教案在完成的時候，大家務(wù)必要考慮創(chuàng)新教學(xué)方法，教案是為了讓我們的教學(xué)進度更加有序而提前準備的，以下是范文社小編精心為您推薦的畫草原教案推薦6篇，供大家參考。
畫草原教案篇1
小說因情節(jié)的跌宕起伏、語言的形象生動、人物的惟妙惟肖在文學(xué)寶庫中熠熠生輝，人們的青睞也就使小說的教學(xué)具有了得天獨厚的優(yōu)勢，興趣是最好的老師。一般在小說的教學(xué)中，因為篇幅大多過長，教師往往把閱讀移到課下，課上就以內(nèi)容概述一帶而過，而這樣往往使多數(shù)同學(xué)都忽視了小說的精彩細節(jié)?！皶x百遍，其義自見”，小說的教學(xué)更要重視閱讀。因此在本課的教學(xué)設(shè)計上，就嘗試給學(xué)生大量自由閱讀的時間和空間。事實證明，在深入閱讀的基礎(chǔ)上，情節(jié)的梳理、主題的把握容易得多。另外，小說的語言值得品味，以批注的形式賞析語言，彌補了以往教學(xué)中在語言分析上的淺嘗輒止，留下了更多的閱讀痕跡。內(nèi)容上的探討有助于學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練，拓寬了學(xué)生的視野。學(xué)生們在深入了解“狼”文化的基礎(chǔ)上受到極大啟發(fā)，在彼此心靈碰撞的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想火花，從而形成理性的認識。教學(xué)目標確定為：理清故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。把握小說中的藝術(shù)形象，多角度發(fā)表自己的見解，合作探討小說主題。了解蒙古草原狼的生活習(xí)性，感受動物身上的精神魅力。教學(xué)重點為培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括的能力。通過深入品味、鑒賞精彩語句來把握小說中的藝術(shù)形象。教學(xué)難點為理解動物身上表現(xiàn)的“人性”。
分析文章前讓學(xué)生充分閱讀課文。 給學(xué)生自由的閱讀空間，小說情節(jié)本身就極富魅力，學(xué)生會在跌宕起伏的情節(jié)中欲罷不能。 之后交流初讀體驗。此環(huán)節(jié)，教師盡量不做引導(dǎo)不做過多評價，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)原汁原味地思考與交流的空間，保留學(xué)生最初的閱讀體驗。教學(xué)重點、難點完成后進行知識拓展：積累有關(guān)狼的成語、諺語?？偨Y(jié)草原狼的特點。千百年來草原民族一直認為狼是草原的保護神。事實證明，狼是草原生態(tài)的天然調(diào)節(jié)器，內(nèi)蒙古草原過去幾千年一直保持著原貌，草原狼功莫大焉。在草原上，狼是草原人民的朋友、敵人、心中的神。那是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，令草原人民深深折服。草原狼具有強悍進取、團隊協(xié)作、頑強戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習(xí)性，這些都深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團長期不間斷的生存戰(zhàn)爭中鍛煉出來的；而且，狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓(xùn)師，恰恰是狼對馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。
本課的教授重在突出學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自主探究和發(fā)現(xiàn)感悟。本文故事性較強，可因勢利導(dǎo)，將學(xué)生引入故事的情境之中，使學(xué)生的思維活躍起來。所以，在初步感知文章內(nèi)容時，讓學(xué)生從陳陣、大青馬、草原狼三者出發(fā)來體會小說塑造的藝術(shù)形象，感知在動物身上散發(fā)出的人性的精神。其次，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言，深刻體會文章精髓，進而感悟小說的寫作意圖。由淺入深，層層引導(dǎo)，將學(xué)生的閱讀視野拓寬、加深。 整個教學(xué)中注重對學(xué)生的思想認識的導(dǎo)引以及學(xué)生個性的張揚，在文學(xué)作品中得到思維方面的訓(xùn)練，促進學(xué)生對自身的理解與提升。
教學(xué)本課后，我感到自己的教學(xué)環(huán)節(jié)得以完成，但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠，教師在對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動方面、以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)方面顯得蒼白，或有所忽略。多日后根據(jù)同事的教學(xué)研討，我進行了更多的思考：
