夢的解析讀后感7篇

時間:2024-02-19 作者:loser 讀后感

通過寫讀后感,我可以對書中的角色動機和行為進行深入分析,通過寫讀后感,我們可以分享自己的閱讀體驗,與他人交流,形成有益的討論,范文社小編今天就為您帶來了夢的解析讀后感7篇,相信一定會對你有所幫助。

夢的解析讀后感7篇

夢的解析讀后感篇1

在我的認知里夢是人心里狀態(tài)的一種反映,而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潛意識的,恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧!

想必那些都是人人都明白的,但從來沒有人把它與心理學進行掛勾,都只是輕描淡寫的一句:“一個夢而已,有什么好研究的!”但對于科學領(lǐng)域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發(fā)現(xiàn)!而我也對書中有關(guān)于1900年以前有關(guān)夢的研究也頗為感興趣,不只是由于對于未知領(lǐng)域我充滿了好奇,還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神秘的世界,簡言之費洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統(tǒng)性的研究,這些研究使夢與疾病的關(guān)系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻,在探討問題中,往往引述歷代文學、歷史、醫(yī)學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構(gòu)思步步趨入,不斷的揭示出人們心靈的底層,這就使精神分析的內(nèi)容極其豐富的根源。

在弗洛伊德看來,夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關(guān)釋夢的技巧,他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運用,所以,他說“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成,其動機在于某種愿望”。

按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現(xiàn)實生活中所不能得到的,既滿足了自我,緩和了沖動;又不至于喚起檢查機制的警覺,從而保護了睡眠。從這個意義上來講,夢就是愿望的達成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現(xiàn),簡單的來說這也屬于自我潛意識的一種表現(xiàn)。

說到對于此我也是相當贊同的,那夢里的一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過。我是一個比較愛懷舊,同時也比較感性,在小學剛畢業(yè)的那段時間里不知是太過于懷念過去小學與死黨在一起的時光,還是對一初中生活的一種乏味,每晚夢到的總是過去與同學在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。

喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的緣故,結(jié)果還真夢到了,那之后的一段日子里心情一直是相當?shù)暮茫誀顟B(tài)一直都還是不錯的。

這就是我的一些愿望,滿足了費洛伊德所說的“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成,其動機在于某種愿望”。

不知你是否有這樣的經(jīng)歷,每天醒來都會記得很多夢,也會忘記更多的夢,但無論什么樣的夢,在醒來以后都會發(fā)現(xiàn)在夢里的經(jīng)歷和場景其實都很假,或者是很荒誕,比如夢里大多沒有顏色,有時死去的人也會在夢里出現(xiàn)等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理,更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發(fā)現(xiàn)自己在夢中。醒來回憶夢境,會發(fā)現(xiàn)夢里依然有許多不合理的地方,但只有清醒才會發(fā)現(xiàn)。

或許你還會不解,那就多讀讀《夢的解析》吧!

夢的解析讀后感篇2

?夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學中一部十分重要的著作,其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。

通觀全書,弗洛伊德的理論論證可分為六大部分,分別是,一、對兒童的夢的研究,二、探討夢的檢查作用,三、探討夢的象征作用,四、分析夢的運作,五、舉例分析幾個真實夢境,六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中采用大量的材料來論證其觀點,而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中,占據(jù)大量的第一手材料對得出正確的結(jié)論是有很大的影響的。并且,在獲取材料的過程中,又是一個艱苦曲折的經(jīng)歷,需要的是耐心和恒心。而對于所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對其進行整理、分析,直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時候,結(jié)論是很難得出來的。

在其著作中,弗洛伊德認為夢是欲望的表達,也就是說,夢是滿足自己內(nèi)心的某種渴望,但是在現(xiàn)實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風,而是有因由的,是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的,“夢是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過偽裝的滿足?!倍恍┛茖W的解釋認為,夢是人在睡眠時部分的`大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什么,誰又有一個確定的回答呢。

