夸父逐日的教案6篇

時間:2022-09-30 作者:Iraqis 備課教案

教案是老師為了調(diào)動學(xué)生積極性事先編寫的文字材料,通過制定教案能夠有效提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,范文社小編今天就為您帶來了夸父逐日的教案6篇,相信一定會對你有所幫助。

夸父逐日的教案6篇

夸父逐日的教案篇1

教學(xué)目標:

1、 熟練地朗讀課文,初步感知神話的特點。

2、 體會夸父不畏困難、意志堅決的品質(zhì)。

3、 學(xué)會10個生字,認識12個生字。

重點:

熟練朗讀課文體會課文內(nèi)容

難點:

認字、識字

關(guān)鍵:

朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字

課時:

2課時

教具:

圖片、相關(guān)課件等

學(xué)具:

教材等

相關(guān)知識點:

神話知識的了解

教學(xué)突破點:

學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解

第一課時

教學(xué)流程:

一、 導(dǎo)入、激發(fā)興趣:

1、 出示太陽圖片和課后的一首詩:

說一說(1)太陽有什么特點?

(2)如果沒有太陽會怎樣?

2、 今天我們就來學(xué)習(xí)神話故事《夸父追日》

二、 朗讀課文,了解課文內(nèi)容:

1、 師范讀課文,學(xué)生畫出生字,注意讀音。

2、 自由讀課文,思考夸父為什么要追趕太陽?

3、 學(xué)習(xí)第一自然段

(1) 夸父是什么樣的人?

(2) 夸父為什么要追趕太陽?

4、 學(xué)習(xí)第二自然段(學(xué)生讀)

(1) 夸父是怎么追趕太陽的?

(2) 指導(dǎo)朗讀。

5、 夸父最后追到太陽了嗎?

三、 練習(xí):

四、 小結(jié):

板書設(shè)計:

夸父追日

黑暗——光明 寒冷——溫暖

第二課時

教學(xué)流程:

一、 導(dǎo)入新課:

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神話故事《夸父追日》,誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。

二、 學(xué)習(xí)生字:

1、 自由讀課文,讀準生字字音。

2、 借助生字表,同桌互相讀,糾正字音。

3、 把自己好的識記方法講給同學(xué)們聽。

4、 出示生字:

夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚

(1) 指名讀一讀

(2) 說說你是怎樣記住這幾個字的?

(3) 組詞

5、 指導(dǎo)書寫:

夸、巨、胃

三、 練習(xí):

1、 完成課后練習(xí)

(1) 比一比,說一說

(2) 讀一讀,會寫的寫下來。

2、 從文中找出反義詞:

光明——黑暗 寒冷——溫暖

四、 小結(jié):

板書設(shè)計:

夸父逐日

夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚 趟

以上就是語文網(wǎng)小編分享的《夸父逐日》教案設(shè)計的全部內(nèi)容。

夸父逐日的教案篇2

教學(xué)目標

1.誦讀《夸父逐日》,初步感知文言文,培養(yǎng)孩子的文言語感。

2.通過文白對照,感知文言文與白話文不同的語言特點。

3.學(xué)習(xí)夸父敢于挑戰(zhàn)自然、追尋光明的。

教學(xué)過程

一、誦讀文言故事,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

1.教師誦讀文言文《夸父逐日》,引起孩子的誦讀興趣,初步培養(yǎng)他們的文言語感。

2.學(xué)生模仿誦讀。

3.借助注釋,理解文言大意,感知故事內(nèi)容。

二、閱讀白話故事,進行文白對照,感知文白語言特點,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。

1.自讀白話文《夸父追日》,感知故事內(nèi)容,掃除生字。

2.接龍朗讀課文,師指導(dǎo)重點句段的朗讀語氣。

3.在白話文旁標注文言文,進行文白對照,正確理解文言文內(nèi)容,培養(yǎng)孩子閱讀文言文的興趣。

4.同桌交流對照內(nèi)容(一人文言,一人白話)。

5.根據(jù)屏幕上出示的句段,找出對應(yīng)的文言部分或白話部分。

三、再讀文章,感受故事背后蘊涵的。

1.思考:夸父為什么要追趕太陽?

