尊重演講稿模板7篇

時間:2023-01-05 作者:Gourmand 演講稿

在當(dāng)下的社會中,演講稿已經(jīng)成為了一種十分常見的稿件了,我們在進(jìn)行準(zhǔn)備演講稿的工作時,一定要先明確好自己的演講的主題,以下是范文社小編精心為您推薦的尊重演講稿模板7篇,供大家參考。

尊重演講稿模板7篇

尊重演講稿篇1

所有生命都是神圣的,因此每一個活的存有者都有天生的價值,我們必須尊重生命。

記得前不久看過冰心的一篇文章,是冰心寫給小讀者們的。內(nèi)容大概是這樣的:

一次春夜,冰心倚靠在椅背上看書,突然發(fā)現(xiàn)桌下爬出來了一只小老鼠。不知當(dāng)時是怎么了,冰心俯下身把書蓋在了小老鼠的身上。吃驚的是,小老鼠居然不跑??粗鴷虏粩鄴暝男±鲜?,冰心的手仿佛有千斤重,遲遲揭不開書。透著書頁,小老鼠卷縮在書下。事情還沒完,當(dāng)虎兒來的時候,冰心竟又將書拿了起來??蓱z的小老鼠被虎兒叼走了,此時此刻的冰心深感墜落,愧疚。

在文章中,冰心真誠的反省著自己的錯誤。她在講給一個成人朋友聽的時候,她的那個朋友卻笑話她太幼稚,認(rèn)為這只是針尖大的事。許多人都認(rèn)為,老鼠是有害的,人類應(yīng)該把它們趕盡殺絕。但是,我要說:老鼠是一條生命,一個活生生的生命。

其實,世界上的每一種生物的生命都是寶貴的,不管是不是什么有害的。因為那是人類為了一己私欲強加在它們身上的,它們本身是無辜的,它們的生命也值得尊重!

在小學(xué)四年級時,我曾經(jīng)學(xué)過劉俠寫的《生命生命》,其中,一株小芽在磐石中頑強的生命令我驚嘆,飛蛾極強的生的欲望令我震撼。每一種生物都有其頑強的生命力,它們的生命一樣精彩,它們的生命一樣有價值,它們的生命一樣值得我們尊重。

我們每個人都是經(jīng)過母親十月懷胎所誕下的,是母親經(jīng)過十個月辛苦的孕育,才擁有我們這鮮活,美麗的生命。因此,我們的生命不是個人的,而是父母和自己共同擁有的。我們絕不能辜負(fù)生命,因為那是汗水的凝聚,心血的匯聚。我們要善待自己的生命,尊重自己的生命!

所有生命都是神圣的,因此每一個活的存有者都有天生的價值,我們必須尊重生命。

尊重生命,讓生命之花的蓓蕾綻放清香;

尊重生命,讓生命之酒的酵母釀出醇香;

尊重生命,讓我們生命的價值大放光彩;

尊重生命,讓世界永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)美麗!

尊重演講稿篇2

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

一句溫暖的話語,一個善意的微笑,一個友好的動作,都能表現(xiàn)出我們對他人的尊重。

尊重別人,是一種美德。有一位外籍教師到學(xué)校的圖書館參觀,他剛進(jìn)去,就紅著臉出來了——原來他的皮鞋走路聲音太大,干擾了同學(xué)們學(xué)習(xí),接著,他做出了一個不合常理的舉動——把鞋脫掉,光著腳進(jìn)去。校長被眼前的一切驚呆了:校長也經(jīng)常到圖書館巡查,每次都一邊交談一邊走,每到之處的學(xué)生都得抬頭看看發(fā)生了什么事,他從不覺得這樣會擾亂學(xué)生學(xué)習(xí),這給校長深深的上了一課。這舉動看似不合常理,其實是一種發(fā)自內(nèi)心的對他人的尊重。

尊重,是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進(jìn)的強心劑。

有一個寺院的長老,精通做大餅的技藝,做出來的大餅又香又甜,生意很是興隆。有一個衣衫襤褸的乞丐也來買大餅,長老親自挑選了一張大餅,送給乞丐品嘗。乞丐很是感動,吃完后掏出身上僅有的三文錢交給長老,長老居然收下了。徒弟們很奇怪:既然是施舍,為何還要收錢呢?長老說:“難得他這么有上進(jìn)心,所以要收下這三文錢。有了這份自信心的激勵,他將來必定能成大器。”徒弟們都不以為然。時隔多年,有一個商人特地來感謝那位長老,而他就是當(dāng)年那個買大餅的乞丐。這就是尊重的力量。

“對別人不尊重,首先就是對自己不尊重?!睈奂由蠈捜菁由侠斫?,就匯成了一個博大的海洋,這個海洋就叫做“尊重”。人們在這么一個博大的海洋里生活,享受著身心的愉悅,創(chuàng)造著一個又一個奇跡。人門生活在這里,可以沒有心靈的隔閡,可以沒有交往的障礙,大家互相尊重著彼此。

謝謝大家!