對于這本理論著作,讀一兩遍是不足以參透其中的奧妙的,所以我只有“窺探”這座冰山,力求溶解其中的一小塊。

毛主席說過,沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)?!秹舻慕馕觥愤@本書給我的最大的印象就是采用的材料很多,也很翔實,是弗洛伊德多年研究精神病癥的成果。當然這些材料大多是他自己的夢,只是夢中解析的是他的精神分析理論。一個搞科學研究的人,只有占據(jù)大量的第一手材料,然后對其進行加工制作,才有可能得出正確的結(jié)論。這是一個細致而且艱苦的過程,需要超強的耐心和毅力。而且,這些材料的覆蓋面比較廣,也很有深度,其中有小孩、青年、老人的夢,有男人、女人的夢,有荒誕不經(jīng)的夢,有啼笑皆非的夢,有高興的夢,也有痛苦的夢……仔細和認真,是成功者必備的素質(zhì)。占有了豐富和繁瑣的素材之后,弗洛伊德對它們進行了細致的研究。一個個夢從夢者口中斷斷續(xù)續(xù)的講述出來,沒有多少邏輯性,然后又要整理、分析,直至得出結(jié)論。而有的時候,結(jié)論是很難得出來的,因此,就會給人帶來許多的麻煩。但弗洛伊德說過,在科學研究中,往往一個難題解不開時,不妨再加上另一道難題,一并考慮,反而有時能找到意外的解決辦法,就如同你把兩個胡桃核湊在一起敲碎,比一個個分別敲碎容易。是的,“以毒攻毒”不失為解決問題的良方之一。

夢的冰山正如同我們自身的愚昧,在黑暗中不被我們所識破,《夢的解析》仿佛是一縷理性的陽光驅(qū)趕了我內(nèi)心的黑暗和愚昧,讓我們目睹了夢的朦朧的面孔。愿理性的陽光普照在我們的心頭。

作者:溫錦錦

夢的解析讀后感篇3

在一位學心理學專業(yè)的同學介紹下,暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》,在這之前自己也在想:人為什么會做夢?夢真的會預(yù)言一些事情嗎?……

弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學家,也是精神分析學派的創(chuàng)始人。其著作《夢的解析》被譽為精神分析學第一名著,其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法,它從一個其他人沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進行了分析,并構(gòu)成了一個相對完備的系統(tǒng)。對于這樣一本理論著作,我個人認為只讀一兩遍是不足以領(lǐng)悟到其中更深層次的奧妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《夢的解析》這本書中采用超多的材料來論證其觀點,而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。在科學研究中,占據(jù)超多的第一手材料對得出正確的.結(jié)論是有很大的影響的。并且,在獲取材料的過程中,又是一個艱苦曲折的經(jīng)歷,需要的是耐心和恒心。而對于所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對其進行整理、分析,直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時候,結(jié)論是很難得出來的。

以前,我總是認為,精神病家自己也很有可能有點精神病。可反觀弗洛伊德卻好像沒有精神病的跡象。但是,能夠肯定的是研究心理的人自身務(wù)必承受巨大的心理壓力。承受著巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結(jié)寫出了這樣一本名著,不得不說他真的很有潛力。

在其著作中,弗洛伊德認為夢是欲望的表達,也就是說,夢是滿足自己內(nèi)心的某種渴望,但是在現(xiàn)實生活中你沒有被滿足的渴求。夢不是空穴來風,而是有因由的,是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的,“夢是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過偽裝的滿足?!倍恍┛茖W的解釋認為,夢是人在睡眠時部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢到底是什么?誰又有一個確定的回答呢?

在當今,人們?nèi)绨l(fā)現(xiàn)梵高的畫的價值一樣,也最后發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值,并且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可,但是,他的有些觀點還是存在一些疑惑。《夢的解析》其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時透過感性經(jīng)驗進行的總結(jié),沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面,當時的心理學家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望,能夠保護睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上,在我們的夢里,也不乏一些焦慮的夢,有些夢甚至會影響到人的睡眠,例如噩夢。雖然,弗洛伊德認為人民們的驚醒并非是夢導(dǎo)致的,而是由防御機制造成的,但他仍沒有對于噩夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。