語文教學(xué)的本質(zhì)是品析語言文字，在品析中促進學(xué)生收獲思想啟迪、情感的感化與熏陶，從而提高語文素養(yǎng)。同時讓學(xué)生正確使用語言文字，完成表情達意的實用價值，發(fā)揮語文的工具性性質(zhì)。這一項對于我們的學(xué)生而言較難。學(xué)生語言習(xí)慣口語化，語言積累蒼白，在公眾場合不敢說話，不會說話。所以教師的在教學(xué)設(shè)計中要認識到這一點，所以設(shè)計要更精細、更要適合學(xué)生實際能力。對我們的學(xué)生怎么教？教師在備課時每個環(huán)節(jié)都要精雕細刻；每個大問題都要準備出幾個小步驟，一點一點地架設(shè)小梯子、小臺階，對這一點要心中有數(shù)。比如：品析草原狼的人文特點（我在這個問題上設(shè)計的就太粗，導(dǎo)致學(xué)生回答不順暢）。對于好學(xué)生教師問“結(jié)合文中具體語句，來說說狼的特點”，學(xué)生就會有較個性化的認識。而對于我們的學(xué)生（除較聰明的學(xué)生外），教師要做到給出文中具體的語句，讓學(xué)生有目標地去認識。而對于有的學(xué)生教師的設(shè)計要細到把某個句子中某個詞語提示給學(xué)生，他們才會有體會、有想法。就是提醒學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去感悟。而對于思維粗糙、情感淡薄的學(xué)生，他們茶壺煮餃子就心有而嘴說不出，教師還要提示他幾個詞供選擇。
由此我想一個問題：怎樣教最笨的學(xué)生。課前教師要有幾套教學(xué)方案。比如關(guān)鍵處教師最示范，比如教師就某個問題細到提示出詞語，問題做到最細。我認為平時的學(xué)生分析方法、思考習(xí)慣、學(xué)習(xí)技巧的培養(yǎng)至關(guān)重要。平時有訓(xùn)練，需要表現(xiàn)時才會有能力?？磥碜约浩綍r的教學(xué)中對學(xué)生分析、思考能力的訓(xùn)練做的有欠缺。
通過本課的教學(xué)，我課后進行了多次的反思，我認識到對于語文學(xué)習(xí)來說，“悟”很重要。
“悟”是“新課標”的要求。國家頒布的《九年義務(wù)教育語文課程標準》中說 “閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！?“悟”，就語文學(xué)習(xí)來說，其實就是領(lǐng)悟、感悟語言，我們通常說某人語感強，即是說他語言感悟能力高。作為語文教師，我們都期盼學(xué)生語感能力強，但怎樣才能行之有效的培養(yǎng)學(xué)生的語感，確實值得深入研究。
葉圣陶先生說：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用練成熟練技能的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”反復(fù)思考葉老這些話的意思，有三點（這也是教材編寫人反復(fù)強調(diào)的）：一、教材是例子，教過的課文，學(xué)生就要能讀懂讀通讀透，達到舉一反三的程度；二、文章是教不完的，教一篇就要讓學(xué)生懂得這一類文章的閱讀技巧和寫作技巧；三、閱讀技能的熟練得靠學(xué)生用心去“悟”，悟透后才能形成舉一反三的能力。我很贊同葉老的說法，覺得課文不必每一篇都教，也不一定非教教材中的課文；教一篇就得有利于對學(xué)生的閱讀和寫作能力提高，否則學(xué)生掌握生字詞即可，這是一；就算重點教的文章，也不一定要面面俱到，完全可以根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)狀況，重點突破某一點。俗語“傷五指不如斷一指”，說的其實就是這個道理。
培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性，提高他們“感悟”“領(lǐng)悟”語言文字的能力是語文教師教學(xué)的重要內(nèi)容。
有句名言說得好“先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也能創(chuàng)造先生?！边@就是教學(xué)相長，因此，當(dāng)老師不是向?qū)W生傳授多少知識而是應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，才能成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語文教師。
通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)自己平時對學(xué)生的感悟能力培養(yǎng)有不足。
