在社會發(fā)展不斷提速的今天,我們經常會使用到演講稿,演講稿存在的意義很簡單,就是為了提升我們的演講時的自信心,以下是范文社小編精心為您推薦的誠實花演講稿參考8篇,供大家參考。
誠實花演講稿篇1
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!我演講的題目是《誠信支撐中華》。
阿基米德曾經說過:“給我一個支點,我就能撼動地球?!边@說明支點的重要性。那么,我們個人的支點是什么呢?社會的支點是什么?民族的支點是什么?我覺得是誠實。
什么是誠實?誠實就是誠實守信。它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是為人處事的基本原則。古人云:誠為忠君,孝為父,義為友,仁為民,智為交??梢?,誠信滲透到社會生活的方方面面。它不僅關系到個人的榮譽和名譽,也關系到社會的穩(wěn)定發(fā)展和民族的生存延續(xù)。不難想象,一個人如果不講誠信,就會因為被人看到而痛苦不堪;一個社會如果不講誠信,就會因為出軌而風云變幻,動蕩不安;一個民族如果不講誠信,就會因為命運枯竭而危在旦夕,走向滅亡。也就是說,誠信不僅支撐著個人的存在,促進著社會的發(fā)展,也促進著民族的進步。
偉大的古國,偉大的中國!在漫長的歷史中,我們不難體會到中國傳統(tǒng)美德的博大精深和中華民族精神的源遠流長。諸如“言必信,行必有果”、“人不信不知行”、“一句話難追”之類的話。都流露出哲人圣賢深邃的哲學思想,都刻畫了中國傳統(tǒng)美德的深刻印記;殺豬殺教子的曾參、舉著柱子死去的微生、許下諾言的紀卜等人,都是中華民族歷史上誠實守信的代表,都傳遞著中華民族精神的芬芳。他們不僅用言行踐行著自己的道德品質,還點綴著民族的精神契約,展示著民族的生存智慧。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應該為此感到驕傲。但是,它絕不是我們自我標榜的資本,也不是我們自我標榜的名片。我們要外化為自己的言行:要誠實,要按自己的書辦事。也就是說,要忠于事物的本來面目,不歪曲、篡改事實,同時不隱瞞自己的真實想法,光明磊落,言出必行,實事求是;反對機會主義,巴結別人,奉承別人,兩全其美,爭功,怨天尤人,弄虛作假,口是心非。只有踐行誠信,生活才會不覺得虛無,社會才會不覺得荒誕,民族才會不覺得萎靡,人與人之間的沙漠才會被注入新的綠色,孤獨的沙漠才會成為人來人往的天堂。
誠信是培養(yǎng)人生美景的種子。如果你繼續(xù)努力,生活總是美好的。讓我們一起努力,認識和踐行誠信,調整誠信的點,永葆中華民族的輝煌!
謝謝大家!
誠實花演講稿篇2
同學們、老師們:
大家早上好!
在古代一個皇帝要選一個繼承人,他發(fā)給王國內每個孩子一?;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。等到評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質。
有一位名人這樣說過“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信?!笨梢?,誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的`心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。
其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。
在生活中,養(yǎng)成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學習、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠實花演講稿篇3
“人無信而不立”。無論是偉人還是平民,都要誠實守信,坦誠做人。只有誠信,才能立足于社會。
人生如白駒過隙。在這短暫的人生幾十年中,我們不應一味地追求榮華富貴、功名利祿,應該只求問心無愧、誠信做人。
古往今來,在滾滾歷史長河中,有許許多多的偉人堅守著誠信做人這一準則。
解放初期,宋慶齡作為國家副主席,真可謂日理萬機。有一次,她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美,下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會來了。然而,誠實守信的宋慶齡準時來到幼兒園,按照計劃看望了那里的孩子。作為一個國家領導人,工作繁忙,何況又是天氣發(fā)生了特殊情況,就算是不能按時赴約,也情有可原??墒撬螒c齡冒著傾盆大雨,準時前往,彰顯了她作為一個偉人的高尚品質。誠信做人,是她做人的基本準則。正因如此,她贏得了全國人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信,行篤敬”。古老的信條代代流傳,直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林,只為遵守諾言,堅守誠信,生死接力,感動國人。哥哥孫水林為了給農民工在春節(jié)前按時足額發(fā)放工資,在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡,弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿,不辭勞苦,到處奔波,最終在農民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上,雪夜里,只剩下弟弟一人。雪落無聲,但誠信卻留在那里,鏗鏘有聲。誠信做人,使他們上演悲情接力;誠信做人,讓他們完成使命;誠信做人,讓他們問心無愧;誠信做人,他們人性的光輝永存人間。
“人而無信,不知其可?!痹蛩⑼胪祽卸诺牧魧W韓國的大學生,想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團因造假欺騙世人,致使無數(shù)兒童患病,最終讓成千上萬的國人寒心;以假亂真的地溝油,讓人們去飯館吃飯都不放心。