不管怎樣,瑕不掩瑜,我們?nèi)砸姓J這本書在心理學界中里程碑般的地位。當然,在現(xiàn)實生活中,我們還是要自己的夢自己努力去圓。

夢的解析讀后感篇4

說到弗洛伊德,他是一位天才,他的精神分析學說,由于其獨特的本能理論和性欲理論,驚世駭俗,在歐美引起轟動。

曾經(jīng)在德國希特勒期間,禁止傳播弗洛伊德的理論,焚燒弗洛伊德的書籍。

他的精神分析學說在中國及世界的傳播,特別是在知識界引起了很大的影響。

弗洛伊德是以精神病醫(yī)生和心理學家成名的,他的精神分析學說廣泛影響到了文學、社會、倫理學、宗教學、美學等眾多領(lǐng)域。

特別在文學藝術(shù)領(lǐng)域,弗洛伊德的分析學說的影響可謂巨大。

他的泛性論,無意識學說,釋夢理論都產(chǎn)生了深遠的影響。

許多文藝理論和文學作品都把弗洛伊德的分析學說作為分析和創(chuàng)作的靈感源泉,并到今天這樣的文藝作品仍然綿綿不絕。

弗洛伊德和許多人都不曾想到,主要貢獻和成名于精神病學和心理學的他,其影響最大和對其研究最多的德卻是文學領(lǐng)域。

縱觀世界文壇,在許許多多的文學作品中我們都可以看到弗洛伊德主義的影子。

文學是人的心聲,其源頭一直可以追溯到人人的意識。

作家在作品中會不自覺的暴露自己。

從一個作家的作品追溯到他一生的外部事件和內(nèi)心活動,由此揭示他們的無意識,或者說就連他們自己也不曾覺察到的精神生活。

夢的解析讀后感篇5

前天讀完,昨天上班地鐵上不經(jīng)意間想寫點讀書筆記,就寫下去了。寫作好久違的感覺啊。很好,想繼續(xù)寫下去。自從讀了那本《富爸爸窮爸爸》之后,就感覺要舍棄小說一段時間了。要正式開始讀讀財經(jīng)啊、哲學啊、歷史啊,甚至科學之類的書了。這些書說不定會完全打破你那些固有的東西,完全不一樣。

?夢的解析》弗洛伊德。這本書使我對于自己每晚的夢多了關(guān)注,每天在地鐵上會盡量的回想前一夜的夢,是因為什么原因會有那樣這樣的夢境……時間越長,越是想不起來夢了什么,比如現(xiàn)在一點也想不起來夜晚的夢了……

前天清晨陽光明媚,我以為自己睡在家里的床上,心里卻在期待是睡在現(xiàn)在的屋子里,沒想到醒來確實是睡在現(xiàn)在的屋子里。

?來做客嗎】夢是欲望的滿足。我們中國人也有很多關(guān)于夢的諺語,日有所思夜有所夢,“夢都是相反的……”等等等等。

這些東西,這些人類共有的東西,真的應(yīng)該好好研究研究呢。很有意思。書里提到,夢往往跟當天發(fā)生了事情緊密相關(guān),尤其是白天不為我們所特別關(guān)注,甚至都沒意識到的東西相關(guān)。

有時候我也發(fā)現(xiàn)是這樣的',有一天高中同學建了個班級微信群,一個高中同學加了我,最近的那兩三天的某一天里,我就夢見了他。但是很多時候又感到困惑,因為你往往不能夢到現(xiàn)在每天跟你相處密切的人,往往是夢到從前的那些人那些事。譬如,我自己現(xiàn)在或者上大學的時候就會經(jīng)常夢到高中的同學。而且常常夢中的我,考試找不到考場——走啊走啊,到處找教室,可就是走不到自己的考場,走到的時候又已經(jīng)遲到了;不然就是要誤車了,火車、客車、飛機,沒一個不被我耽誤的;或者是高中的同學出現(xiàn)在小學時候的教室里。

書里,弗洛伊德總是提到對于性的焦慮是產(chǎn)生夢的一個重要原因,有這種那種關(guān)于性的象征物,因為有“審查機制”的作用,人們在夢中總是想掩蓋對性的渴望,并由此獲得滿足——夢是欲望的滿足。

這些都很有意思,有時間可以看看這本書呢,也可以開始記錄自己的夢,也是很有意思的一件事情。

夢的解析讀后感篇6

我想大多數(shù)人都曾經(jīng)做過關(guān)于考試的夢,我原來對此的理解只是因為我們太過重視這些考試而且害怕取不到好成績才會做這樣的夢,但其實這對我們現(xiàn)實生活中并沒有任何幫助。但是弗洛伊德指出,考試的夢往往發(fā)生于夢者隔天就要從事某種可能有風險而且必須承擔后果的大事時。同時他認為,夢者不會夢到他以前考試不及格的經(jīng)歷,而會常夢到過去那些當時擔心通不過,花費了很大心血,而后卻發(fā)現(xiàn)并不是這么難通過的那類考試。這讓我意識到,原來這類考試夢并不是毫無意義的,其實這類夢是在提醒我們不要太過害怕緊張,因為即使過去很害怕的考試也一樣通過了,夢境是在給我們心理暗示提醒我們只要盡力一般都會通過將近的考試的。