我認識到教師還要有一定的組織教學(xué)的能力，在課堂上針對出現(xiàn)的具體情況有靈活的教學(xué)策略。課堂是教學(xué)的重要場所，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，因此，采調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的思維跟著初中語文老師的思路走，教師在備課中要把握好課堂激勵和創(chuàng)設(shè)高潮。設(shè)置好課堂教學(xué)的情境、選得好課堂教學(xué)高潮的內(nèi)容、把握好課堂高潮的時間。
學(xué)生在課堂上的閱讀時間是有限的，在這段有限的時間內(nèi)閱讀所有的學(xué)習(xí)材料既不可能也沒必要，閱讀課的主要任務(wù)不僅僅是“讀什么”，更重要的應(yīng)該是“如何讀”，即進行閱讀策略培訓(xùn)，使學(xué)生學(xué)會管理自己的閱讀過程，掌握閱讀的技巧和方法。閱讀教學(xué)中教給學(xué)生閱讀課文理解的相應(yīng)策略。我在教學(xué)文字較多、文章篇幅較長的文章時曾進行過如下的嘗試：聚焦策略。
交流信息已成為現(xiàn)代社會交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù)，閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，明確方向，縮小包圍，尋繹信息焦點，方能跟蹤追擊，嚴密分析，準確把握。何為信息焦點？指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分，即尋找關(guān)鍵句。篇有篇的信息焦點，段有段的信息焦點，句子也有句子的信息焦點。我們可以通過尋找關(guān)鍵的策略進行信息聚焦，關(guān)鍵句指文章中的中心句、過渡句、首括句、總結(jié)句等。文章段落是由一個個句子組成的，而句子又總是圍繞著中心意思按照一定的思路有計劃地組織起來的。因此，在閱讀中尋找到了這些關(guān)鍵句，就把握住了段落的核心，其他句子的意義和作用，也就迎刃而解了。因此，尋找關(guān)鍵句的策略實際上是個抓主要矛盾的策略。概括信息策略。概括信息策略是指在閱讀中簡明扼要地寫出所讀材料的內(nèi)容梗概，它是對原讀物的濃縮，反映了原文章的主旨。 在閱讀中運用概括信息策略，有利于促進分析加工和整合加工的認知活動。因為要概括文章的信息，需要對文章內(nèi)容進行取舍和濃縮，取舍和濃縮文章信息的過程也就是對所讀文章進行深入而全面的分析加工和整合加工的過程，因此，它能提高讀者對文章的理解和記憶。
總之，閱讀策略培養(yǎng)和語文閱讀能力的提高是手段和結(jié)果的關(guān)系，在實際操作中應(yīng)從現(xiàn)有的教材入手，將各種策略恰到好處的融入閱讀任務(wù)中去，通過閱讀策略訓(xùn)練，使學(xué)生能根據(jù)閱讀材料的要求，有意識、有目的地選擇恰當(dāng)?shù)牟呗?，學(xué)會學(xué)習(xí)閱讀的方法，并逐步獨立、自主地承擔(dān)起自己的閱讀責(zé)任。
其實學(xué)生間盡管能力上和智力上存在差距，但教師的教學(xué)思想、方法、能力和策略將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到更大的作用，在慨嘆學(xué)生的能力時，我們更多的應(yīng)是反思自己，面對需而生情況努力找到最好的教學(xué)之路。
畫草原教案篇2
?草原》課文原文
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回明如玻璃的帶子——!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝?，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過為。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的總思是民族團結(jié)互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主要再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來，歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈，客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西。誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
?草原》教學(xué)設(shè)計
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入 新課。
1聽歌曲《美麗的草原我的家》，多媒體課件展示草原的美麗風(fēng)光和人土風(fēng)情的畫片，請學(xué)生談?wù)動^后的感受。(放課件，聽歌曲)
聽了歌曲《美麗的草原我的家》，欣賞著草原美麗的畫面，此時你有什么想法?