尊重演講稿篇3

有人說尊重是一壇一等千金的紅,喝它的酒之前就已經(jīng)聞到了它的香味;有人說,尊重是一個蘭芝,充滿芬芳,感染著你、我、他;也有人說,尊重是一杯綠茶,只有真正懂得它的人,才能忽略它的輕盈,品味它的深沉溫暖;我說,尊重是空氣,不能一直流逝。

然而,我不知道什么時候“尊重”這個詞一點一點從我的腦海中消失,直到有一天——

那天,我和幾個伙伴一起走在路上,有說有笑,玩得很開心。青春的活力在我們的手勢中蓬勃發(fā)展,陽光灑在我身上,溫暖而有點飄動。然而,就在這時,一個環(huán)衛(wèi)工人來了。她看上去很年輕,戴著一頂很酷的帽子,穿著略顯泥濘的橙色制服,一雙被泥土熏黑的白手套,一個黑色的塑料袋,在草叢中尋找著什么。我看著她,鄙夷地對朋友說:“好吧,看來我真的要好好學(xué)習(xí)了!如果我想在街上撿垃圾,我必須羞愧而死?!薄安?,如果我是你,我就直接撞墻!”小秋似乎也同意?!肮?”我真的笑了。

環(huán)衛(wèi)工人的手停在空中,很快又摔倒了。她抬頭盯著我。她的帽檐使她的眼睛變得深邃,仿佛她永遠(yuǎn)也看不透它。我也微微抬頭盯著她,不甘示弱。我看到她嘴唇微微動了動,我就想說點什么,但她什么也沒說,只是撇了撇嘴給我看,意味深長的看了我一眼,又低下頭,繼續(xù)尋找垃圾的痕跡。“哼”我笑了起來,但我覺得心里不是滋味。

我和朋友們走在路上,環(huán)衛(wèi)工人的不屑不斷出現(xiàn)在我們面前。突然,我覺得自己像一只臟蒼蠅在胸口嗡嗡作響。突然覺得后悔。我后悔自己這么狂妄地踐踏了別人的尊嚴(yán)!

方圓先生說:不要無知地嘲笑別人,不要膚淺地歧視別人。如果一個人總是給別人嘲諷,最終會失去尊嚴(yán)。是的,一個不懂得尊重別人的人,不是無知就是沒教養(yǎng)。想想,誰失去了寶貴的尊嚴(yán)?是我,天真的我。

康巖說:尊嚴(yán)是山,尊嚴(yán)是水。我一直嚷嚷著要尊重,要尊嚴(yán),卻沒發(fā)現(xiàn)只有尊重才能換來尊重;只有不嘲笑別人,別人也不嘲笑自己,才是尊嚴(yán)。

突然想向環(huán)衛(wèi)工人道歉。我想告訴她:“謝謝你,因為你,我明白了什么是尊重……”

尊重是相互的,別人給你多少你就給多少,就像空氣吸進(jìn)去又吐出來一樣。

從那天開始,我真的學(xué)會了尊重。

尊重演講稿篇4

一百多年前,一位叫康德的老人說過這樣一句話:“這個世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們心靈感到深深的震撼,一是我們頂上燦爛的星空,二是我們內(nèi)心崇高的道德法則?!?

尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn),尊重別人。不僅可以使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。

法蘭西皇帝拿破侖尊重他的土兵,他曾宣稱:“每個士兵的背囊中都有一根元帥的指揮棒!他因此造就了大批將才,也擁有了一大批對他忠貞不渝的勇士。

同許多人一樣,已故英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功,得益于作文教師對她的尊重,她曾回憶教師給她的鼓舞“永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗,甚至讓你出過丑,那也說得上是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每一件事變得更加‘富有’。”

尊重別人可以給人信心的勇氣,反之,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材,著名油畫家梵高不就演繹了生前作品得不到別人尊重,郁郁寡歡而作死的悲劇嗎?

