飄的讀后感200字參考8篇

時(shí)間:2023-07-22 作者:Mute 讀后感

在寫(xiě)讀后感的時(shí)候,要求簡(jiǎn)明扼要,不要求豐富感人,讀后感一定要結(jié)合原著內(nèi)容而寫(xiě)的感受,以下是范文社小編精心為您推薦的飄的讀后感200字參考8篇,供大家參考。

飄的讀后感200字參考8篇

飄的讀后感200字篇1

一個(gè)星期六的下午,我又翻開(kāi)了《童年》這本書(shū),它跌宕起伏的情節(jié),讓我的心情忽起忽落。

童年是一段美好的時(shí)光。但是,這本書(shū)的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時(shí)就失去了父親,他便跟隨悲痛欲絕的母親來(lái)到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個(gè)充滿利益紛爭(zhēng)和暴力的家庭:阿廖沙剛到這里,就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個(gè)舅舅整天為了各自的利益吵得不可開(kāi)交,有時(shí)還會(huì)大打出手。雖然這里的生活是那么黑暗,人們是那么愚昧無(wú)知,可阿廖沙還有個(gè)慈祥的外祖母,她深深地愛(ài)著阿廖沙。每當(dāng)外祖父毆打阿廖沙時(shí),外祖母總是護(hù)著阿廖沙;阿廖沙傷心時(shí),她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難,也終會(huì)讓他的心靈更強(qiáng)大。

讀完這本書(shū),我深深地體會(huì)到阿廖沙童年生活的艱苦,跟他比較,我們可真是幸福??!既然有這么好的條件,我們還有什么理由不努力呢?

飄的讀后感200字篇2

?鄉(xiāng)土中國(guó)》我沒(méi)有讀之前心里就想鄉(xiāng)土中國(guó)是一種以怎么樣的形式反映出來(lái)的當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,當(dāng)我讀完了《鄉(xiāng)土中國(guó)》之后給我的答案是腦袋里出現(xiàn)一幅畫(huà)面里面有的父親和母親辛勤勞動(dòng)的背影和我家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親他們?cè)谔锏乩锊シN辛勤勞動(dòng)的畫(huà)面呈現(xiàn)在我的眼前,淚水悄悄的滑落下來(lái)打濕了我的衣服我開(kāi)始想家人以及家鄉(xiāng)的人民和山山水水了。雖然農(nóng)村沒(méi)有像城市那么的繁華但有寧?kù)o清新的空氣有樸素人民,燦爛的微笑待人友善,他們懂得珍惜生活和努力創(chuàng)造財(cái)富。

費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》給我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村的一扇大門(mén)。

有人也許以為這本書(shū)寫(xiě)的早了,對(duì)于現(xiàn)在的情況很不實(shí)用,我覺(jué)得倒不是。這本書(shū)的理論價(jià)值到現(xiàn)在還閃爍著光輝。至少到現(xiàn)在為止我還沒(méi)有讀過(guò)哪本社會(huì)學(xué)的著作在理論和語(yǔ)言上勝過(guò)這本薄薄的小書(shū)。

有人認(rèn)為費(fèi)孝通在這本書(shū)最主要是提出了,"禮治秩序"及其"差序格局"這兩個(gè)概念。我倒是覺(jué)得他的最大成果是把鄉(xiāng)土中國(guó)的根子挖出來(lái)了,指出來(lái)為什么我們最近百年的變遷會(huì)如此之艱難。

何為鄉(xiāng)土中國(guó)?它的特性是什么?先生在第一篇已經(jīng)很好指出來(lái)了。比如他就說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)下人多,"土"就是他們的特性,當(dāng)然土氣不是貶義詞,靠土地謀生的鄉(xiāng)土社會(huì)很大程度是很穩(wěn)定的,即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會(huì)的主流。他也順便比較和美國(guó)的不同,指出我們是聚村而居,并且保持自己的生活隔離,結(jié)果就形成了地方性,保持孤立的社會(huì)圈子。同時(shí)村落里面大家都是特別熟習(xí),就成了沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在沒(méi)有陌生人的社會(huì),法律其實(shí)處于次要的可有可無(wú)的地位,大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由,大家重視是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個(gè)處處都成了陌生人的社會(huì),土氣就成了罵人的話,那些禮俗也逐漸被法律所代替。

