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基地500讀后感篇1
心理史學(xué)家哈里·謝頓，通過(guò)嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計(jì)算出銀河帝國(guó)將在未來(lái)遭遇毀滅。既然帝國(guó)的毀滅勢(shì)不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個(gè)銀河帝國(guó)。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國(guó)的毀滅有所感知，因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來(lái)沒(méi)有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會(huì)政治因素，他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬(wàn)科學(xué)家，遷移到銀河帝國(guó)的一個(gè)邊緣星球——端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，美其名曰尋找拯救銀河帝國(guó)的方法，并確定能找到，以此來(lái)安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
三十年過(guò)去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃，即編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，將科技記錄下來(lái)。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者——安納克里昂星球——?jiǎng)t對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見(jiàn)，他們依仗銀河帝國(guó)的保護(hù)，覺(jué)得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇，身處帝國(guó)邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來(lái)到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書(shū)的老本行中解放出來(lái)，進(jìn)入下一個(gè)階段，但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。
基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來(lái)者有過(guò)一個(gè)約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了，他說(shuō)已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見(jiàn)的，必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書(shū)的任務(wù)，不過(guò)是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國(guó)的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無(wú)可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者，即便沒(méi)有謝頓的話(huà)，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計(jì)的那般，未來(lái)勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。
哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心，通過(guò)星球間的游說(shuō)，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰(shuí)也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對(duì)他們來(lái)說(shuō)，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育，建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無(wú)法參悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎來(lái)了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國(guó)星艦，他們想讓端子星來(lái)修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力的不滿(mǎn)，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免，修星艦不過(guò)是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)間。
星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國(guó)王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開(kāi)赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國(guó)內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿(mǎn)不滿(mǎn)，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者——哈定，一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說(shuō)，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)按那條唯一的路走下去，直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國(guó)。
哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí)，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)?；匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來(lái)以賺錢(qián)為目的的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來(lái)控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。
這時(shí)候，第三次危機(jī)也悄悄到來(lái)了?？迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng)，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷(xiāo)售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，使得科瑞爾星球的居民們過(guò)上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們?cè)阢y河帝國(guó)的軍事援助下，發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國(guó)的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國(guó)內(nèi)的不滿(mǎn)，反對(duì)的聲音越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開(kāi)始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，科瑞爾國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲音將越來(lái)越強(qiáng)，最終本國(guó)民眾將會(huì)施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。
聽(tīng)說(shuō)阿西莫夫在寫(xiě)基地系列時(shí)，借鑒了《羅馬帝國(guó)衰亡史》。讀這本書(shū)，似乎能瞥見(jiàn)世界文明的發(fā)展史，那些各國(guó)利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來(lái)感覺(jué)跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)啊。
最后是摘錄。