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,不少人忘記了“尊重”二字,有些人認(rèn)為“有錢便是爺”,尊重不尊重他人無關(guān)緊要。殊不知不尊重別人,別人也會對你不敬。更有甚者,為眼前的蠅頭小利,不惜出賣自己的肉體與靈魂,不尊重自己的人格,這種人理所當(dāng)然地不會得到別人的尊重。所以,我們青年人不僅要尊重他人,也應(yīng)該學(xué)會和發(fā)展自尊自愛的精神,只有自尊,你才會領(lǐng)悟到尊重別人后所感受到的心靈的震撼,才會領(lǐng)受到被人尊重的快樂。

改革開放十余年來,我們不僅面臨著對人格尊重問題,還面臨著對國格的尊重問題,回家無論大小,也不論強弱,他都擁有自己的生存條件與資格,因此,大國與小國,強國與弱國彼此應(yīng)該相互友好相處,我們在外交活動中,在維護(hù)我們的國格同時,也尊重他國,使我國在國際上的威信越來越高。

普希金說過的一句話:“尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半?!泵恳粋€自重者銘記這一尊重的諍言吧!

尊重演講稿篇5

陽春三月,春暖花開,我們二中的那顆百年老榕樹又煥發(fā)勃勃生機,吸引鳥兒筑巢歌唱。百年老校--二中的主人翁的我們,該如何hold住生命的春天?

先給大家講這樣一個小故事:生活在湖心的古廟里老和尚和他的幼年的徒弟,他們一起劃著木船到岸邊的山上采藥。回來后,小徒弟到河邊玩耍,把石頭拴在魚、青蛙和蛇的身體上,使他們難于行走。老和尚把徒弟的行為看在眼里,可他什么也沒有說。到了夜晚,當(dāng)徒弟熟睡的時候,他找來一個石頭,把它綁在了他的身上。第二天小徒弟醒來,發(fā)現(xiàn)自己的身上綁著石頭,寸步難行。在這個時候,他意識到了自己的錯誤,背著師傅綁在自己身上的石頭,又來到河邊,找尋那被自己綁了石頭的魚、青蛙和蛇。結(jié)果他看到魚死了,蛇也死了。他釋放了掙扎的青蛙,知道自己殘忍殺死了小動物,十分后悔。故事告訴我們:不但要懂得尊重自己的生命,也要尊重別人的生命,由這一個個鮮活的生命,構(gòu)成了一幅美麗而和諧的圖景,才能達(dá)到人與人、人與社會、人與自然和諧共進(jìn)。

在平凡的生活中,只要心中有愛,同樣能創(chuàng)造奇跡。一般來說,一個人的成功與否,與他的家庭、環(huán)境、受教育程度,有著一定的關(guān)聯(lián)。而美國的一個社會學(xué)家發(fā)現(xiàn),有一群從貧民窟走出的中年人,如今都功成名就,成為各個階層的精英,這似乎有違常理。于是他對這群人進(jìn)行了逐一的采訪,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們在談到今天的成功時,都提到了一個共同的人,那就是他們的一位小學(xué)女教師。于是這位社會學(xué)家決定去采訪這位老師。老師已年逾古稀,當(dāng)她聽到社會學(xué)家問她是如何教育這些孩子獲得如此巨大的成功時,老太太笑了,她只說了一句話:“因為我愛他們?!币粋€愛字,道出了教育的真諦,一個愛字,把一群原本可能淪為乞丐、小偷、流氓的社會最底層的少年,培養(yǎng)成了社會的精英。愛,創(chuàng)造了教育的神話,人間的奇跡。愛也意味著奉獻(xiàn),所以,在生活中,你今天的奉獻(xiàn)與付出,也許會為你的明天帶來意想不到的收獲。

有同學(xué)會質(zhì)問:老師,我只有奉獻(xiàn)付出,我不是太虧了嗎?我告訴你,不會,真的不會。新東方的董事長俞敏洪在北大演講時,曾說過一個這樣的故事。他的一個企業(yè)家朋友在大學(xué)讀書時,他們班有一個同學(xué),家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個,結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學(xué)留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功,就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因為在大學(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以,對同學(xué)們來說,你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。

什么是我們的生命?假如生命不豐盈飽滿,怎么能在生存層面上開天辟地?怎么能在生活中建功立業(yè)?怎么能承諾他人的喜樂悲歡?生命為體,生存為立,體立結(jié)合,是為生活?!吧笔亲晕业恼J(rèn)知,認(rèn)知了自己再去完善生存技巧,生命是一種意識,生存是一種能力,帶著獨一無二的意識和能力投入到生活,你才能做一個好公民。