2.你認為“光明”指的是什么?

3.你從夸父的身上學(xué)到了什么?

4.你有沒有自己的“光明”,該怎樣去實現(xiàn)他?

四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話故事》之《夸父追日》,體會不同的語言風(fēng)格與魅力,學(xué)習(xí)不同的語言表達技巧。

五、布置作業(yè):

寫一《夸父追日》讀后感。

夸父逐日的教案篇3

教學(xué)目標:

1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。

2、積累文言詞語和文言知識,能按不同要求朗讀課文,能正確翻譯理解課文。(重點)

3、感受夸父的英雄氣概,能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。(難點)

課時安排:一課時

教學(xué)過程:

一.談神話導(dǎo)入新課。

二.神話及《山海經(jīng)》簡介。

三.精細地讀。

1.課文朗讀,要求讀出文中的節(jié)奏。

2.解說課文中的語法現(xiàn)象。

北:向(到)北,道:在路上,名詞作狀語。

省略句:( 其)渴,(其)欲得飲,飲于 河、渭;河渭不足,( 其)北飲( 于)大澤。未 至,(夸父)道渴而死。( 夸父)棄其杖,(其杖)化為鄧林。

3.說成語。

逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化

逐鹿中原,不脛而走,求賢若渴,飲水思源,河清海晏,竭澤而漁,

賓至如歸,道聽途說,背信棄義,化干戈為玉帛。

四.精致地譯說。

1.課文朗讀,要求讀出故事的波瀾。

2.集體訓(xùn)練,每個同學(xué)都要根據(jù)課文原文進行準確.流暢譯說。

3.示范譯文。

五.精美地改寫。

1.課文朗讀,要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。

2.集體訓(xùn)練:精美地改寫.擴寫。

3.提示:故事內(nèi)容可以分為四層。

夸父與日逐走,入日。

渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。

未至,道渴而死。

棄其杖,化為鄧林。

4.要求:

a.關(guān)注故事的背景,

b.設(shè)想故事的情景,

c.添加生動的細節(jié),

d.帶著情感去描寫。

5.四人小組動筆實踐。

6.逐層展示學(xué)生習(xí)作,師生共同點評,教師出示范文。

六.本課小結(jié)。

七.作業(yè):背誦課文及注釋。

八、板書:略

夸父逐日的教案篇4

教學(xué)目標

1.會認會寫“渭、鄧”兩個字。

2.借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容。

3.體會夸父胸懷大志、英勇頑強的。

4.體會古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

5.體會神話故事的特點。

6.激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

7.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。

教學(xué)重點

結(jié)合注釋,或查閱工具書理解一些文言字詞的意思,進而讀懂課文內(nèi)容。

教學(xué)難點

理解這個故事所揭示的意義。

教學(xué)時數(shù)

2課時

教學(xué)過程

第一課時

第一課時教學(xué)目標

1.會認會寫“渭、鄧”兩個字,讀通課文。

2.借助注釋和工具書,理解課文內(nèi)容,說出文中句子的意思。

第一課時教學(xué)準備

1.生字新詞卡片。

2.查閱工具書,理解文中的詞句。

第一課時教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入,揭示課題

1.:大禹身先士卒,無私奉獻,治服洪水為人類造福為世人敬仰;大衛(wèi)聰明機智,英勇無畏,打敗巨人拯救以色列人民令我們欽佩。這些生動的故事與傳說,豐富了我們的想象力,啟迪了找們的智慧。今天,我們將走進神話世界,去認識一位神奇的人物,他的也值得我們贊揚與學(xué)習(xí)。

2.板書課題:夸父逐日,齊讀。

3.借助注釋,理解課題。

夸父:是神話傳說中善于奔跑的巨人。

逐:追趕、賽跑。

夸父逐日:夸父追趕太陽。

4.認識文體。了解特點。

⑴學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí),說說這課文的內(nèi)容與以往學(xué)習(xí)的其他課文有何不同之處。

