如果不能按照題目選擇素材，那我們寫出的作文毫無意義，擴(kuò)充自己的詞匯量是我們在平時(shí)要做到的，這樣才可以寫出優(yōu)秀的作文，下面是范文社小編為您分享的400的讀后感作文最新8篇，感謝您的參閱。
400的讀后感作文篇1
看完《果汁男孩楊自熱》這本書，我真的有點(diǎn)震驚了，一個(gè)班里成績最差的男生竟然可以毛遂自薦的當(dāng)上副班長，其實(shí)這就在于他平時(shí)的表現(xiàn)，在這里我也想說一下好生和差生。
這個(gè)世界上并沒有好生和差生，差生雖然成績差一點(diǎn)，但是卻有他們的閃光點(diǎn)，只是“成績”這個(gè)詞把他們閃光點(diǎn)的光線都變微弱了。所以同學(xué)們都會(huì)認(rèn)為差生什么都不好，好生就什么都好。他們的身上其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)我們都沒有挖掘出來，而且差生的抗挫折能力比好生要強(qiáng)的多，差生因?yàn)橐恢睍?huì)受老師的批評，所以都習(xí)慣了失敗，而好生卻不一樣，因?yàn)槔蠋熆偸潜頁P(yáng)好生，所以好生就像一朵微弱的小花，經(jīng)歷了一點(diǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨，挫折和失敗，就會(huì)在他們的心靈上受到很大影響，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，差生長大之后的成就都比好生要大很多。很多差生在我輔導(dǎo)他的時(shí)候都會(huì)說，我不是不想努力，可是我努力了，不行。我認(rèn)為他們說的這句話只是嘴上說說，卻沒有實(shí)際的行動(dòng)和方法。
我希望差生都可以像楊自熱學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他熱心助人，學(xué)習(xí)他刻苦學(xué)習(xí)，這樣就可以有大的成就，也會(huì)得到旁人的贊許和夸獎(jiǎng)的。
其實(shí)人人都可以當(dāng)班長，只要你努力，只要你勤奮，只要你有決心，當(dāng)上班長很簡單，所有人距離班長就只有一步之遙而已，俗話說的好，“世上無難事，只怕有心人”只要你很努力去做了，就一定可以得到很好的回報(bào)的。
讀手斧男孩有感 《男孩為何要“窮”著養(yǎng)》讀后感 袖珍男孩讀后感
400的讀后感作文篇2
小學(xué)生論語讀后感一： 《論語》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)?！墩撜Z》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。
?論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。僅看《論語》，似乎沒有。子曰：莫我知也夫!子貢曰：何為其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問)退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
三人行，必有我?guī)熝?、敏而好學(xué)，不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。三人行，必有我?guī)熝?。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。
400的讀后感作文篇3
一提到最偉大的俄語文學(xué)作品，很多人首先會(huì)想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結(jié)，認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語文學(xué)作品，應(yīng)該是后者。
現(xiàn)在，我們把這三部作品比較一下，說明《靜靜的頓河》為什么勝出?
從結(jié)構(gòu)樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動(dòng)的藝術(shù)形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關(guān)于人類生活場景的百科全書。
從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù)，托爾斯泰擅長處理復(fù)雜的人物關(guān)系，營造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整，這一點(diǎn)，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫成的'作品的看，(尤其是前兩卷設(shè)計(jì)的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、?；逝桑氖悄舴蚣易鍨榇淼纳倘穗A層。但是后來，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分，間接地有個(gè)交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再從全書的結(jié)構(gòu)看，《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上，不夠嚴(yán)整，尤其是第二、第三卷的內(nèi)容，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，托爾斯泰高出一籌。
再從人物塑造的成就看，表面看，兩個(gè)人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動(dòng)、鮮明，然而，仔細(xì)體會(huì)，我以為，肖洛霍夫要高出一籌?！稇?zhàn)爭與和平》也許是因?yàn)槊鑼戀F族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因?yàn)橘F族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力?！鹅o靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動(dòng)、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。而幾個(gè)主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達(dá)麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個(gè)小人物，一個(gè)普通的哥薩克男人或者女人，都描寫的非常生動(dòng)，而且這種生動(dòng)有一種自然而然的美感、真實(shí)感，仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實(shí)的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實(shí)之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形象都要通過感染受眾，才能使形象真正“活”起來，并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品，最終都得以保留，因?yàn)闀r(shí)代可以更迭，故事也可以重復(fù)，但是獨(dú)特的“人”的魅力不會(huì)因此而衰減，不同時(shí)代的人，都可以通過對藝術(shù)形象的解讀，觀照到自己的生活?！鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個(gè)意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。