2板書課題，指名讀課題。(板書課題)
今天，讓我們隨著作家一起走進草原，齊讀課題。
二、質(zhì)疑問難，了解學(xué)情。
過渡：在預(yù)習(xí)課文中，大家知道了這篇課文描寫的是著名的作家老舍先生，第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見所聞。
1讀了文章題目，你想了解哪些內(nèi)容?也可以把預(yù)習(xí)課文中不明白的問題提出來。
2教師隨時梳理學(xué)生提出的問題。(課件展示)
三、自學(xué)課文，合作探究。
1帶著自己提出的問題，用自己喜歡的方式朗讀課文。
要注意一邊讀，一邊畫出重點的詞句，在課文的空白處，寫寫自己的體會和感受。教師相機指導(dǎo)。
過渡：在自學(xué)的過程中，同學(xué)們特別認真，尤其是同學(xué)們能抓住重點的詞句，聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的生活實際和課前查找的資料，寫出了自己的體會和感受。這種做法，很值得我們學(xué)習(xí)。
2小組同學(xué)自學(xué)交流，認識上達成共識后，待會匯報你們自學(xué)的的成果。教師深入到小組內(nèi)，和同學(xué)一起交流探討，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便于組織教學(xué)。
四、激勵評價，賞讀涵詠。
過渡：剛才老師參與了同學(xué)們小組的活動，每個同學(xué)參與合作的積極性特別高，很多同學(xué)還發(fā)表了自己獨特的見解。下面，我們請同學(xué)代表你們小組的同學(xué)，結(jié)合課文中的重點的詞句，談?wù)勀銈兊捏w會和理解認識。
(一)指名研讀草原景色部分的同學(xué)，匯報學(xué)習(xí)的情況。
1結(jié)合課文中的重點的詞句，說說老舍眼中草原的景色是什么樣子的?并且把自己的感受和體會用書上的詞語或者自己概括詞語加以總結(jié)，請同學(xué)把這些詞板書在黑板上。〔你體會的很好，能否用書上的重點的詞語加以總結(jié)，把它板書在黑板上。學(xué)生參與板書課文中的重點的詞語。學(xué)生板書時，教師要關(guān)注學(xué)生的錯別字?！?/p>
2隨機指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，(教師展示課件)，加深學(xué)生感悟，充分地表達自己對草原喜愛的思想感情。(聽了同學(xué)們談的對草原的感受，一定想走入草原了，來吧!放課件)
3鼓勵學(xué)生有感情朗讀第一自然段的課文。
過渡：這么迷人的景色，這么優(yōu)美的語句，我們真的應(yīng)該多讀讀。選擇本段中自己喜歡的句子進行有感情地朗讀，把自己的感受讀進去?！舶鍟壕吧馈?/p>
4學(xué)生配樂朗讀課文的情況，教師適時鼓勵。(出示課件)
(二)研讀老舍先生在訪問中被熱情招待的部分。
過渡：同學(xué)們通過邊讀邊談體會的方法，我們感受到草原的美，讓我們有了身臨其境的感覺。作者在訪問的過程中又什么的感受呢?