于丹20歲的時候選古典文學(xué),真誠,那是生命。30歲的時候,選大眾傳播,真誠,那是的生存。40歲的時候在百家講壇,終于用博士時候?qū)W的新聞策略激活了碩士時候?qū)W的文化經(jīng)典,然后與大家形成了溝通,這是生活。也許一個人的生命、生存、生活會穿過幾十年,不帶功利之心,但是你要相信會有最終的成全。所以讓我們從校園出發(fā),帶著你的大氣磅礴,還有你的大眼界與大夢想,堅定不移、不計成敗往外走,走出去就是你的天地,今天的社會,文人越來越文化,商人越來越富貴,但在這中間有一個細(xì)微的過程沒有完成,就是文化人的“文”而不“化”,大家都有文了、著作等身,而且網(wǎng)絡(luò)上也有關(guān)于你的鋪天蓋地的關(guān)鍵詞,但是有多少成分能化入生命呢?《周易》鑒定何謂文化?“關(guān)乎天文,以查時變,關(guān)乎人文,以化成天下”,這是到現(xiàn)在最精準(zhǔn)的對于“文化”的解釋,也就是說“文”本身不重要,關(guān)鍵是要“化”為精神力量、信仰、行動,所以“文化”是“文而化之”,但我們今天缺了“化”。而如今“富貴”的問題也是“富而不貴”,財富的數(shù)字在今天是容易獲得的,但它不一定就意味著生命的尊貴。

有很多富豪階層的價值觀是混亂的,真正的慈善、尊貴、生命的愛沒有滲透到社會的底層。所以文化、富貴都是好事,但關(guān)鍵是要“文而化之,富而貴氣”。這一切指望從學(xué)校這個起點做起,教育”開啟的到底是什么呢?決不是技能,而是心靈。我們的悲哀就是過分信任技巧而忽視了誠意,過多信任了發(fā)達(dá)的頭腦而忽略了本真的心靈,我們今天用腦子的事比用心的多了,因為你們出去有可能成為各種人,今天學(xué)校的各種人是以后社會的種子,這就是為什么說要有一顆心在。

有一個小故事,一個料事如神的老酋長,他對生活的預(yù)言從不會出錯。一個年輕的小伙子和他打賭,小伙子拿著一只剛孵出的小鳥放在身后,他胸有成竹地問老酋長:你說我手里面的小鳥是生是死?他想,老酋長要是說是活的,我手一緊就把它捏死,要是說死的,我手一放它就飛了,我就要讓他猜錯。那個睿智的老人寬容一笑,給了他一句話,他又輸定了。老人說:“生命就在你的手中”。我想這是一個非常好的答案,不管面對什么樣的生活,讓我們站在同一起點之上。在生命的每一個階段上,不管你身有病痛,還是家有隱憂,你都心存鎮(zhèn)定而蓬勃地、充滿希望地對自己說一句“生命就在我的手中”,你能說這句話的時候,你就同時擁有了最美好的未來。

尊重演講稿篇6

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

勞動是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而,勞動也是艱辛的,會付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個人的勞動成果都應(yīng)該受到尊重。

勞動不僅偉大,而且神圣。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧,為整個世界做出了巨大的貢獻(xiàn)!

勞動是沒有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽還未升起的時候,被譽為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識傳遞給我們,使我們一個個踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動成果,理所當(dāng)然受到尊重。

然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……這些不尊重別人勞動成果的人是可恥的!

同學(xué)們,請時刻提高自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點滴勞動成果吧!讓我們從自身做起!從現(xiàn)在做起!

我的演講完畢,謝謝大家!

尊重演講稿篇7

心理學(xué)家羅伯特說:“人離開環(huán)境,便無行為而言”。創(chuàng)新教育,意在教育中以一種自由和諧的人文理念,科學(xué)地為創(chuàng)造力的迸發(fā)提供環(huán)境,營造教育氛圍。教育,不是給予,而是喚醒,它恰如生命中的陽光和空氣,為潛在的創(chuàng)造力的種子的萌芽與綻放提供良好的條件。而教育氛圍是教育環(huán)境的重要組成部分,它對于人的成長和發(fā)展,特別是對于人的創(chuàng)造意識和行為具有潛移默化的作用。因此,我們教育者在教育過程中要學(xué)會尊重,學(xué)會寬容,學(xué)會贊美,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教育氛圍。

一、學(xué)會尊重。

于永正老師有一句名言:“蹲下來看孩子”。“蹲下來看孩子”就是我們教師卸下在學(xué)生面前的“高大”形象,用心去看學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生。在學(xué)生的眼眸中,世界是一首詩,他們對一切都感到新奇。我們班有一位被同學(xué)稱為“撿垃圾”的學(xué)生,每天上學(xué)、放學(xué)喜歡在路上撿一些瓶子、罐子,大家都認(rèn)為他在賣廢品,掙一些零用錢。我找到他問到他這些情況時,他只是笑笑??粗谋砬?,想著他經(jīng)濟(jì)不是很好的家境,便提出到他家家訪。當(dāng)我跨入他的房間時,我頓時被一些非?!鞍嘿F”的裝飾品吸引住了,雪碧瓶做的花籃,酸奶瓶做的一個個惟妙惟肖的人物形象……霎時間我明白了,一個個被人們視為的廢品在他手中神奇地成為了藝術(shù)品,多么豐富的創(chuàng)造力和想象力啊!