他在談?wù)撐淖窒锣l(xiāng)的問(wèn)題里面,他認(rèn)為,在鄉(xiāng)村社會(huì)很大程度上是不需要文字的,經(jīng)驗(yàn)的傳播往往是手把手的教,在一個(gè)地區(qū)住的幾百年,世世代代面臨的問(wèn)題很大程度都是一樣的,解決的辦法都是一樣,不需要什么理論,什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多,也很深刻。

"差序格局"是費(fèi)先生的獨(dú)創(chuàng),在書(shū)中,他打了個(gè)比方,將西洋的"團(tuán)體格局"和中國(guó)的"差序格局"區(qū)分開(kāi)來(lái):西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一捆,幾捆束成一挑,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國(guó)的社會(huì)格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。

通過(guò)這個(gè)比喻,費(fèi)先生把中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)出來(lái)了:

首先是執(zhí)行私人道德。"私"的毛病在中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)中實(shí)在是一個(gè)較為嚴(yán)重的弊病,"事不關(guān)己,高高掛起""個(gè)人自掃門(mén)前雪,莫管他人物上霜"就可以顯現(xiàn)這點(diǎn)。而在西洋的團(tuán)體格局中,道德的觀念是建立在團(tuán)體和個(gè)人的關(guān)系上的,團(tuán)體是超于個(gè)人的存在。其次是判斷標(biāo)準(zhǔn)的隨機(jī)性。中國(guó)社會(huì)富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)隨著勢(shì)力的大小而變化,對(duì)于不同的環(huán)境和人事,自然就會(huì)有不同的對(duì)待方法,我們往往講的是攀關(guān)系,講交情。而西洋社會(huì)將的是權(quán),社會(huì)對(duì)每個(gè)人是公道的人對(duì)人遵守的是一樣的規(guī)則,就是要互相尊重權(quán)利,而團(tuán)體對(duì)個(gè)人也必須保障這些個(gè)人的權(quán)利。再次就是模糊的社會(huì)組織的界限。比如在書(shū)中提到的關(guān)于"家庭"的概念,在中國(guó),"家庭"這詞是含糊得很,可以是自己和太太,可以是加上孩子,還可以是加上其他的伯叔侄子之類的。而在西洋社會(huì),"家庭"就是指他以及妻子,未成年的孩子,明確得很。最后就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的層次化。中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)向來(lái)就是階級(jí)社會(huì),上下級(jí)關(guān)系的明確規(guī)定,使得社會(huì)層次分明,鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是由等級(jí)差別的。而在團(tuán)體格局中,人是平等的,是被一視同仁的。

中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)在向工業(yè)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,城市化的過(guò)程中受到了很大的沖擊。禮治秩序的全面打破,血緣和地緣的分離,劇烈的社會(huì)變遷,使得人們不再圈定在一定的范圍內(nèi),而是更加迅速地流動(dòng),這就導(dǎo)致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒(méi)。

當(dāng)然,中國(guó)的本質(zhì)還是鄉(xiāng)土的,即使她從"農(nóng)業(yè)大國(guó)"到"工業(yè)大國(guó)"。中國(guó)人骨子里的私德是不會(huì)一下子消失的,卻反而有一種加重的趨勢(shì),社會(huì)上盛行的"各走各路"的風(fēng)氣使得這個(gè)社會(huì)更加地冷漠。中國(guó)的五千年文化是孕育于農(nóng)業(yè)文明中的,中國(guó)人身上的"泥土味"是不會(huì)失去它的香氣的,所以老有一些"城市人"在那里鄙視"鄉(xiāng)下人",那就有點(diǎn)可笑了。

以上是本人看完《鄉(xiāng)土中國(guó)》后的一些想法,其實(shí)看完《鄉(xiāng)土中國(guó)》之后有許多的感想,但又不足以成文,所以只將能成文者呈現(xiàn)出來(lái)了。

飄的讀后感200字篇3

本章并沒(méi)有主要寫(xiě)祥子而是寫(xiě)的社會(huì)上的人。丑惡的人!黑暗的`社會(huì)!可憐的社會(huì)病胎!

