讀后感是一個(gè)個(gè)人化的活動(dòng)，每個(gè)人的感受和看法都是獨(dú)特的，它反映了我們獨(dú)特的思維方式和情感體驗(yàn)，讀后感通常包括讀者對(duì)故事情節(jié)、角色以及主題的看法和評(píng)價(jià)，范文社小編今天就為您帶來了我們的船讀后感7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
我們的船讀后感篇1
這個(gè)寒假里，我讀了一本科學(xué)雜志，它的名字叫《我們愛科學(xué)》。這本雜志中的科學(xué)知識(shí)十分豐富，有宇宙奧秘中的《陪你去看流星雨》；有全息探秘中的《圣火之夢(mèng)》和《奧運(yùn)火炬大揭秘》；地球護(hù)衛(wèi)隊(duì)中的《救救圣誕樹》等多篇科學(xué)故事。其中，我最喜歡的文章是全息探秘中的《奧運(yùn)火炬大揭秘》，在這篇文章中，我了解了奧運(yùn)火炬的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、形狀和在測(cè)試中遇到的困難。
2008年的火炬名叫祥云火炬，據(jù)說火炬的外形是從我們祖?zhèn)鞯乃拇蟀l(fā)明之一——紙聯(lián)想到的，把鋁合金的外殼做成紙卷軸的模樣。但是，祥云火炬雖然長(zhǎng)72厘米，但直徑卻非常小，卻要裝下燃料瓶、穩(wěn)壓裝置、回?zé)峁?、燃燒器一大堆東西，就像要把大象塞進(jìn)冰箱。雖然這個(gè)問題解決了，但是更大的問題還在后面。火炬最怕的是什么？是風(fēng)，哪些忽大忽小的風(fēng)隨時(shí)都可能把火炬吹滅。也許你會(huì)說：“給火炬加個(gè)玻璃罩就ok了。”其實(shí)專家也想到過這個(gè)辦法，可是一試驗(yàn)，立馬淘汰。為什么？因?yàn)榛鹁娲魃夏琼敳Ａд?，不但分量重，還容易脫落、摔壞，而且一點(diǎn)都不好看。最終，這個(gè)問題還是解決了。
解決的辦法居然和航空發(fā)動(dòng)機(jī)扯上關(guān)系了，因?yàn)榛鹁媸褂玫氖呛娇瞻l(fā)動(dòng)機(jī)的雙火焰原理：在主燃燒室的.火焰形成可見的火焰，稱為“主火焰”；在預(yù)燃室燃燒的火焰稱為“值班火焰”。一旦主火焰熄滅，值班火焰能在零點(diǎn)幾秒內(nèi)重新點(diǎn)燃。經(jīng)過測(cè)試，祥云火炬能夠抵擋8級(jí)大風(fēng)，不過，為了對(duì)抗忽大忽小的風(fēng)，專家們還是在火炬里面又加了一道保險(xiǎn)，熱絲網(wǎng)，使火焰均勻穩(wěn)定。舉著這樣完美的火炬穿越五大洲，點(diǎn)燃2008北京奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)的主火炬是每個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到驕傲。
我們的船讀后感篇2
?我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，
我們的船讀后感篇3
?我們仨》這本書是楊絳創(chuàng)作的一本散文集，整本書表達(dá)了一個(gè)思想：家庭是人生最好的庇護(hù)。
這本書講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以一個(gè)夢(mèng)拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的.寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
?我們仨》自始至終彰顯著近代中國(guó)社會(huì)與文化此起彼伏之中的知識(shí)分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發(fā)；二是愛國(guó)情操的本然流露；三是知識(shí)分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。作品用樸實(shí)的語(yǔ)言和生活化的態(tài)度，向讀者講述了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是只有家，才是最好的港灣。
我們的船讀后感篇4
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生，是在她翻譯的蘭德的詩(shī)中。在這熙熙攘攘的世間，多數(shù)人都想著出人頭地，可楊絳不這樣，她讀書寫作，翻譯治學(xué)，只是因?yàn)榕d之所至，并沒有一絲的爭(zhēng)名逐利之心。
初中時(shí)只知她是錢鍾書的夫人，直到不久前，偶然發(fā)現(xiàn)書架上的《我們仨》，楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來：她不僅是一個(gè)賢惠的妻子，更是一位稱職的母親，同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她，令人尊敬，也令人著迷。
?我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單概括，全書分為三部分：第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn)；第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感；第三部分記錄了楊錢二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛女，三人聚散守助的經(jīng)歷。
“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)因難，還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)?！笔篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。
這是一段生死離別的夢(mèng)，一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最愛的兩個(gè)人先后離去，只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫下一行文字：我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合，在楊絳先生那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而己，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。”沒有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧，沒有絲毫溫暖可言。無(wú)法訴說的愛，無(wú)人可說的情，在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。
是啊，日子一天天的過去，快樂也罷，憂傷也罷，時(shí)光不可以倒流，人生不可以重演，而青春只有一次，何不在有限的生命之河里，體會(huì)生命的意義與美好，無(wú)愧于心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好生活。