千變?nèi)f化的世界中,一縷陽光,一片綠葉,一只小鳥都會引起學(xué)生的遐想,他們會發(fā)現(xiàn)、會思考、會探索、會創(chuàng)新。他們的身體里漫溢著無窮的生命力、創(chuàng)造力和想象力,對生活充滿智慧和熱情。 因為尊重,我們發(fā)現(xiàn);因為發(fā)現(xiàn),我們鼓勵。兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界。細(xì)小的創(chuàng)造行為因為得到即使的發(fā)現(xiàn)與鼓勵才能在生命的每一個角落點點滴滴地萌芽。創(chuàng)新是孩子的天性,孩子對新鮮事物充滿了好奇,愛探索、愛創(chuàng)新,作為老師“蹲下來”會使我們放下權(quán)威,俯下身來,會使我們永遠(yuǎn)是孩子中的一員,做他們的知心朋友,拿出理解和尊重,同他們在完全平等的基礎(chǔ)上對話,用孩子的眼光和心靈去傾聽和發(fā)現(xiàn),帶著由衷的微笑,融入他們的世界,走進(jìn)他們的心扉,捕捉孩子創(chuàng)造性思維的火花,鼓勵孩子探索,引導(dǎo)他們獨立思考,與他們同心協(xié)力,攜手攀登跋涉,開掘知識的汩汩清泉,獲得創(chuàng)新的樂趣。

二、學(xué)會寬容。

寬容,即容許別人有行動和判斷的自由,對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。寬容是自由的前提,而自由又是創(chuàng)造的前提。

紀(jì)伯倫說:“你們可以把你們的愛給予孩子,卻無從把你們的思想給予孩子,因為孩子有他自己的思想。”創(chuàng)新教育,要激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,就必須給予孩子心靈和思想的充分自由。

有一次語文課上,我發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生正在低頭畫些什么,走到他身邊一看,原來他正在畫我的速寫,畫得有些夸張。當(dāng)他猛然發(fā)現(xiàn)后,感到很害怕,用手掩蓋。我沒有大發(fā)雷霆,只是朝他示了一個眼神讓他收下去。自此以后,那個學(xué)生上課再也沒畫畫,各門課都學(xué)得不錯,畫的畫多次獲獎。升入中學(xué)后,每學(xué)期還給我寄一張畫。這看似“示弱”的舉動,卻有效地“征服”學(xué)生,收到了意想不到的效果,這就是寬容。寬容,能起到“以柔克剛”、“此時無聲勝有聲”的效果。

愛因斯坦曾說:“善于寬容也是教育修養(yǎng)的感情問題。寬容中所蘊涵的了解、信任。

等待,表明了教育對自己和教育對象積累了足夠的信心,也浸透了一種于事業(yè)、于孩子真摯的熱愛?!蔽覀兊膶W(xué)生不可能都是“一聽就懂”、“一點就會”,也不可能每個學(xué)生“全神貫注”、“聚精會神”。對學(xué)生的學(xué)習(xí)中的一些不甚理想的表現(xiàn),我們應(yīng)多從心理學(xué)、教育學(xué)等角度來思考,要學(xué)會理解和科學(xué)地引導(dǎo),不要讓他們置身于成人經(jīng)驗世界的“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”中,過分嚴(yán)厲會扼殺孩子活潑的天性,束縛孩子的創(chuàng)造天賦,使孩子無所適從,沒有主見,他們的創(chuàng)造意識就會在各種顧慮和經(jīng)常不斷的失敗體驗中泯滅?!敖夥藕⒆拥念^腦,使他能想;解放孩子的眼睛,使他能談;解放孩子的雙手,使他能干;解放孩子的嘴,使他能談;解放孩子的空間,使他能接觸大自然,解放孩子的時間,使他能學(xué)自己想學(xué)的東西?!敝挥薪逃邠碛辛藢捜莸男膽B(tài),解放學(xué)生的教育理想才能實現(xiàn)。因為在解放的過程中,孩子們會有很多錯誤需要我們寬容。因此,對待學(xué)生偶然的過錯,如果采用善意的態(tài)度,委婉含蓄的方式能達(dá)到我們教育目的,不至于使學(xué)生遭受到病至心處的傷害,那么不妨讓我們多些寬容,少些懲罰,結(jié)局也許更完美。