①簡短,只有三行三句話。

②字句簡練,但包含著具體而豐富的意思。

③需要借助注釋來理解課文內(nèi)容。

⑵教師:是的,這是一古文,也叫文言文,內(nèi)容雖然簡短,但卻講述著一個動人的神話故事。這節(jié)課,我們就來借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容。

二、指導(dǎo)朗讀,培養(yǎng)語感

1.教師范讀。

2.學(xué)生自由朗讀。

3.指名朗讀,老師指導(dǎo)。

三、自學(xué)反饋,理解內(nèi)容

1.提示自學(xué)方法。

①認真讀課文,讀準字音,讀通句子,注意標點符號的停頓。集體評議,糾錯正音。(多請幾個學(xué)生來讀)

②學(xué)習(xí)文中的生字新詞,根據(jù)注釋理解意思。

③借助注釋和工具書,說說文中每句話的意思。

④找出文中不理解的地方,在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,解疑。

⑤試著用自己的話講述全文的意思,了解夸父逐日的故事。

2.正確、流利地齊讀課文。

3.出示文中生字,認讀理解。

渭:即渭河,發(fā)源于甘肅,經(jīng)陜西流人黃河的一條大河。

鄧:是一個姓氏,文中“鄧林”指的是桃林。

4.學(xué)生自主學(xué)習(xí),嘗試弄懂詞句意思。

5.生生交流自學(xué)成果。教師指導(dǎo)學(xué)生理解難詞難句的意思。

⑴夸父與日逐走,入日。

①逐走:追趕,賽跑。入日:太陽落山的地方。

②句意:夸父追趕著太陽,一直趕到太陽落山的地方。

⑵渴,欲得飲,飲于河、渭。

①欲:想要。飲:喝。河、渭:黃河與渭水。

②句意:他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。

⑶河、渭不足,北飲大澤。

①大澤:大湖。

②句意:黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。

⑷未至,道渴而死。

①未至:沒有直到。道:路途中。

②句意:還沒趕到大湖,半路上渴死了。

⑸棄其杖,化為鄧林。

①棄:遺棄。鄧林:桃林。

②句意:他遺棄的手杖,化成了桃林。。

6.學(xué)生將各句的意思連起來,練習(xí)講述夸父逐日的意思。

(巨人夸父追趕太陽,一直趕到太陽落山的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,半路上渴死了。他遺棄的手杖,化成了桃林。)

四、課堂

1.學(xué)生在理解意思的基礎(chǔ)上,齊讀全文。

2.教師:這節(jié)課,我們借助注釋和工具書理解了課文的內(nèi)容,了解了夸父逐日的故事。我們不得不佩服古文的精妙,竟然只用了

極其簡短的三行文字就為我們講述了一個動人的神話故事。那么,在這個神話故事中表現(xiàn)了夸父的什么,寄托著古人怎樣的'愿望呢?我們下一節(jié)課再來研究。

五、作業(yè)設(shè)計

1.熟讀課文,練習(xí)背誦。

2.思考課后的問題。

第二課時

第二課時教學(xué)目標

1.質(zhì)疑拓展,豐富文本內(nèi)容,完整感知故事情節(jié)。

2.體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

3.了解著作《山海經(jīng)》,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

第二課時教學(xué)重點

體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

第二課時教學(xué)準備

查閱資料,認識《山海經(jīng)》。

第二課時教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊知,質(zhì)疑導(dǎo)入

1.指名背誦課文,集體評議,及時糾正錯誤。

2.全班齊背課文。

3.鞏固對課文內(nèi)容的理解。

⑴師生合作,教師抽讀文中的字詞或句子,學(xué)生說出相應(yīng)的意思。

⑵指名根據(jù)課文內(nèi)容,講述夸父逐日的故事。

⑶用簡短的語言概括故事的主要內(nèi)容。

這神話故事講述的是巨人夸父追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。

4.教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:讀了課文,了解了夸父逐日的故事,你還有什么疑問想弄明白的嗎?