1學(xué)生選擇自己感興趣的課文部分，放聲朗讀課文。
2指導(dǎo)學(xué)生交流理解課文的其他部分，感受草原人民的熱情好客。
(1)迎接遠客：學(xué)生先讀重點的語句談體會，然后看錄像，學(xué)生再練習(xí)有感情地朗讀課文。(出示課件，板書概括的詞語)
教師小結(jié)：在路上作者初步感受到了草原人民的熱情，隨后他們來到了蒙古包外。
(2)學(xué)生齊讀蒙古包外迎接的部分。
(3)熱情接待：先讓學(xué)生隨作者一起走進蒙古包，看看發(fā)生什么樣的事，(學(xué)生看錄像)，再指名學(xué)生朗讀課文，談?wù)劄槭裁催@樣讀課文。學(xué)生概括板書詞語)
五、拓展延伸，感情升華。
1如果自己是一位訪問團的成員，看到草原的美麗景色，又受到內(nèi)蒙古人民的熱情款待，此時你有什么話要說?結(jié)合自己家鄉(xiāng)的情況，能不能對主人發(fā)出訪問我們家鄉(xiāng)的邀請?(教師板書：人熱情)
2時間過得真快，在聯(lián)歡的歡聲笑語中，今天的訪問就要結(jié)束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。在斜陽下，怎么舍得分別?作者感嘆：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”理解句子的意思，齊讀。
六、課內(nèi)外結(jié)合：
我們學(xué)習(xí)的課文是作者五六十年代在草原的所見所聞，課下收集今天發(fā)生了巨大變化的草原資料或者圖片，準備在班上交流展評。
?草原》教學(xué)反思
?語文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶?！?/p>
教學(xué)《草原》第一自然段時，我先讓學(xué)生自主研讀：草原的美，你是從哪些句子中體會到的?請大家默讀課文第一自然段，邊讀邊想象草原的美景。別忘了在你感受很深的地方做上記號;接著讓學(xué)生交流說感悟;最后，讓學(xué)生美美地讀一讀：自由地、放聲地朗讀這一段，讀出自己對草原的感受。喜歡的句子多讀幾遍，一會兒讀給大家聽。我覺得通過“默讀”“邊讀邊想”，潛心會文，想象畫面，體會感情，感悟意境，促使學(xué)生走進文本，體會景色美;又通過學(xué)生“放聲朗讀”，讓學(xué)生自己體會、品味語言，讓學(xué)生經(jīng)歷從語言到畫面再到語言的閱讀實踐過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀。
畫草原教案篇3
教案準備
1、斑馬的圖片。
2、圖畫紙、炭鉛筆。
教案過程
一、出示斑馬的圖片，請幼兒觀察斑馬的外形特征，向幼兒提問：
1、斑馬的外形有什么特征？（身上有黑白的條紋。）
2、斑馬身上的黑白條紋有什么作用？
（一種說法是，在日光和月色的照射下，斑馬的條紋可以將斑馬身軀的輪廓打亂，使其形狀變得模糊，不易被天敵發(fā)現(xiàn)，起到保護自己的作用；另一種說法是，當(dāng)斑馬群奔跑時，斑馬的花紋會讓襲擊者眼花繚亂，從而放棄追捕。）
二、請幼兒利用炭鉛筆，在圖畫紙上繪畫斑馬。
教師可介紹炭鉛筆是繪畫和素描的工具，并示范使用炭鉛筆的技巧，例如怎樣控制手的力度，繪畫出不同粗細和深淺的線條。
三、教師可指導(dǎo)幼兒先畫橢圓形作為斑馬的身體，然后畫四條腿和蹄子，再畫脖子和頭部，最后才畫身體上的黑白條紋。
四、幼兒可豐富畫面，例如兩只斑馬在吃草、斑馬在草原上奔跑等，為圖畫設(shè)計豐富的背景。提醒幼兒不要用手磨擦線條，以免弄臟畫面。作品完成后，教師可將作品噴上定畫液作保護，防止炭粉脫落。
五、請幼兒描述圖畫中的故事，并把作品展示在展覽角中，供幼兒互相欣賞。
教案建議
教案前在美工區(qū)投放炭鉛筆，可讓幼兒使用炭鉛筆隨意繪畫，引發(fā)他們的興趣和探究欲望，幫助幼兒熟悉材料。
分享一下教案需要用到的關(guān)于草原上的辦法圖片展示：
畫草原教案篇4
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
課文的寫作線索并且板書。
二、學(xué)習(xí)第二部分
１、哪幾句寫了草原的寬闊。
２、找比喻句，說一說把什么比作什么。
三、課文是怎樣寫內(nèi)蒙古人民熱情好客的（人情美）
１、學(xué)生讀課文，劃出相關(guān)語句。
２、生回答師板書：
汽車前面引路
歡迎遠客
許多人來看客人
握住手
親切相見
奶茶、酒
奶豆腐、肉
熱情款待
唱歌
聯(lián)歡話別跳舞
四、體會句子的含義
“蒙漢情深何忍別，天涯碧草活斜陽。”
１、討論。
２、學(xué)生談?wù)剬渥拥睦斫狻?/p>
五、學(xué)生分角色表演歡迎遠客，盛情款待，聯(lián)歡話別的場面