三、學(xué)會贊美。

教育學(xué)告訴我們,學(xué)生需要教師的贊美, 贊美是師愛的表現(xiàn)。教師沒有對學(xué)生的熱愛,就不會有發(fā)自內(nèi)心的贊美之詞教師只有細(xì)心捕捉到學(xué)生身上瞬間閃現(xiàn)的火花,才會說出言簡意賅(gai)、內(nèi)涵深刻的贊美話語。我班有一位調(diào)皮好動表現(xiàn)極差的學(xué)生,每上一課都讓老師頭疼。一次寫毛筆字時,寫“永”字時,我講了“永”字八法的一些知識,其他同學(xué)都寫不好,而他卻寫得有幾分神似。我即使抓住機會當(dāng)著大家的面表揚鼓勵了他,當(dāng)時他很自豪。以后只要他稍有進(jìn)步我都及時鼓勵。漸漸地一些不良習(xí)慣改掉了,而且書法時能觸類旁通,很有成績。教師看上去幾句普通的話語,卻能起著潛移默化的作用。教師鼓勵和贊美學(xué)生,他首先就是一個美好的發(fā)現(xiàn)者,能看到學(xué)生的優(yōu)點。我們都知道,人都有所長,也都有所短。人的能力是多方面的,他這方面不行,別的方面就可能比別人強,即使是最差勁的人也有優(yōu)點,即使是很完美的人也有缺點。你的眼睛盯住了什么,就肯定能看到什么。如果你帶著欣賞、贊美的眼光,帶著審美的心情去看一個人,就必定能從他身上發(fā)現(xiàn)美好的東西,這正如羅丹所說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?

贊美是春風(fēng),讓人溫暖和感動。贊美是激勵,它能充分體現(xiàn)學(xué)生心中美好的憧憬和理想。生活和人生需要贊美,孩子們需要熱情鼓勵。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會贊美,一個善于把贊美獻(xiàn)給每個學(xué)生的教師,一定是一個時刻快樂、幸福的人。

如果說尊重是為了發(fā)現(xiàn)孩子身上的創(chuàng)造性,那么寬容便是為了保護(hù),贊美便是為了鼓勵;如果說尊重走進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造心靈的橋,那么寬容就是給他的空間,而贊美就是給他的舞臺。創(chuàng)新至上,創(chuàng)新就是真理。老師學(xué)會尊重,學(xué)會寬容,學(xué)會贊美,為學(xué)生營造一個寬松、自由、民主的氣氛,讓他們能夠自由地思索,大膽地想象。

學(xué)會尊重

尊重,是一種明亮而不刺眼的光輝,是一種圓潤而不膩耳的音響。在古代,尊重一直被人們所稱頌。劉備禮賢下士,三顧茅廬,請得臥龍出山,商得天下大計,這就是尊重;楊時程門立雪,只為老師不受打擾,這亦是尊重。

要學(xué)會尊重別人,必須先學(xué)會尊重自己。試想,連自己都不尊重的人又怎么會去尊重別人?陶淵明不為五斗米折腰,就體現(xiàn)了自我尊重。學(xué)會尊重自己,做事情認(rèn)真負(fù)責(zé),行為舉止符合規(guī)范就是自尊的表現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會中,尊重亦不可少。當(dāng)我們面對“傳道,受業(yè),解惑”的老師,是否考慮過要尊重他們。老師是辛勤的園丁,是無私的春蠶。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)的道路上迷失方向,老師指引我們。當(dāng)我們?nèi)〉昧钊丝上驳某煽儠r,老師以我們?yōu)榘?。尊重他們吧!在上課時做到認(rèn)真聽講,在課后認(rèn)真獨立地完成作業(yè)。在這些簡單的行為中體現(xiàn)著對老師的尊重,這也是一個合格的中學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的素質(zhì)。

作為兒女的我們,應(yīng)該尊重父母。父母是我們的第一任老師。他們賦予了我們生命,付出著他們的關(guān)愛。在他們的細(xì)心呵護(hù)下,我們健康成長。但是隨著時間的推移,我們認(rèn)為父母的愛是理所當(dāng)然的。于是,我們學(xué)會了叛逆。有時候,考試考得不理想,父母想找你談話,只聽見“砰”的一聲, 房門被踢上了,他們被一扇門擋在了外面。當(dāng)這一扇門關(guān)上的同時,他們的`心也瞬間涼了。尊重他們吧!當(dāng)他們找你談話時,側(cè)耳傾聽;當(dāng)他們忙碌了一天下班回家時,奉上一杯暖茶。也許只是這些簡單的動作,但是,他們的心卻得到了極大的慰藉。