文章開(kāi)頭幾節(jié)的景色描寫(xiě)十分出色。寫(xiě)得十分細(xì)致把春天特有的景致描寫(xiě)得十分生動(dòng)形象也很傳神。使讀者不容易猜到作者要寫(xiě)什么。隨即筆鋒一轉(zhuǎn)開(kāi)始些意見(jiàn)殺人的事,并側(cè)重對(duì)不同認(rèn)同一種心理的描寫(xiě)把人們那一種變態(tài)的心理活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致!

老舍先生這段描寫(xiě)在我的記憶深處留下了一個(gè)烙印,地想這些家伙哪里是人呀?我看他們簡(jiǎn)直就是畜生!我聽(tīng)說(shuō):狼在羊群中咬死一只羊時(shí),別的羊會(huì)馬上遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開(kāi),一段時(shí)間后見(jiàn)自己沒(méi)有危險(xiǎn),便一點(diǎn)一點(diǎn)的靠近,甚至有的羊會(huì)靠得很近看狼吃羊,還在一邊叫得挺歡!一點(diǎn)也不想剛才的弱者一樣,反而也像一個(gè)獵殺者一樣!

萬(wàn)幸!我現(xiàn)在生活在一個(gè)有禮教的社會(huì)中,這些人吃人的現(xiàn)象已不再那么血腥,只在暗中進(jìn)行。但他還畢竟存在,而且我想他會(huì)永不消失!

飄的讀后感200字篇4

十二生肖大家都很熟悉吧!今天我就看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》之《十二生肖是怎么來(lái)的》。

十二生肖其實(shí)是根據(jù)動(dòng)物每天活動(dòng)時(shí)間確定的。二十三時(shí)到一時(shí),老鼠最活躍。一時(shí)到三時(shí),牛正在反芻。三時(shí)到五時(shí),老虎四處游蕩。五時(shí)到七時(shí),玉兔正搗藥。七時(shí)到九時(shí)是神龍行雨的好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí),蛇最活躍……

可能有人會(huì)問(wèn)十二生肖里為什么沒(méi)有貓?有個(gè)傳說(shuō):古時(shí)候皇帝要選十二種動(dòng)物做侍衛(wèi),動(dòng)物們紛紛去報(bào)名,不巧貓有事,托老鼠礦務(wù)局,老鼠又忘記了,從此貓就恨老鼠了。

我在2001年出生,屬蛇。正因?yàn)槲覍偕?,十二生肖中排行老六,學(xué)校中我的學(xué)號(hào)是6號(hào),出生時(shí)我體重是6.6公斤,真巧。不過(guò)6也是一個(gè)很好數(shù)字呢!

今天我終于知道十二生肖是怎么來(lái)的啦!

飄的讀后感200字篇5

今天,我讀完了偶像李微漪的《重返狼群》,這已經(jīng)是第五遍了。寒假里,我和媽媽觀看了電影《狼圖騰》,之后買(mǎi)下了《狼圖騰》、《小狼小狼》、《重返狼群》這三本書(shū),其中我最喜愛(ài)李微漪的這本養(yǎng)狼紀(jì)實(shí)文學(xué)。

“狼女”李微漪在若爾蓋草原牧民家里看到了一只小狼,她便把出生十五天的小狼帶回了城市里。小狼名叫格林,李微漪像對(duì)待自己孩子般照顧格林。格林喝奶時(shí),她便輕輕地?fù)崦窳?,站在一旁的“狐貍?寵物狗)看在眼里,醋在心里。格林長(zhǎng)大了,吃骨頭時(shí),連骨髓都吃光,狼性逐漸顯露。李微漪帶著格林出去散步,別人遛狗,她遛狼。結(jié)果有一次,格林自己跑上街了!李微漪感覺(jué)到城市對(duì)于格林已是危險(xiǎn)叢生,要把它放生回草原。在草原,李微漪認(rèn)識(shí)了幾位養(yǎng)藏獒的蒙古人,別人都說(shuō),狼與藏獒天生是仇人,但是,李微漪不怕藏獒咬格林,與格林在獒場(chǎng)中找藏獒玩。果然,格林和藏獒很快就混熟了,狼也有藏獒狗仔隊(duì)呀!后來(lái),只要格林一嗥,遠(yuǎn)處或近處總會(huì)有親族的召喚,最終,格林深情地看了看自己的“母親”,在雪中拔出前肢,離開(kāi)了人類……

李微漪非常疼愛(ài)自己的“孩子”格林,為了讓格林重返狼群,找回野性,她付出了許多。而平日護(hù)食、搶食的格林也懂得感恩,在李微漪病重時(shí),把自己僅存的口糧給了她。李微漪與格林共同譜寫(xiě)了一則感人至深的人狼傳奇!