六、作業(yè)
抄寫喜歡的句子。
【板書設(shè)計】
草原
草原美景
汽車前面引路
歡迎遠客
許多人來看客人
汽車前面引路
歡迎遠客
許多人來看客人
握住手
親切相見
奶茶、酒
奶豆腐、肉
熱情款待
唱歌
聯(lián)歡話別跳舞
畫草原教案篇5
課題：草原就是我的家
教學(xué)目的： 1、 通過歌曲的演唱，感受蒙古族民歌的特點。
2、能自編動作表演。
教學(xué)重點：感受蒙古族民歌的特點
教學(xué)難點：能自編動作表演
教學(xué)準備：電子琴、錄音機
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、開始部分：
1、聽音樂問好、入座。
2、發(fā)聲練習(xí)。
3、唱一唱，動一動。
4、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、基本部分：
1、表演《草原就是我的家》
（1）在完整地聆聽感受中熟悉歌曲的音調(diào)。
（2）輕聲隨范唱錄音哼唱旋律。
（3）聽著錄音有感情地讀歌詞。
（4）分小組編創(chuàng)動作，請小組內(nèi)一名同學(xué)表演，其他同學(xué)有感情地唱歌。
2、編創(chuàng)與活動：
（1）組合一組汽車、輪船的音響錄音或用琴模仿這些音響，讓學(xué)生聽辨、模仿。
（2）讓學(xué)生按課本插圖模仿動物的叫聲或交通工具發(fā)出的聲音，讓大家聽辨，說出哪個音高？哪個音低？
（3）提示學(xué)生在生活中還有哪些高低不同的聲音，模仿給大家聽。
三、結(jié)束部分：小結(jié)。
畫草原教案篇6
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，體會作者筆下草原之美，感受其對草原的深切情感。
2、理解文中蘊含深義的語句，學(xué)習(xí)并掌握“對比”的修辭手法。
教學(xué)理念：
提倡教師、學(xué)生和文本的平等對話，在學(xué)習(xí)文本的過程中體驗美的語言，美的形象，美的情感，在體驗中促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
教學(xué)重點、難點：
體會作者對草原的獨特感受、情感，及人生哲理。
教學(xué)方法：探究、綜合學(xué)習(xí)法。
教具：草原掛圖
教學(xué)時數(shù)：1課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：
?草原夜色美》：“……草原夜色美，未舉金杯人已醉；晚風(fēng)唱著甜蜜的歌啊，輕騎踏月不忍歸……”這是草原女兒德德瑪獻給那塊美麗土地的崇高敬禮！蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽，馬和詩歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人，第一感覺也許是豪放、爽朗、粗獷…，此文卻讓我們感覺到了他們的心靈的另一寫照：細膩柔情?！安菰齽汀崩镏孽U爾吉原野情系故鄉(xiāng)，本色質(zhì)樸，個性謙遜低調(diào)。讓我們懷著一顆寧靜的心，走進原野，走進《靜默草原》。
二、作者簡介：
1、學(xué)生回憶：《雪地賀卡》
2、師補充：鮑爾吉原野面對種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這些感受洋溢著詩意的光輝，便如草原上的輕煙一般搖蕩在他的字里行間，形成了他作品的種種特點：優(yōu)美、雅潔、細膩、豪放、睿智等。
三、整體感知：
“風(fēng)格即人”。風(fēng)格是作家創(chuàng)作個性的體現(xiàn)，時代是培植其創(chuàng)作個性的氣候和土壤。鮑爾吉原野來自蒼茫遼闊的北方，是成吉思汗的子孫，他的筆下有靜默的草原和蜜色的黃昏，文字如野馬破陣，云過山峰。沒有鮑爾吉·原野高度的人，挖不著草原的底蘊，自然著不出草原的生命。沒有鮑爾吉·原野寬度的人，合不攏草原的精神，自然著不出草原的風(fēng)范。沒有鮑爾吉·原野維度的人，張不開草原的思緒，自然著不出草原的靈魂。
正如“草原不可看，只可感”一樣，《靜默草原》對初二學(xué)生而言，也會誕生一個“陌生化”的世界，產(chǎn)生許多審美錯位。因而學(xué)習(xí)此文重在朗讀和品味，張開學(xué)生想象的翅膀，在書香的芬芳中領(lǐng)略一腔細膩深沉的赤子情懷和一方靈光四現(xiàn)的草原風(fēng)光。
1、教師范讀。
2、找出重點字詞：鮑（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）頰（jia）摩挲（suo）處境（chu）