“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲(chóng)永遠(yuǎn)禁錮在一處?！薄暗蹏?guó)的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒(méi)有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円?jiàn)到的只是表面的強(qiáng)盛，仿佛帝國(guó)會(huì)延續(xù)千秋萬(wàn)世。然而檢察長(zhǎng)大人，腐朽的樹(shù)干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來(lái)也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻，暴風(fēng)已在帝國(guó)的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來(lái)傾聽(tīng)，就能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)枝間的嘰嘎聲?！?/p>
“每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí)，無(wú)用又無(wú)益。知識(shí)的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過(guò)程中?！薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?；蛟S只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?！薄皬念^到尾，你們不是依賴(lài)權(quán)威就是仰仗古人——從來(lái)沒(méi)有自立自強(qiáng)。”“這無(wú)異于一種病態(tài)——一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?！薄肮饷骼诼淇傆泻锰帲绕鋵?duì)那些以賣(mài)弄玄虛著稱(chēng)的人。”
“每次遇到危機(jī)時(shí)，我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限，只剩下唯一的一條路可走?！薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷(xiāo)售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮蹋霭l(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
如果將宗教當(dāng)成武器，那是非常危險(xiǎn)的一件事——因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證這種武器不會(huì)反過(guò)來(lái)傷到自己。”
基地500讀后感篇2
自從美國(guó)埃隆馬斯克把一輛紅色的特斯拉跑車(chē)用火箭送上了太空之后，關(guān)于跑車(chē)上的一切都備受關(guān)注。跑車(chē)上攜帶的一套《銀河帝國(guó)》在各大書(shū)店和網(wǎng)站大賣(mài)，自媒體上熱鬧的宣傳和群友們的大力推薦，我也把這套書(shū)放入了自己的書(shū)架上。
阿西莫夫的這套《銀河帝國(guó)》讓埃隆對(duì)太空產(chǎn)生了濃厚的興趣，為他移民火星的計(jì)劃埋下種子?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)為孩子買(mǎi)了這套書(shū)，學(xué)校也提倡閱讀此類(lèi)的科幻小說(shuō)，從而激發(fā)小孩子探索宇宙的興趣。也許下一個(gè)世紀(jì)會(huì)有很多埃隆這樣的科學(xué)家，畢生致力于開(kāi)拓外太空，讓子孫后代在銀河的另一端找到怡居的美麗星球。
如果不是這套書(shū)被送到太空去，如果不是太多的人推薦這套書(shū)，在看了第一章之后，這本書(shū)就會(huì)被我扔了?？戳颂喱F(xiàn)代爭(zhēng)霸宇宙的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，這本書(shū)的構(gòu)思對(duì)我來(lái)說(shuō)談不上新穎。
銀河帝國(guó)的腐朽，一群謝頓的信仰者在銀河的一端建立了一個(gè)基地。基地如同一棵小樹(shù)，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，茁壯的成長(zhǎng)?？偣步?jīng)歷了三次謝頓危機(jī)，第一次政權(quán)危機(jī)，第二次宗教危機(jī)，第三次貿(mào)易危機(jī)。
與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一個(gè)的區(qū)別是，精神領(lǐng)袖謝頓已經(jīng)死了。而現(xiàn)代小說(shuō)當(dāng)中，往往都是一個(gè)苦哈哈的少年，從小奮斗，踩著各種狗屎運(yùn)，帶領(lǐng)著自己的基地壯大，稱(chēng)霸銀河，稱(chēng)霸宇宙乃至平行宇宙。
與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最大的區(qū)別是，基地這本書(shū)好短啊。我只花了兩天，竟然看完了。也許是因?yàn)槲抑豢戳似渲械囊槐?，而整個(gè)銀河帝國(guó)有幾十本。總覺(jué)得基地的情節(jié)發(fā)展太快了，30年50年75年一晃就過(guò)去了。一本書(shū)看下來(lái)，沒(méi)有代入感，像快進(jìn)的膠卷在播放一個(gè)基地的發(fā)展。若中間的具體過(guò)程再寫(xiě)10萬(wàn)字多好啊。
基地500讀后感篇3
基地則是說(shuō)寫(xiě)的銀河系歷史，是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個(gè)東西，通過(guò)這個(gè)，他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡，并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間，為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織，為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個(gè)系列的第一部，整本書(shū)由5個(gè)中短篇組成。看完這本書(shū)花了我兩個(gè)下午，也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
試著記一下，第一個(gè)叫心理史學(xué)家，然后是銀河系百科全書(shū)，接著市長(zhǎng)，行商，行商皇族？忘了…
書(shū)里有3個(gè)牛人，第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng)，哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó)，而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周?chē)膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng)，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書(shū)就結(jié)束了。
書(shū)是寫(xiě)與196幾年的，所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī)，不過(guò)這并不能掩蓋這本書(shū)的精彩，可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué)，雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國(guó)家，這段是本部書(shū)看的最爽的部分，哈定這個(gè)人在書(shū)中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話(huà):最后使用武力的都是無(wú)能者。
看完書(shū)有什么感想呢？
1、作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說(shuō)，卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學(xué)，老實(shí)說(shuō)，我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對(duì)來(lái)講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律?？上н@本書(shū)講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡(jiǎn)單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。
基地500讀后感篇4
首先這是一套150萬(wàn)字的大部頭，同樣也世界科幻界影響最大的小說(shuō)，沒(méi)有之一。1965年世界科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)了一個(gè)含金量非常高的獎(jiǎng)項(xiàng)，叫人類(lèi)歷史上最好看的系列小說(shuō)，基地小說(shuō)戰(zhàn)勝了《魔戒》（也就是指環(huán)王系列），拿下了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獲得了科幻小說(shuō)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這本書(shū)的社會(huì)影響力也是科幻小說(shuō)中最大的，他影響了整正一代人的科學(xué)觀。我看過(guò)這樣一個(gè)記載：有一次nasa科學(xué)家開(kāi)會(huì)，有人說(shuō)是基地粉絲請(qǐng)舉手，結(jié)果所有人都舉起了手。