魯迅先生說：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！睏罱{先生則說：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”無(wú)論是魯迅還是楊絳，他們都選擇了堅(jiān)守本心之路，最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇，前方并非都是坦途，但只要我們勇敢前行，認(rèn)準(zhǔn)方向，也能走出屬于我們的羅馬大道！
我們的船讀后感篇5
還記得是在某一個(gè)晚上，有位同學(xué)向我推薦了辛夷塢的作品。老實(shí)講，當(dāng)時(shí)我對(duì)這個(gè)作家是沒有什么印象的，但是百度了一下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較眼熟的書名，《致我們終將逝去的青春》（簡(jiǎn)稱：致青春）。大約是在很久以前趙薇曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過同名電影，似乎還是處女作。不過遺憾的是我也沒有看過。對(duì)于這種青春文學(xué)我以前似乎是不太感興趣的，或許是書荒的緣故在大約一周前我開始看起了這本書，然后便一發(fā)不可收拾。
最開始的時(shí)候我是抱著一種學(xué)習(xí)寫作技巧的心態(tài)去看的，但看著看著總感覺一種青春文學(xué)特有的酸甜之味油然而來，故事很簡(jiǎn)單，也很平凡。但是情節(jié)確實(shí)挺跌宕起伏，引人入勝。總的來說，是一本不可多得的好書。
最重要的是，在看完這本書之后我似乎是感覺自己的情商提高了那么一點(diǎn)點(diǎn)，這大概就是讀這本書最大的收獲吧。
書的具體情節(jié)我就不在這里詳細(xì)的說明了，因?yàn)橐膊皇且粌删渚湍芨爬ǖ耐甑??；蛘呶业母艣r會(huì)一定程度上曲解原文，還是如果有興趣的話自己去看原書吧。我這里主要想說一下兩個(gè)人，陳孝正和林靜。
作為本書的男一號(hào)、男二號(hào)。我有點(diǎn)稍微分不清誰(shuí)是男一，如果單以出場(chǎng)的戲份來論，大概陳孝正多些，但我總覺得最后的贏家才是男一。所以有些糾結(jié)。陳孝正和林靜，兩個(gè)人的性格是有著極大的不同，這也與他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)，所以啊，我在想，鄭微又是如何能在這樣一種的家庭環(huán)境下保持自己的性格呢？難道說，是林靜影響了他嗎？
陳孝正的性格偏向孤獨(dú)，而林靜偏向陽(yáng)光。但也并不絕對(duì)，在不同的時(shí)期，經(jīng)歷的不同事情都會(huì)影響到他們的狀況，在大學(xué)的時(shí)候，因?yàn)猷嵨⒌倪M(jìn)入生活而使得陳孝正的性格得到了極大的完善，但是他最終還是走向了一個(gè)極端，這不得不說是一種不幸。而林靜，在書的前半部分對(duì)他的描寫很少，大部分只是從鄭微對(duì)于童年時(shí)候的回憶而得到的，他的性格總體是很好的，但在步入職場(chǎng)前和職場(chǎng)后又發(fā)生了兩種不同的反應(yīng)……
縱觀全書，我還是更喜歡在步入職場(chǎng)前的部分，而后面的部分顯得有些太過于黑暗了。但想想自己終有一日也是要步入職場(chǎng)的，又多了些釋懷。大學(xué)里的生活，無(wú)論是戀愛與不戀愛、學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)，都在展示著每個(gè)人的個(gè)性，而這些是職場(chǎng)所最不需要的。有人說過一句比較經(jīng)典的話，在一個(gè)人上大學(xué)之前，都是不需要個(gè)性的。但一步入大學(xué)，有個(gè)性的人能生活的如魚得水，這里也需要有個(gè)性的人。然而一切到步入職場(chǎng)又一次改變，職場(chǎng)不需要個(gè)性。我覺得這話說的還是有一定的道理，所以也給我?guī)砹瞬簧俚乃伎肌?/p>
只是可惜看到這本書有些遲了，我的大學(xué)即將結(jié)束。而那也是我即將逝去的青春吧。
我們的船讀后感篇6
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。世間美好的東西可能會(huì)很脆弱，如曇花一般只美麗那一瞬，但那驚艷人的美麗，永遠(yuǎn)留在心尖。
?我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……多美好的回憶總是痛苦的，如得到后卻失去，但楊絳先生永遠(yuǎn)在痛苦中尋找那一份溫暖。讓生活充滿一點(diǎn)陽(yáng)光。楊絳先生說：人間沒有單純的快樂，人間也沒有永遠(yuǎn)。面對(duì)那一些小確幸，我們更加要學(xué)會(huì)去珍惜。
海子曾說：你來人間一趟，你要看看太陽(yáng)。我喜歡著太陽(yáng)的光與熱，靠近他人會(huì)變的溫暖。而生活總是預(yù)料不到的給你帶來打擊。對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。
但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要理解摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。人生就是如此，痛苦中的一絲甜也會(huì)讓人覺得幸福。做一個(gè)容易滿足的人，也未嘗不是一種得到幸福的方式。
彩云易散，烏云又何嘗會(huì)永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。生活記錄，人間的大悲大苦，起起伏伏，化為筆下文字，鐫刻在血液之中，留在人們的心里。
我們的船讀后感篇7
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想應(yīng)該跟我們現(xiàn)在叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼?duì)我來說比較沉重，當(dāng)我心情不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書總是希望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個(gè)多么受心情影響的人。
?我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上小心翼翼的走著，每天去到鍾書船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”終于在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，可是我沒有想到的是原來這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。不過我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰?，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺得自己不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自己的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