至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué)，沒有一句說教，甚至沒有任何議論，它對人生的深刻把握和揭示都是通過情節(jié)進(jìn)展的人物來展現(xiàn)的，自然而然，非常純粹，任何一個(gè)讀到結(jié)尾的人，都可以在這種漫長的敘述之后，領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感，似乎我們在“這個(gè)在太陽的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說教，如同哲學(xué)分析。俄國人的哲學(xué)思想，大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里，似乎俄國人不太擅長哲學(xué)敘述，這一點(diǎn)和德國人形成鮮明的對照：德國人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個(gè)意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒有可比性。
迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個(gè)國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，20xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實(shí)在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個(gè)原因，是因?yàn)樗求w制內(nèi)作家，而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚，肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。不過，一個(gè)人的思想和所作所為總是復(fù)雜的，不能以他個(gè)人的功過掩蓋其藝術(shù)成就，海德格爾始終是一個(gè)忠實(shí)的納粹黨徒，但不可否認(rèn)，他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的，不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就，毫無疑問，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語文學(xué)大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，但是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家，《靜靜的頓河》無愧于俄語文學(xué)的顛峰之作。
400的讀后感作文篇4
這不是一封封普通的家書，是一部充滿著偉大父愛的的家書，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書。
人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會(huì)，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
?傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費(fèi)盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表?！陡道准視纷屛腋恿私飧改笇⒆拥那楦?，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
400的讀后感作文篇5
?簡愛》中的主人公簡愛小時(shí)候父母就相繼逝去，按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。在那里，簡愛沒有尊嚴(yán)，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，受各種如罪犯般的虐待，沒有童年應(yīng)有的快樂與幸福，沒有應(yīng)屬于自己的自由。后來她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學(xué)校。她所在的這所學(xué)校沒有充足的食物，沒有好的教師，條件極差……但是簡愛并沒有悲觀消極，在那里學(xué)會(huì)了許多東西，例如，彈琴、異國語言、紡織等。后來成為了一名知識豐富的教師，被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師。后來她和她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，并結(jié)了婚。但是當(dāng)簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻室時(shí)，無奈于羅切斯特的前妻的破壞之下，她辭了職，一路流浪到了圣約翰家住下，找到了自己真正的親哥哥姐姐，后來繼承了親叔叔的一份巨額遺產(chǎn)，變成了有錢人。但她心里一直深愛著羅切斯特，毅然拋棄巨額財(cái)產(chǎn)回到了羅切斯特的身邊?？墒撬吹剿?jīng)愛過的人現(xiàn)已雙目失明，腿殘廢了……原來的豪宅變成了一片廢墟。簡愛還是義無反顧的要和她愛的人幸福的生活下去。
簡愛，她讓我敬佩。以前，她沒有尊嚴(yán)，沒有屬于自己的一切，但她用自己堅(jiān)強(qiáng)不息的精神，努力的勞動(dòng)創(chuàng)造出了屬于自己的另一種生活。
她，在被人逼得沒有尊嚴(yán)的時(shí)候，依然還是不放棄自己的未來，不愿成為別人的傀儡，立志要走向成功的紅地毯。
而我的媽媽，她就是一個(gè)擁有簡愛的那種堅(jiān)韌不拔的精神的人。她也努力、頑強(qiáng)的生活下去，靠著自己的勞動(dòng)在社會(huì)上走出自己精彩的未來之路。我的媽媽，在以前并不富有，是個(gè)小小的職員，根本就是在平常人的人流之中。她的婚姻雖不如簡愛那樣經(jīng)歷過生離死別，但也是非常的坎坷，媽媽被它打擊的幾乎支離破碎。于是就整天以淚洗面，并不想再次重新站起來?？墒?，后來她覺得自己這樣并不是辦法，如果不能在社會(huì)中打拼出自己的一片天地，整天就在家里這樣窩囊著，那自己，又算個(gè)什么?于是，媽媽就這樣一年復(fù)一年，毫不放棄，努力的學(xué)習(xí)知識……終于，她創(chuàng)建了屬于自己的連鎖店，房買上了，車也買上了，每年掙的錢比別的工作者高好幾倍，還結(jié)識了許多大公司的總經(jīng)理，這些大老板也非常的信任媽媽。這就是媽媽花了幾年的心血?jiǎng)?chuàng)造出來的成果。如果媽媽早就放棄，堅(jiān)持不下來，能有今天的這種生活嗎?我依然記得媽媽曾經(jīng)對我說的一句話：孩子，將來我不希望你繼人膝下，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持不懈的朝著自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。我不要你做默默無聞的小草，我要你做草叢中的牡丹花。你需要學(xué)習(xí)更多的知識，挖掘自己的能力，進(jìn)入社會(huì)高端，這樣才不會(huì)讓社會(huì)的黑暗給吞沒。你看媽媽，不就是靠自己的知識和勞動(dòng)來創(chuàng)造了令我自豪的成果么?當(dāng)然，這還不夠。等媽媽再賺了錢，就繼續(xù)一步一步升高媽媽的地位層次。你要以媽媽為榜樣，來靠自己的雙手親自創(chuàng)出未來的精彩人生，不要靠著別人去生活。這樣，自己親手創(chuàng)成的人生之路走起來才會(huì)覺得自豪!
媽媽的這些話我牢記在心，我也要像媽媽一樣，像簡愛一樣，靠自己去創(chuàng)就未來的美好生活!