盡管這本書享有很高的贊譽,但是在我看來應(yīng)該理性辯證地去學習它,而不是一眛地照搬全收?;蛟S是我閱歷太少,知識量太貧乏,但在我看來,弗洛伊德在這本書中有兩個方面是我不能輕易完全認同的。

1、弗洛伊德在全書中把人的欲望都歸結(jié)于性本能的驅(qū)使,把所有本“清白純潔”的夢都看成是因為稽查作用的效果,而稽查作用的動機明顯就是性因素。弗洛伊德把夢中出現(xiàn)的物體都聯(lián)想到了性,例如一切長形物體,如手杖、樹枝、雨傘都象征男性生殖器,而盒子、箱子、柜子等中空物體都象征子宮,而上、下階梯都象征性活動......這些讓我覺得有些言過其實。因為在我看來,人不是只有對性這一欲望的追求,不同的人有不同的價值偏向。他把人的一切夢的隱義都與夢者潛意識中的本能欲望聯(lián)系起來,這太牽強了。他根據(jù)其性欲理論來解釋夢,不是把人看作社會的人,而單純看成是一種生物。但也有可能是因為我是受這些傳統(tǒng)的中國文化影響,在我的夢中多以遵從權(quán)威、崇尚禮儀的人文傳統(tǒng)為主題,或是其實這些都暗中指向“性”而我不自知。

2、弗洛伊德對夢的解析在我看來顯得有些過于主觀,帶有強烈的主觀能動性。他對夢的解析盡管考慮了夢者的童年經(jīng)歷、近期經(jīng)歷、想法觀念,但是他對材料的選取卻沒有一個標準的規(guī)則,而是任意從中抽取能夠支持他觀點的材料加以拼接而成,這讓我們沒有辦法對自己的夢足夠客觀地進行分析。

夢的解析讀后感篇7

夢,一個熟悉又陌生的世界,到底夢給了我們什么含義,帶給我們什么啟示?

弗洛伊德的《夢的解析》是一本窺視人內(nèi)心最深處的書,在書中,他給我們描述了另一個世界,而這個世界卻就在我們身邊。

我為什么要讀一本關(guān)于夢的書?因為從夢的含義可以看出一個人隱含的一面,了解了夢與精神的關(guān)系,就懂得了如何了解別人,窺視別人內(nèi)心的一些不可知的東西。正所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆,內(nèi)省是知己,解夢就是知彼。

?夢的解析》給了我一個對夢大概的認識:

第一:夢沒有道德性。夢的原材料是童年時期的一些瑣事,經(jīng)過加工后,變成最后形成的夢。而小孩是沒有對與錯的區(qū)分,也沒有形成道德觀,所以夢就是一種返璞歸真的表現(xiàn),也是一種赤裸裸的原始狀態(tài)。

第二:夢的內(nèi)容一般是平日里一些我們知道但在清醒時卻又忘記的瑣事,經(jīng)過拼組而形成最后的夢像。

第三:雖然夢是童年時期與平日生活中的一些瑣事所拼湊起來的,但是它卻反映了人們的欲望,是一種欲望的表現(xiàn)。

第四:平日里被內(nèi)心壓制住的一些想法和不敢去想的一些東西,在夢里卻被大膽的表現(xiàn)出來,為了滿足這種愿望,夢一般都帶有荒.唐性。/

第五:由于夢是一種野心和最大欲望的表現(xiàn),所以人們經(jīng)常會說:我做夢都沒有想到。因為夢里所想的就是人們最大欲望的極限,一旦超過這個極限,就會覺得難以接受。

以上只是對夢最初步的解釋,經(jīng)過書中抽絲剝繭后,夢這個神秘物,終于以最真實的身份站在我的面前。

夢見的不一定是所想的,經(jīng)過詳細的剖析后,才會發(fā)現(xiàn),夢常常表達另一種含義。由于所講內(nèi)容過多,且必須用夢例來解釋才清楚,所以在此不細說。

從總的方面來說,夢并沒有我們想象中的如此神秘,只是一種特殊的生理跡象,也正是因為它的特殊性,使它變成像尼斯湖水怪一樣神秘。所以,不要輕易忽視一個夢,對夢的認識,也是對自己更高層次的了解,當人們脫掉良知和道德的包裝后,一個真實的你就呈現(xiàn)在你的面前,這樣才能把自己推向更高的境界。