5.學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問。

⑴夸父為什么要追趕太陽?

⑵夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么?

……

6.教師,導(dǎo)人:是的,課文雖然為我們講述了夸父逐日的過程及結(jié)果,但仍有許多空白處需要我們?nèi)ハ胂?,去了解。這樣才能更好地體會夸父的,以及古人所寄托的美好愿望。

二、交流拓展,體會

1.學(xué)生展開想象,針對提出的疑問,暢所欲言,交流解疑。

2.通過閱讀,說說夸父逐日的原因與棄其杖的目的。

⑴夸父逐日是為了抓住太陽,叫太陽固定在天上,讓大地永遠充滿光明,表現(xiàn)了夸父對光明的熱愛。

⑵夸父棄杖是為了將手技化為桃林,讓追尋光明的后人摘取樹卜的鮮果解渴,使他們百倍,奮勇前行。表現(xiàn)了夸父身雖死而志長存,追求光明的信念永生不息。

3.品析文本,體會夸父逐日的艱辛,感悟其品質(zhì)。

⑴“入日”:一直追到太陽落山的地方,感受夸父逐日路程之遙遠,體會夸父不辭勞苦,堅持不懈的。

⑵“河、渭不足,北飲大澤”:口渴難忍,飲干黃河、渭河的水仍無法解渴,足見夸父在追日途中英勇頑強的。

⑶“未至,道渴而死”:夸父為逐日最后焦渴而死,從中體會夸父為探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

⑷“棄其杖,化為鄧林”:夸父追求光明的信念永生不息,為了鼓勵追求光明的人奮勇前行,他臨死前奮力拋出手杖,化為一片桃林,希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴,并給予他們前進的力量,從中再次體會古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

5.學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀全文。

6.教師:夸父為了讓大地永遠充滿光明,不辭勞苦奮勇追趕太陽,最終渴死途中。這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的,反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

7.討論交流:夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望?

⑴教師引導(dǎo)學(xué)生想象:古人在漫長的黑夜沒有燈火照明所可能帶來的不便與危險。

⑵學(xué)生大膽想象,自由表達。

⑶教師適時點撥,引導(dǎo)體會。

這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的,反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

三、課堂,認識著作

1.教師:為了讓光明永存人間,夸父頑強不息奮勇追日,最終渴死途中。但他身雖死而志長存,以生命鑄成山岳,以手杖化為桃林,以甘美的鮮果幫助與鼓勵人們在追尋光明的路上奮勇前行。人的一生總要有所追求,如果擁有了夸父逐日的和力量,又有什么困難不能克服呢?又有什么目標不能實現(xiàn)呢?

2.認識著作《山海經(jīng)》。

?山海經(jīng)》是先秦古籍,主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。

?山海經(jīng)》全書共十八卷,其中“山經(jīng)”五卷,“海經(jīng)”八卷,“大荒經(jīng)”四卷,“海內(nèi)經(jīng)”一卷,共約31000字,記載了100多邦國,550山,300水道以及邦國的山水地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山海經(jīng)》所記載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏堪記錄,經(jīng)長期傳寫編纂,有所夸飾,但仍具有較高的價值。

四、作業(yè)設(shè)計

1.默寫課文。

2.完成自測題。

夸父逐日的教案篇5

【教學(xué)目標 】

1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;

2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;

3. 學(xué)習(xí)積累重點詞語。

【教學(xué)設(shè)想】

興趣是最好的老師,要想讓同學(xué)們對語文感興趣,我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣(尤其是文言文),如:課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小,內(nèi)容并不難懂,故教學(xué)時重點應(yīng)放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解,于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講,想先讓大家整體感悟兩個故事,然后引出一場擂臺賽。

【課前準備】

1.分好兩大語文興趣小組的任務(wù);

2.反復(fù)朗讀兩篇短文。

【教學(xué)過程 】

一.整體感悟:

1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學(xué)講《夸父逐日》的故事,一位同學(xué)拿道具太陽、桃林,一位同學(xué)演夸父。)