這是對(duì)科學(xué)家的影響。而另外一方面，這本書(shū)還影響一個(gè)特別的人，叫哈姆扎·本·拉登，911后當(dāng)時(shí)英國(guó)衛(wèi)報(bào)采訪(fǎng)了哈姆扎·本·拉登，哈姆扎·本·拉登登明確的說(shuō)，“基地的組織”就是受《基地》小說(shuō)起名，因?yàn)樗约焊傻氖潞突刂鹘且粯?，是一個(gè)正義的事業(yè)。所以《基地》小說(shuō)影響了這個(gè)世界上最聰明的大腦，同時(shí)影響了這個(gè)世界上最極端的大腦。
其次，這是一本寫(xiě)了一生都沒(méi)有寫(xiě)完的作品。寫(xiě)了整整50年，主要分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是上個(gè)世紀(jì)三十年代末，一個(gè)叫《驚奇世界》的雜志的主編，發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫做阿西莫夫的小伙子給雜志社投稿，九次都沒(méi)有成功。主編覺(jué)得這個(gè)小伙子有前途，就約他吃了個(gè)飯，覺(jué)得這個(gè)小伙子有才華，就鼓勵(lì)了他兩句，所以阿奇莫夫就投了第十次稿。1942年五月，一部叫基地的短片小說(shuō)發(fā)表了。
阿西莫夫回憶說(shuō)，他當(dāng)時(shí)是受了《羅馬帝國(guó)興衰史》的啟發(fā)，能不能寫(xiě)一步銀河帝國(guó)興衰史呢？然后在接下來(lái)的八年里，他圍繞這機(jī)器搭好的框架寫(xiě)了很多中篇和短片小說(shuō)。都在雜志上發(fā)表了，形成了一個(gè)基地的故事群落，就是后來(lái)的基地的前三部曲。寫(xiě)完三步曲，阿西莫夫剛好30歲。之后阿西莫夫一直沒(méi)有寫(xiě)這個(gè)系列，因?yàn)樗X(jué)的這個(gè)系列已經(jīng)完結(jié)?？勺x者不這么認(rèn)為，一直催稿，直到一個(gè)出版社給阿西莫夫拍了5萬(wàn)稿費(fèi)，只要?jiǎng)庸P了00稿費(fèi)就歸你。
阿西莫夫想，試試就試試唄。1982年時(shí)隔四十年之后，阿西莫夫開(kāi)始續(xù)寫(xiě)基地，把自己新的認(rèn)識(shí)寫(xiě)到基地里去。這就寫(xiě)了第四部和第五部，在一個(gè)超大的鬧洞里結(jié)束了文章。這是基地寫(xiě)作的第二階段。第三階段是阿西莫夫人生的最后四年，他沒(méi)有選擇按照之前的系列繼續(xù)講故事，而是寫(xiě)了兩部前傳。阿西莫夫離世的時(shí)候第七步第五章剛剛開(kāi)了一個(gè)頭，后來(lái)找了一個(gè)大師補(bǔ)全了小說(shuō)。就跟紅樓夢(mèng)一樣是續(xù)寫(xiě)完成的。至此基地七部終于寫(xiě)完。
基地500讀后感篇5
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子：撰寫(xiě)一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō)，描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后，他在整個(gè)40年代，總共為基地系列寫(xiě)了八個(gè)故事，后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人類(lèi)在銀河系如蝗蟲(chóng)般繁衍擴(kuò)張，直至統(tǒng)一整個(gè)銀河，發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年，一個(gè)剛滿(mǎn)32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門(mén)學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類(lèi)的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡，之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類(lèi)的未來(lái)，為了縮短這個(gè)“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線(xiàn)展開(kāi)。
我從去年底開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間，看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái)，這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類(lèi)的未來(lái)。
謝頓認(rèn)為，人類(lèi)個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的，但是人類(lèi)群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴(lài)于兩個(gè)必須的條件：分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響；被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃，否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計(jì)其余，人類(lèi)的歷史是有跡可循的，這一點(diǎn)，我個(gè)人是深表贊同的。
二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類(lèi)對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助，人類(lèi)不可能沖出地球，建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中，又不可避免地走向人類(lèi)的對(duì)立面，導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，人類(lèi)消滅所有機(jī)器人，才得以建立“銀河帝國(guó)”，并使機(jī)器人成為人類(lèi)歷史的一個(gè)禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻，并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施，保存人類(lèi)復(fù)興希望的， 確保人類(lèi)縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個(gè)機(jī)器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
?基地》試圖說(shuō)明：機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展，則人類(lèi)沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類(lèi)的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我，機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”，并沿用至今，“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類(lèi)歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思考。
在整個(gè)《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó)，只是在星際文明這個(gè)大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
在三十多個(gè)星際文明中，我印象最深刻的是兩個(gè)：蓋婭和索拉利文明，它們一個(gè)極度統(tǒng)一，一個(gè)極度自由，基本上就是人類(lèi)社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體，所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享；每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體，更是共體，以集體意志為意志；在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后，個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個(gè)三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類(lèi)也互不來(lái)往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論，似乎是試圖說(shuō)服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類(lèi)對(duì)自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)號(hào)稱(chēng)擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類(lèi)新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來(lái)的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題！
