我們在寫讀后感的時(shí)候要注意與實(shí)際做好結(jié)合，撰寫一篇讀后感能夠加深我們對書上知識的體會，范文社小編今天就為您帶來了藥小說讀后感最新6篇，相信一定會對你有所幫助。
藥小說讀后感篇1
?平凡的世界》的作者路遙出生于陜西榆林市清澗縣的一個貧困的農(nóng)民家庭，家雖貧卻從未放棄過讀書，他平凡、樸實(shí)，接地氣，這也許就是他能寫出《平凡的世界》這樣看似平凡卻又不平凡的作品的原因之一吧。
有一句話是這樣說的，“人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅(jiān)持夢想的過程。”這句話用在《平凡的世界》中的孫少平的身上再合適不過了。孫少平出生于一個普通的農(nóng)民家庭，家庭雖然貧困，卻抑制不了孫少平對讀書的熱愛，同時(shí)，他也不甘于平凡。
他出城打工，希望能自己闖出一片天地，在打工的時(shí)候也不放棄對知識的追求。在工地里，夜深人靜，萬籟俱寂之時(shí)，幾乎所有工人都在打呼嚕酣眠之時(shí)，有一點(diǎn)幽光格外引人注目，那是孫少平，在忍受著背部因干活而留下的斑駁傷痕而帶來的疼痛的同時(shí)，在呼嚕震天，汗臭彌漫的惡劣環(huán)境之中勤讀不輟，是什么支撐著他做到如此地步呢?是源于他對讀書的熱愛!
那平凡的外表下藏著的是一個怎樣純凈的靈魂啊!
然而命運(yùn)似乎總是對他不公平，不僅學(xué)業(yè)事業(yè)艱難，愛情道路上的她也是走的坎坎坷坷，不僅年少時(shí)的愛戀破滅，長大后與田曉霞的愛情也是聚少離多，甚至最后田曉霞也命喪黃泉……
每當(dāng)我學(xué)習(xí)懈怠，甚至想要放棄時(shí)，總會想起孫少平的艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。窮且益堅(jiān)尚且不墜青云之志!在如此艱苦惡劣的條件下，面臨重重阻撓，他尚不放棄讀書學(xué)習(xí)，我又有什么理由放棄呢?
藥小說讀后感篇2
?簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
?簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
藥小說讀后感篇3
打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的上流人物，得意之徒們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了文明社會的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的小人物，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí)，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財(cái)萬貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾]有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個小人物，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些大人物，權(quán)貴們所無法匹敵的。
那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的權(quán)貴都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因?yàn)橛辛藧?，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
藥小說讀后感篇4
?紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
?紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
?紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐朽無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
藥小說讀后感篇5
?擺渡人》是一個簡單的故事——簡單的人物設(shè)置，簡單的情節(jié)，簡潔的語言。
在小說中，作者發(fā)揮自己的想象，構(gòu)建出一個介于人世與地獄（或者天堂）之間的過渡地帶——荒原，而故事就發(fā)生在這里。主人公迪倫是一個單親家庭的十多歲的少女，叛逆、渴望理解與自由，在日常生活中，雖與母親相依為命，亦對母親的期許與管教不勝煩擾。在與母親一番討價(jià)還價(jià)之后，迪倫踏上了探望父親的列車。一個花季少女，第一次遠(yuǎn)行，難免對旅途充滿期許與擔(dān)憂，就像我第一次踏上列車遠(yuǎn)行，從東北到上海，雖然那時(shí)我已經(jīng)二十歲了，但心里還是很空、很虛，對這個世界充滿敬畏。而我們的小迪倫正是在這樣忐忑的心情中遇到了嚴(yán)重的交通事故，迪倫在黑暗中摸索出隧道，卻發(fā)現(xiàn)只有自己孤零零的一個人。
在她孤苦無助之時(shí)，崔斯坦出現(xiàn)了，作為她的擺渡人。迪倫開始還為獲救而欣喜，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)崔斯坦帶她奔向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，她產(chǎn)生了懷疑。崔斯坦道出了真相，迪倫已經(jīng)在事故中死亡，而他是她的擺渡人，帶她去她該去的地方——天堂或者地獄。得知真相后，迪倫竟然出乎崔斯坦意外地沒有大哭，而是欣然的接受。并同崔斯坦一起跋山涉水，勇斗惡魔，互相幫助、扶持，可以說經(jīng)歷了重重磨難。感覺有點(diǎn)像《西游記》的取經(jīng)情節(jié)，在重重磨難中，主人公之間也結(jié)成了深厚的友情、親情、或者愛情。在《擺渡人》中，兩個花季少男少女經(jīng)歷重重磨難，經(jīng)歷生離死別，終于在到達(dá)目的地之前順利相愛了。然而另外一個世界只屬于迪倫，不屬于崔斯坦。他們在兩個世界交界處深情擁吻后痛苦別離。來到另一個世界后，迪倫沒有見逝去的親人，她只想著崔斯坦。她在最老的居住民的指導(dǎo)下重返荒原世界，踏上尋找崔斯坦的旅程，歷盡千辛萬苦，有情人終于見面。而也正是在此處，二人進(jìn)行了角色的變幻，迪倫變成了崔斯坦的擺渡人，帶著他奔向人類世界。盡管有波瀾，他們最終還是成功了，并在最后走到了一起。
簡單來說，這是一個關(guān)于孩子的故事，關(guān)于信任與愛的故事。在我的腦海里，不斷盤旋著迪倫那清純的少女形象。十幾歲，本該是無憂無慮的青春歲月，但是什么讓歲月過早的在孩子心中鐫刻上了痕跡？在《擺渡人》里顯而易見，是家庭，破碎的家庭。家，本該是孩子成長的港灣，是孩子靈魂的棲息地，是愛的天堂，好的家庭環(huán)境帶來的是快樂的、健康成長的孩子。但在當(dāng)今世界，離婚率越來越高，許多人家庭意識淡薄，對子女并未負(fù)擔(dān)起應(yīng)有的義務(wù)，不但不能提供好的環(huán)境，還往往給孩子輸入負(fù)面情緒，影響孩子的成長。作為未成年人，心智、世界觀尚不成熟?？梢哉f白紙一張，你怎樣涂畫，便會成為怎樣的作品。
每個孩子在成長過程中都需要引導(dǎo)，都需要引路人，去帶領(lǐng)他們克服成長道路上的重重困難，戰(zhàn)勝挫折。這也正是小說中崔斯坦一直在做的，而當(dāng)孩子成年，到達(dá)目的地后。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了世界的真諦，又會通過自己的觀察來反哺給引路人?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！睈叟c不愛都是相互的，正如老子說：“天下皆知美之為美，斯惡已?！睕]人是天生的惡魔，也沒人是天生的善人。你想要怎樣的子女，就用怎樣的耐心來對待他們。
藥小說讀后感篇6
今天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。
?儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，我們在生活中學(xué)會大方，如果不大方，下場就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
?儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