飄的讀后感200字篇6

我很喜歡看童話故事,尤其是安徒生童話,因?yàn)橥捘軒Ыo我快樂(lè),能讓我思考很多東西。

我最喜歡讀《皇帝的新裝》,里面講的皇帝很有趣,他的新衣服其實(shí)是沒(méi)衣服,但是周?chē)娜硕伎滟澦┑闷粒挥幸粋€(gè)小孩敢于說(shuō)真話,讓皇帝真正清醒地認(rèn)識(shí)自己??磥?lái)人是要相信自己,不要被別人的好聽(tīng)話欺騙了自己。

我還喜歡讀《賣(mài)火柴的小女孩》,里面講了一個(gè)可憐的小女孩的故事,她在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都在她的夢(mèng)境里出現(xiàn)了。可是最后還是被凍死了。我要比她的生活幸福多了,我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好度過(guò)我的人生。

飄的讀后感200字篇7

我非常認(rèn)真地閱讀了這本書(shū)。讀完了祥子的故事,我覺(jué)得祥子太可憐了。祥子善良淳樸,對(duì)生活有著駱駝一樣的積極,堅(jiān)韌的精神,經(jīng)過(guò)三年的努力,他終于用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)一輛車(chē)。沒(méi)過(guò)多久,祥子被憲兵隊(duì)抓去,車(chē)子也被奪走了。接著,反動(dòng)政府的偵探又榨取了他省吃儉用的積蓄。后來(lái)他又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),因虎妞難產(chǎn)死了,他不得不買(mǎi)車(chē)辦喪事。最后,祥子成了自私的人。

我想:假如祥子生活在現(xiàn)代,他可以在北京開(kāi)出租車(chē)。憑他的吃苦耐勞,經(jīng)過(guò)三年的努力,他一定可以買(mǎi)上一輛轎車(chē)。而且,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá),虎妞難產(chǎn)不是什么難事,母子倆完全可以平安無(wú)事的.。這樣,祥子也不必買(mǎi)車(chē)了,一家人就可以過(guò)上幸福美滿的生活。

這樣一想:我全明白了,要是祥子生活在現(xiàn)在,他就可以避免許多不幸,過(guò)上幸福生活。所以,歸根到底,祥子的悲慘遭遇是由那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)造成的。

飄的讀后感200字篇8

當(dāng)談到《平凡的世界》的時(shí)候,我有幾點(diǎn)感觸:

1、唯有堅(jiān)韌不拔的性格,對(duì)未來(lái)充滿期待,并持之以恒的努力。即使遭遇了失敗,也不放棄,并勇敢原諒欺騙你的人。命運(yùn)最終會(huì)對(duì)你不薄。

2、對(duì)于很多原生家庭貧苦的孩子來(lái)說(shuō),自卑和自負(fù)一直在他們的心頭環(huán)繞,讓他們有時(shí)候充滿自信,有時(shí)候又很恐懼,沒(méi)有勇氣去邁出第一步。當(dāng)他們認(rèn)定了一件事,卻是會(huì)義無(wú)反顧的做。不在意別人的看法。這是孫少平;

3、有時(shí)候,命運(yùn)確實(shí)會(huì)給你開(kāi)玩笑,先讓你做一個(gè)甜美的夢(mèng),然后再把這個(gè)夢(mèng)打碎,而你卻不得不向命運(yùn)低頭,默默的接受這一切。

4、擁有一顆善良的心,平等的對(duì)待每一個(gè)人,勇敢追求自己的幸福。即使命運(yùn)對(duì)你不公平,你也會(huì)一直 激勵(lì)著,感染著別人。

5、當(dāng)我們苦苦追求并不屬于我們的東西的時(shí)候,往往付出很大的代價(jià),甚至慘痛的代價(jià),或許最后我們?nèi)缭敢詢?但是這個(gè)傷痛也會(huì)- -直伴隨,你愿意付出嗎?