同學(xué)之間也同樣需要尊重。我們在校園中朝夕相對,難免會產(chǎn)生一些不愉快。這時,我們要學(xué)會尊重同學(xué),理解他,體諒他。在同學(xué)請教問題時的耐心解讀,在同學(xué)精彩發(fā)言后的熱烈掌聲。就是這樣小小的尊重,我們之間的友誼之花就會再次綻放出最絢麗的色彩。

“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之?!弊鹬匾彩且环N美德。但是,尊重,正在被越來越多的人所忽略,所遺忘。作為青少年,作為省熟中的一員,我們應(yīng)該發(fā)揚這種美德。我相信有了尊重,天空會變得更蔚藍(lán),陽光會變得更燦爛,心情會變得更愉快!

尊重他人

安全是一種愛。安全的愛是父母對外出兒女永遠(yuǎn)的牽掛,是朋友寄來賀卡上的眷眷祝福,是同事帶著微笑的一聲問候,是陌生人邂逅時的彼此關(guān)照,安全更是一種以人為本的社會制度奏出的愛之歌。

安全是一種美。安全的美體現(xiàn)于維系安全的行為過程之中。一種規(guī)范嫻熟的安全行為是美,對安全知識的熟練掌握并在實際工作中運用自如是美,在異常情況下能夠運用在平常的日子里培養(yǎng)出的正常心態(tài)和應(yīng)變能力瀟灑應(yīng)對突變更是美。安全的美的本質(zhì)就在于能夠預(yù)防災(zāi)害蠢將災(zāi)害的桶央降到囂徽。貍庸 ;井而給社會帶來前進(jìn)的希望和力量,并能凈化人類的靈魂,增強人類的智能。

安全是一種情。安全的情是一種美好的感覺狀態(tài)。安全的情不僅僅體現(xiàn)為一種美好的自尊自戀情結(jié),亦體現(xiàn)為對他人個體生命的尊重,更體現(xiàn)為一個國家和政府對民眾的拳拳之心。“為官一任,保一方平安”是情;按章操作,防患未然是情;善待自然,善待自已是情。安全的情更是平常日子里的嚴(yán)于律己,是災(zāi)難面前的斗智斗勇,更是災(zāi)難之后觀念的更新、情感的升華、靈魂的涅架、生命質(zhì)量的提高。

安全是一種理。安全的理是一個社會、一個國家、一個民族用安全文化對生活方式的理性表達(dá)。重視安全,尊重生命,是先進(jìn)文化的體現(xiàn);忽視安全,輕視生命,是落后文化的表現(xiàn)。安全文化的形成,要靠全社會的共同努力。中華民族有著五千年的燦爛文化,進(jìn)入新世紀(jì)后,必將會創(chuàng)造出更為先進(jìn)的安全文化。

安全是一種法。安全的法是文明的體現(xiàn),責(zé)任的體現(xiàn)。一個災(zāi)難重重、動蕩不安的社會無疑不是一個文明的有責(zé)任感的社會。一切非安全非文明的行為都是野蠻的行為。人類已進(jìn)入21世紀(jì),野蠻和愚昧早應(yīng)成為歷史的陳跡。呼喚安全,呼喚文明,是人類社會發(fā)展的根本利益。在今天,無論貧富,無論職業(yè),無論城鄉(xiāng),每一位公民都應(yīng)尊重他人和自己的生命,都必須承擔(dān)維護(hù)和保障生產(chǎn)與生活的安全狀態(tài)的責(zé)任,否則就要受到法律的警誡與懲罰。

尊重他人

尊重他人,不僅是一種美德,也是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N方法。尊重他人就意味著尊重自己。

我們每個人都生活在社會這個大家庭中,我們的生活工作都與社會相關(guān)。我們有被別人尊重的權(quán)力,同時我們也有尊重別人的義務(wù)。如果我們不尊重別人,又怎么能得到別人的尊重呢?

曾經(jīng)在央視看過一個娛樂性的節(jié)目,在節(jié)目當(dāng)中,主持人問一名參加節(jié)目的選手是在挫折中失敗還是在安逸中成功,這兩者他選擇哪一個。他毫不猶豫地選擇了前者。但當(dāng)主持人把題目改成是擺在他面前的兩個客觀事實時,他選擇了后者。他解釋了原因:作為一種精神,我應(yīng)選擇前者,但人是有惰性的,如果是客觀事實,我將選擇后者。

同樣,你會選擇為了獲得別人的尊重而去奮斗嗎?答案是不確定的。因為擺在我們每個人面前的事實是不盡相同的。但我們應(yīng)給明白,我們每個人都應(yīng)獲得別人的尊重,而獲得別人尊重的前提是自尊、自重。如果一個人連對自己都失去了信心,還怎么去贏得別人的尊重呢?