3、學(xué)生展開想象，并思考：
“文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子？”
明確：（1）特點：遼遠而蒼茫/草原不可看，只可感受。/看不到與看不盡/在單一中呈現(xiàn)豐富/草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。/可以接觸/善忘者，只在靜默中觀望未來。
（2）感受：人難免為這種遼遠而驚慌。/因而困惑。/遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。/而人竟然如此渺小與微不足道。/人的處境感最強烈。/人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
四、探究本文：
1、自由談：與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點？
明確：共同點都寫出了草原壯闊雄渾的美。不同點《靜》景物描寫少了，以敘述、議論為主，內(nèi)容和寫法都比較單純、集中，用筆凝練干脆，主要寫感受，給人深刻的印象；全篇而言是遼闊蒼茫感，側(cè)重而言是不自由感和單一感。原野在對草原的一種獨特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對生命的富有哲理性的感悟。
2、作者對草原的情感層層遞進，在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？
（此文的感受獨特而深邃，
教案《北師大版八年級語文上冊《靜默草原》教案一》
其文思有著“三重樓臺”的意境，因而經(jīng)得起反復(fù)閱讀，耐人尋味。驚慌、困惑、自由、不自由等。對比手法。
3、討論回答：對比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？
（1）學(xué)生從文中找出四種和草原進行對比的景色：都市、名山、園林、大海。
（2）師補充：牧人與城市人的比較。城市人是在“尋找”草原；牧人，卻是在“享受”草原，如“總是瞇著眼睛”。所以說，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了“蒼茫”。
（3）憶讀，找出課內(nèi)外運用對比手法的例子。如《有的人》、《從百草原到三味書屋》、《筏子》、《黃生借書說》等。
（4）討論《靜》本文運用對比手法的好處。
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明確：人背負的種種世俗之事，榮譽、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小與微不足道”？
…然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑。與草原相比，人是“微不足道”的?！熬谷弧币辉~突顯了人面對草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時給予人的另一種體會“不自由”“局促”。
5、作者對草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他對草原又有著怎樣的情感呢？如何理解作者將自己比為“母?！薄傲荫R”？
分析：母牛、烈馬都是食草動物，在草原上生于斯長于斯，草原是它們的故鄉(xiāng)。母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對草原面對故鄉(xiāng)時，卻表現(xiàn)出了類似的行為，表達了同樣的感情——對草原的如同對母親的深沉的愛，細膩柔情。這正是作者內(nèi)心的情感折射，一種綠葉對根的情誼。
5、引申討論：作者情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？
明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者情感的源頭是對草原的無比熱愛，其人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說的“喧鬧”的。
五、師生共寫共賞：
以《靜默草原》為話題，展開聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原或作者印象，六百字左右。參考題目：《夢中，我來到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