而今,社會上還存在著許許多多的不誠信的人和事,對此,我不禁要問:數(shù)誠信人物,何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠信尚未普及,同志仍需努力。讓我們用自己的實際行動來證明:誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠留存。誠信做人,是我們永遠的本分。
誠實花演講稿篇4
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!}記
人生在世,如白馬過駒,所學之道善也!“幸存耕雨地,況值養(yǎng)花時。”此乃養(yǎng)花之道;“從來茶倒七分滿,留下三分是人情?!贝四朔畈柚?“投之以桃,報之以李。”此乃感恩之道;問世間何道位居之首?孟子答曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”
誠信,乃做人之道。有了誠信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質,教導我們要使它源遠流長,讓我們看到其實生活還有詩和遠方。人的一生要接觸太多的人、經歷太多的事,倘若只為一點蠅頭小利就丟掉誠信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進行到底。
誠信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。
自古以來,誠信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個信守承諾的人,向來說話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾?!碑斔米锪藵h高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒有因為金錢而出賣他,反而來保護他,是季布的誠信打動了他的朋友,使季布得到生存之機。誠信,不光決定個人的榮辱,他也決定了國家的興衰。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應當誠信。后來,酉夷太戎進攻時,幽王烽火再燃火卻沒人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個便是沒有誠信的后果,泱泱大國毀自謊言,怎不叫人可嘆可悲。
誠信如橄欖葉,帶給人們希望的生機。
如今是一個物欲橫流的科技時代,太多人開始抱怨人心叵測,殊不知,在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團在與客戶簽發(fā)合同之后,延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運的方式來確保貨物到達的時間,因為這次空運使公司損失了一大筆錢,但海爾集團卻贏得了信譽,使人們對海爾集團的好評率大大提高,換來更為豐厚的利益。當然以誠信打開局勢的不止是海爾集團,還有香港超人李嘉誠。李嘉誠創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛,但他去找外商時都以實情相告:“我有能力做好產品,但是我的資金有限?!苯K于有一個外商被他的真誠感動,不但在無擔保的情況下跟他簽約,還預付了貨款來支持他。這是李嘉誠的成功之道,也是我們應該學習的誠信之理。
誠信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。
誠信不分種族,不分國界,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹,不知道是誰砍了自已樹的父親十分生氣,而華盛頓此時卻對父親承認了自己的錯誤。父親并沒有教訓他,而是十分感動,認為兒子的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來誠信仿佛是有魔力的,沒錯,以誠相待,自會出現(xiàn)將心比心。最著名的美國總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠實的總統(tǒng)”,他曾當過一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個老婦人,也許正是這樣誠信的品質,鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。
誠信如童年的歌聲。
沒有誠信,終會害人害己?!队綦x子》中記載:商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲喊救命,有個漁夫聽到了趕過來,商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾,漁夫沒有得到任何好處,抱怨而去。幾天后富翁又翻船了,大喊救命卻沒人再救他了,只得喪命大海。誠信看不見、摸不著,但它就在我們身邊,有時便是救命的稻草。
誠信,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動的心。一個人的誠信從不取決于他有沒有華麗的文字,有沒有出口成章的能力,而是在于他有沒有一顆向善的心,以誠待人。就如海涅曾說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!鄙僖恍┢垓_,才能拉進人與人之間的距離,共創(chuàng)一個誠信社會,讓誠信之花在每一個人心間悄悄綻放。
康德說:“在這個世界上,有兩樣東西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則?!笔篱g萬物,美卻無處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽西下,要問世間何為美之最,只聽有人飲天長歌:誠信之哉!