2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認為更勝一籌的節(jié)目《兩小兒辯日》(旁白1人,兩小兒2人,孔子1人,孔子的學(xué)生1人,老師可參與扮演孔子。)1

3. 兩小組皆不認輸,引出老師準備好的一場擂臺賽。

二.重點研讀:

1. 老師給兩大小組分任務(wù):第一大組負責(zé)《夸父逐日》問題解答;

第二大組負責(zé)《兩小兒辯日》問題解答。

2. 老師提要求:a.各大組把本組所負責(zé)的文章讀熟、讀透,預(yù)測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)

b.分組討論:相互解答本組成員所提出的疑問(側(cè)重讀與背)。

c.其間,老師為了讓學(xué)生全員參與,可把兩大組學(xué)生的學(xué)號分別放在兩個抽簽盒中。

三.合作探究:

1.擂臺賽開始:

(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學(xué)號,讀本組所負責(zé)的課文,老師選出讀的最好的為擂主先答題,如答不出來,有兩次向本大組求援的機會,答對一次得一分。

(2).老師出題:.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主,先出以下各題)

a、生字注音:逐 渭 澤

b、生詞解釋:逐走 入日 不足 大澤 鄧林

虛詞:飲于河、渭 道渴而死 棄其杖

c、翻譯句子:飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林

d、刪去標點,讀全文(略)。

e、三分鐘內(nèi)背誦全文。

?兩小兒辯日》:(如第二大組為擂主,先出以下各題)

a、生字注音:盂 孰 汝 滄

b、生詞解釋:辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼

虛詞:問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也

c、翻譯句子:此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎

d、刪去標點,讀全文(略)。

e、三分鐘內(nèi)背全文。

(3)老師統(tǒng)計總分,選出下一輪(附加題)擂主。

(4)附加題: 《夸父逐日》:說說你對夸父這一神話人物的認識。

?兩小兒辯日》:由孔子不能決也你受到什么啟示?

(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍,給予鼓勵。

(6)全體同學(xué)齊聲朗讀兩文。

四、課內(nèi)延伸。

聯(lián)系實際啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠實的品德。

1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志??陕?lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況,鼓勵大家要像夸父那樣在學(xué)習(xí)上做到堅持不懈、敢于探索。

2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的,知識是無窮盡的,即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知,所以要謙虛誠實,做到知之為知之,不知為不知。可聯(lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況,告誡大家學(xué)習(xí)中不能不懂裝懂,要謙虛好問,才能有所收獲。

五、布置作業(yè) 。

(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉

要求:a 字數(shù)300字左右。

b 要聯(lián)系實際。

(2)兩大興趣小組在練習(xí)本上完成剛才對方的賽題。

專家點評:

這一教學(xué)設(shè)計滲透著新課標關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念。它目標明確,重點突出,可操作性強。它關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,力圖培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,既注重合作是學(xué)習(xí),又注重發(fā)展學(xué)生的審美個性;既尊重學(xué)生的主體地位,有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既強調(diào)了文言文閱讀教學(xué)中的言,即積累文字法、詞法等知識,構(gòu)建其知識結(jié)構(gòu),又不淡化文言文閱讀教學(xué)中的文,即從文本中獲取審美體驗。

夸父逐日的教案篇6

[創(chuàng)意說明]

?夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內(nèi)容精練,意蘊豐富,易理解。學(xué)習(xí)本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外,重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。

[教學(xué)目標]

1、背誦全文,積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點)

3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛(wèi)填海)

2、播放《夸父逐日》flash動畫,學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。

3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。

二、整體感悟(品讀神話)

1、師配樂朗讀。

2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。

:競,賽。欲得飲:想要。

飲于:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。

3、展示朗讀,學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。

4、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

三、問題探討

1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?

明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?

明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神

(對夸父這個人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的。行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)

夸父臨死前的內(nèi)心獨白:學(xué)生自寫,然后交流。

3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”?!班嚵帧睘榈孛f,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想