上帝對每個人都是公平的,所以我們對每一個人都應(yīng)該平等地對待,即使有的人也許很無知。

有這樣一個故事,在一所小學(xué)里,老師讓孩子們在課堂上說出自己的理想,并說出各自的原因。許多孩子都爭先恐后地說自己希望當(dāng)一個科學(xué)家,文學(xué)家……而輪到其中的一個小男孩時,他說:“我想做一只小蜜蜂?!逼渌⒆佣夹α?,但那位老師卻示意讓孩子繼續(xù)講下去?!耙驗槲铱梢圆珊枚嗪枚嗟拿劢o奶奶吃?!崩蠋煹难劬駶櫫耍淌依锉l(fā)出了雷鳴般的掌聲。不僅因為孩子,也為了那位尊重孩子的老師。

那位老師并沒有打斷孩子的話,而是讓他繼續(xù)講下去,他給了孩子以尊重,同時又獲得了孩子們的尊重。

尊重他人,會讓他們感到世間真情的存在,在尊重他人的同時又獲得了他人的尊重,也使我們自己獲得了動力。因為,尊重他人就是尊重自己。

尊重他人

尊重,從字義上來解釋,就是重視和敬重。關(guān)于尊重他人的作文關(guān)于尊重他人的作文。尊重是相互的,是雙向的,尊重別人也就是尊重自己?!对娊?jīng)》中有句話叫“投我以木桃,報之以瓊瑤”,說明感恩圖報、禮尚往來歷來是中國人互相交往的傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則,從美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》中,也可以讀到類似“投桃報李”的悲情故事。在人類社會的人際交往中,你付出一分便會有一分的回報,你的行為中如果表現(xiàn)出對人的充分尊重,別人就會記在心里,總有一天就要回報你。

要學(xué)會尊重別人。從小就聽說過 “孔融讓梨”的美談,四歲的孔融,那么小的年紀(jì)就知道要讓梨,很顯然它的長輩一定對他進(jìn)行過對人要真誠相待的教育。尊重別人不是僅僅掛在口頭上,應(yīng)該是發(fā)自真心的尊重,實實在在的尊重。要善于看到別人的長處,寬容別人的缺點和不足。說話時,不妨給別人一抹真誠的微笑;別人發(fā)表意見甚至對你發(fā)出逆耳之詞時,你必須能坐得住耐心地傾聽;別人做出一點成績時,你要為別人獲得的成功而真誠的鼓掌、由衷的喝彩。對他人要真誠相待,使別人能從與你天長日久的交往中,看透你心中的暖意。別人即算當(dāng)時并沒有說出對你的佩服、敬重和感激,但在心里會悄悄地記住你的真誠,終有一天或許就會化作對你的回報。反之,不善于尊重人,不善于理解人,把別人為你所做的一切都看作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。以自我為中心,為一點小事就劍拔弩張,時間久了,別人就會對你敬而遠(yuǎn)之,你遇到困難的時候別人也不會幫助你。常識表明,不懂得尊重別人,就不可能能贏得別人的尊重。

尊重從來是相互的。尊重別人也就是尊重自己,你尊重了別人,別人才會同樣尊重你,甚至用同樣的尊重來回報你。相傳古代三國時期在劉備三顧茅廬之前,吳國的孫權(quán)就先已經(jīng)派張昭聘請諸葛亮到吳國來做官當(dāng)大臣,卻因其誠意不足被諸葛亮謝絕。后來蜀國的劉備冒著連天風(fēng)雪,三顧茅廬,與諸葛亮同床共寢,情同手足。凡有牽扯戰(zhàn)勢之事,都要向其真誠求教,然后方作出決策。諸葛亮感覺自己受到了劉備真正的尊重,就有了后來的六出七擒平天下之舉,劉備一片誠意引進(jìn)人才的故事傳為千古美談,這就是一個因為真誠的尊重別人得到回報的事例。

人與人之間,應(yīng)該學(xué)會互相尊重。在日常生活中,要多懷尊重、仁愛和感恩之心。如果能多讀一些經(jīng)典的書籍,會使自己的精神得到升華和凈化,使自己狹隘郁悶的心變得開闊和愉悅。