靜待誠信花蕾放,淺唱美德天涯歌……
誠實花演講稿篇5
敬愛的朋友們:
大家好!
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競爭中,“誠信”無一不應當擺在首位。
相信在坐的各位必須聽過,做人必須要以誠信為本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時代的新風尚呢?
記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。
然而,當我們生活在這物欲橫流的社會里,穿梭于來來往往的人群中時,我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?
一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候,你們必須猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自我生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今日的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,僅有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官適宜的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個人的發(fā)展,社會的發(fā)展,和整個人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧!
誠實花演講稿篇6
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠。”誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。
有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。因為誠信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當群雄逐鹿的家電峰會上,聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時,我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛?!?/p>
誠信,曾經的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學之士終生恪守的君子作風,是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識破,因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風,人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風,是坦誠胸懷,是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!
因為年輕,我們青春無畏;因為無畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。
誠實花演講稿篇7
各位老師、同學們:
大家好!
世界上的東西莫過于誠信,誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向。
司馬光聲言閉門著書,吩咐家人將他的坐騎賣掉。家人與一位老者談妥五十錢,第二天成交。司馬光聽了家人的匯報后說:“這馬有病,我怎么忘了交待?明天你要對買主說清楚,這馬有肺病。”家人說:“做買賣,哪有全說實話了?”司馬光道:“話可不能這么說,讓人家用一匹好馬的錢買一匹病馬,這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干?!彼抉R光的誠實舉動不僅贏得了左鄰右舍的贊嘆,更贏得了別人對他的信任和自己內心的那份坦然。
有一天曾子的妻子,要出門趕集,兒子鬧著也要去,妻子便哄他說:“回來殺豬持?!眱鹤有乓詾檎?,就不再鬧了。當妻子回來看見曾子正在殺豬,連忙制止他,曾子卻說:“做父母的說話不算數(shù),孩子就會學著欺騙,將來怎么在世上立足呢”,妻子聽后,點了點頭,最終還是把豬給殺了。為了實現(xiàn)妻子應付孩子的承諾,曾子不惜殺掉豬來為孩子樹立誠信品德,可見在古人心中誠信所占的地位相當重要。
有一些小學生,為了在家長那拿到獎勵,為了得到老師的表揚和同學們的贊賞,在考試中作弊。還有一些小心眼的人,看不慣自己的朋友比自己出色,就在上司和老師那說朋友的壞話,讓朋友無緣無故的得不到了上司和老師的賞識和認可。以誠人者,人亦以誠而應;以術馭人者,人亦術而待。
人與人之間的相互關系是對人生的幸福最重要的莫過于真實,誠意和廉潔。自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最智慧的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實的和歷史的考驗。
高爾基曾經說過:“讓我們做一個大寫的人吧!” 而廉潔和誠信就好象人字的一撇和一捺,支撐起我們每個人的道德準則。廉潔奉公的官,受百姓愛戴。潔身自好的人,受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。
或許,對一個學校來說,與地方政府和各級機關相比,廉潔提不到這么高的位置。但是構建和諧社會的大廈,離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師――教師,無論面對怎樣迷離的塵世,更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我想每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響……
孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!币氚焉鐣囵B(yǎng)出廉潔的風氣,應先從教育好下一代開始,望著孩子們天真的眼眸,家長、老師應做一個好榜樣,讓廉潔的品行從小就在孩子心中扎根。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀……
在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄? 在我們遇到艱難困苦時,什么要永留身邊?它在我們身邊,離我們是那樣近;它又離我們越來越遠,是那樣模糊。它是我們遠行路上的燈塔,指引著我們前行的方向。它就是我們人生路上的朋友 ―― 誠信!廉潔!
草木總是向著陽光生長,人類更應該崇尚陽光! 只有走高尚氣節(jié)之路,才是通向無悔人生的陽關大道!現(xiàn)在改變還不算晚,讓我們一起走上“敬廉崇潔,誠實守信”的道路吧,共同建設社會主義新農村!
廉正、守信和誠實,是潤物無聲的風雨,讓我們珍惜他們,以此去創(chuàng)造我們輝煌的人生吧。
誠實花演講稿篇8
?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。
不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?!拔覒撛趺醋?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