400的讀后感作文篇6
我的書柜中放了許多楊紅櫻阿姨寫的書，如《淘氣包馬小跳》、《非常女生》、《非常媽媽》等。讓我印象最深的就是《笑貓日記——幸福的鴨子》了。
一個(gè)陽光明媚的中午，我閑著沒事，拿起了《笑貓日記——幸福的鴨子》津津有味地看了起來?？粗粗?，我便感到有些吃驚：麻花兒并不是我想得那么美，她長相一般，甚至有些丑，屁股大得都快掉地上去了，歌聲像在打飽嗝兒，走起路來搖搖擺擺……她一點(diǎn)兒也不漂亮，但很容易滿足，總覺得很幸福。比如在逗患有老年癡呆癥的外公開心時(shí)，雖然有點(diǎn)累但她覺得很幸福；見證笑貓成功跳荷花的過程后，她感到無比快樂……
讀到這兒，我不由得思考：幸福是什么？它應(yīng)該是當(dāng)你饑腸轆轆時(shí)，手里一碗清甜的粥；是當(dāng)你口渴難耐時(shí)，手里一杯清涼的水；是當(dāng)你孤立無援時(shí)，別人一雙溫暖的手……
讀著讀著，我不由得想到了自己，我是個(gè)貪得無厭的人，平時(shí)得到一只金絲雀就想再得到一只蝴蝶，剛得到一塊七巧板就想再得到一桶積木……總之我得到什么后就還想得到其他東西，現(xiàn)在想起來還真難為情。不過，自從看完了《笑貓日記——幸福的鴨子》后，我覺得應(yīng)該努力尋找生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知足常樂，做一個(gè)和麻花兒一樣幸福的人。
400的讀后感作文篇7
這個(gè)暑假，我讀了《國王和獵鷹》這一篇故事，受益匪淺呀。
故事中是說，有一位非常喜歡打獵的國王，他有一天帶著獵鷹去深山中打獵，發(fā)現(xiàn)了一只羚羊，國王騎馬去追羚羊，可是追著追著羚羊就不見了，國王沒有追到羚羊，自己倒渴得要命，他就和獵鷹在一棵樹的樹陰下休息了下來，突然發(fā)現(xiàn)樹上滴水下來，國王連忙取出自己喝水的金碗，一滴一滴接，好不容易接了一碗，他正準(zhǔn)備要喝的時(shí)候，他的獵鷹上前來，把他的金碗給打翻了，國王以為是獵鷹也口渴了，想喝水，于是國王又接了一碗放在獵鷹面前，可是獵鷹還是把碗打翻了，國王很生氣，就抽出隨身的佩劍，把自己心愛的獵鷹殺死了。獵鷹臨死的時(shí)候，眼睛還一直看著樹枝，國王抬頭一看，這時(shí)才恍然大悟，樹上有一條毒蛇在吐著毒液，樹上滴下來的水正是毒蛇吐出來的毒液，國王這才知道自己錯(cuò)殺了獵鷹，他感到十分后悔。
這個(gè)故事告訴了我們，辦事的時(shí)候，一定要分清前因后果，不要還沒分清青紅皂白，就亂殺無辜，冤枉了好人，這樣是不對的。
400的讀后感作文篇8
悄然來到青峺峰下，看見那絳珠草的.晶瑩剔透，驀然回首，看見大觀園中的身影在向我微笑……
我伴著奇香異草的清芬，來到蘅蕪院。寶釵把“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕跡，只是致中守和他笑臉迎人。她是如此的大氣端莊，她假裝不見黛玉的冷嘲熱諷，不為趙姨娘的地位低下而蔑視，她的禮物送到了每個(gè)人的手上，她的好印象也留給了所有的人，她的謀劃的不露痕跡使她成為賈府最后的贏家。我看見她大氣平和的姿態(tài)，果是山中高士晶瑩雪的淡泊。
竹葉瀟瀟，淚自長流花自媚的瀟湘館中，我感嘆你的孤寂與寄人籬下的苦楚，心較比干多一竅，病若西子勝三分。你的兀自高潔，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和寶玉對新生活的追求被賈府的封建古板壓迫著，你的要強(qiáng)與敏銳不容任何人超過你，你一見到任何美好的事物天生的多愁善感又使你對月長泣。青燈照壁，冷雨敲窗，寂寞簾櫳空淚痕，風(fēng)露清愁！而正是這份冷月葬花魂的孤傲，與未來賈府的女主人失之交臂。好一個(gè)世外仙妹寂寞林。
回首蘅蕪君與瀟湘妃子的不同際遇，頓覺感慨萬千：一個(gè)如溫婉的江南絲竹，一個(gè)如宮調(diào)的變微之音，做人處事的差異與性格決定了它們的命運(yùn)，走進(jìn)紅樓，寶釵的牡丹般大氣，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。
可我只是想知道走出紅樓迷夢后的現(xiàn)實(shí)生活，到底需要的是寶釵還是黛玉？
點(diǎn)評：習(xí)作者以其流暢的思路，清晰的結(jié)構(gòu)，暢談了自己對《紅樓夢》中兩位主人公的認(rèn)識。清晰雋逸，凝練雅致的語言使文本增輝幾份，觀文完全有理由相信小作者是一個(gè)博覽群書、有思想、善表達(dá)的人。
