沒有別人,他從此不再過問他的妻子,他的孩子,甚至連一封書信都沒有。在巴黎,他甚至還拐走了救他一命的朋友的妻子,然后又將她拋棄。現(xiàn)實(shí)生活中,我們無法想象會喜歡這樣的人,這樣的人必定是會被社會所唾棄。

但是仔細(xì)想想,查爾斯真的是眼里只有自己的嗎?準(zhǔn)確的說,被夢想俘虜了的他,眼里連自己都沒有,他的眼里只有夢想。他說“必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。他畫畫,不是為了功名利祿,他只是被夢想這個閃電擊中了而已,為了畫畫,他把自己弄得遍體鱗傷,身體和精神上都遭受了極大的折磨。在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。但是他后悔嗎?他毫不后悔,在追求夢想的道路上,任何的苦難都沒有讓他產(chǎn)生一絲悔意。有些人追求真理,堅定不移,為了實(shí)現(xiàn)它,不惜將他們自己的世界完全推翻。

或許夢想和現(xiàn)實(shí)本來就是矛盾的,或許追求夢想與普通的人性也是矛盾的。就像作者所說的“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的.”。

其實(shí)每個人都活得很孤獨(dú),你過的不一定是你的內(nèi)心真正想要的,有些人甚至連自己內(nèi)心真正的想要的東西都無從所知,他們只是被這個社會鞭笞的前進(jìn)而已。我們大多數(shù)人活得并不是自己想要的那個自己,而是別人想要的那個自己。

回到現(xiàn)實(shí)生活中,現(xiàn)在有著大量的文章都在批判安于現(xiàn)狀的人,認(rèn)為他們是不努力不上進(jìn)的表現(xiàn),然而在看過本書之后,我覺得其實(shí)并不是這簡單。安于現(xiàn)狀和追求夢想都要每個人的自由選擇,只要這個選擇是基于自己內(nèi)心的想法,那就不應(yīng)該被批判。