我們寫演講稿的目的很簡(jiǎn)單，就是為了提升我們的寫作能力的，通過(guò)寫演講稿，我們可以讓自己的演講效果能更好，以下是好文溜溜小編精心為您推薦的成由勤儉敗由奢演講稿模板6篇，供大家參考。
成由勤儉敗由奢演講稿篇1
同學(xué)們：
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱?！边@一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費(fèi)自古為人所不齒。但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?又有多少人能在消費(fèi)時(shí)會(huì)想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢時(shí)，他們又是否想過(guò)，他們所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢呢?在人們花高價(jià)買來(lái)各種各樣名牌服飾時(shí)，他們是否想過(guò)節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！币粋€(gè)個(gè)因浪費(fèi)奢侈而亡國(guó)的教訓(xùn)近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國(guó)之本。演講稿
我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢，那么全中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不應(yīng)該浪費(fèi)?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣侵蝕著立國(guó)的根基?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的詩(shī)句尚未忘卻，“每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!記?。汗?jié)約校園，從我做起!
成由勤儉敗由奢演講稿篇2
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
我今天發(fā)言的題目是“勤儉節(jié)約，從我做起”。"勤儉節(jié)約，從我做起“，這個(gè)話題對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f(shuō)法。由此我們可以看出勤儉節(jié)約的重要。也許有的同學(xué)會(huì)不屑一顧：又要講大道理了，那么今天在這里，我就先和同學(xué)們一起算一組生活中的計(jì)算題：1×60等于多少？60×60等于多少？3600×24又等于多少？是86400，86400×365又等于多少？數(shù)字很大吧，應(yīng)該是3153萬(wàn)6千。那么這組數(shù)據(jù)說(shuō)明什么問(wèn)題？我們假設(shè)一個(gè)沒(méi)關(guān)緊水龍頭一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時(shí)3600滴，一天86400滴，一年3153萬(wàn)6千滴水。同學(xué)們，我國(guó)大約有億個(gè)家庭，會(huì)有多少個(gè)水龍頭？全國(guó)這么多學(xué)校會(huì)有多少個(gè)水龍頭？每天又有多少個(gè)水龍頭在滴水 ……那會(huì)浪費(fèi)多少滴水？這將會(huì)是個(gè)天文數(shù)字，我們不算不知道，一算嚇一跳，難道現(xiàn)在你還會(huì)總以為這一點(diǎn)浪費(fèi)不算什么嗎？
細(xì)心觀察我們生活的周圍，我們學(xué)習(xí)的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、飯桌上倒掉的飯菜等等。在我們中國(guó)，一件小事如果乘上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大的財(cái)富。現(xiàn)在我們的生活水平總體是提高了，同學(xué)們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認(rèn)為就不需要勤儉節(jié)約了，但地球上的資源是有限的，我們浪費(fèi)一點(diǎn)就少了一點(diǎn)，要知道，有些東西并不是金錢可以買到的。另外，從我國(guó)目前的國(guó)情來(lái)看，人口多，底子薄，貧富發(fā)展還不平衡，至今還有一部分人過(guò)著吃不飽、穿不暖的生活。如果十三億人每人節(jié)約一粒糧，節(jié)省一分錢，節(jié)約一滴水，那將是一筆多么大的財(cái)富！若將這筆財(cái)富拿去支援貧困地區(qū)，我國(guó)又怎么會(huì)落后呢？
同學(xué)們，地球上的每一種資源都是我們?nèi)祟惞餐?，它不是可以用金錢來(lái)衡量的，你就是再富也要養(yǎng)成節(jié)約的意識(shí)，因?yàn)楣?jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。請(qǐng)記住：你與我，是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，這個(gè)無(wú)限，便是無(wú)堅(jiān)不摧的力量！海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)這樣的話：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，同學(xué)們，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節(jié)約落到實(shí)處，那么對(duì)于我們學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，那將是一筆可觀的財(cái)富。
謝謝大家！
成由勤儉敗由奢演講稿篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我媽媽就是一個(gè)勤勞的人。小的時(shí)候，我的衣服都是媽媽給我手工縫制。有一次，我看見小朋友拿著一個(gè)可愛(ài)的布娃娃，嚷著要買一個(gè)，媽媽說(shuō)明早醒來(lái)你就會(huì)有一個(gè)布娃娃了。果然，第二天早上醒來(lái)，床邊有了一個(gè)布娃娃，雖然娃娃有點(diǎn)丑但這是媽媽親手做的，我非常喜愛(ài)。長(zhǎng)大以后才知道為什么媽媽常說(shuō)：“自己動(dòng)手，豐衣足食”了，原來(lái)她是一位勤勞的好媽媽。
儉樸是一種好的品質(zhì)，爸爸就給我樹立了好的榜樣。有一次，我看見爸爸的衣服上有一個(gè)小洞，就關(guān)心的說(shuō)：“爸爸，你的衣服破了換一件新的吧!”可爸爸卻說(shuō)：“不用了，讓奶奶縫起來(lái)就可以了!”那時(shí)候我還小，不懂得爸爸為什么這么摳門，但現(xiàn)在終于明白了爸爸為什么這么“摳門”了!于是在爸爸的熏陶下，我也有點(diǎn)“摳門”了。
現(xiàn)在媒體提倡“光盤”行動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻提醒大家要節(jié)約糧食。記得小時(shí)候在家吃飯前奶奶總要讓我背誦李紳寫的《憫農(nóng)》，讓我愛(ài)惜糧食，記住每一粒米都是來(lái)之不易的，都是靠農(nóng)民伯伯用汗水一滴滴澆灌的。
“勤儉節(jié)約”家風(fēng)培養(yǎng)了我勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，爸爸媽媽說(shuō)：“我們要把這種‘正能量’代代相傳，使‘勤儉節(jié)約’不再只是一個(gè)口號(hào)!”
成由勤儉敗由奢演講稿篇4
節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。節(jié)約要從小做起，“從小”包含兩個(gè)方面—從小培養(yǎng)和從小事做起。
勤儉節(jié)約的習(xí)慣要從小培養(yǎng)。我國(guó)古代就有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出自貧寒，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子仍整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)，很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中撥出的箭送給孩子，告誡他們不要忘記勤儉節(jié)約。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席中學(xué)時(shí)就在讀書筆記中寫下“唯安貧者能成事”。故曰“嚼得莫須有根，百事可做”的句子來(lái)激勵(lì)自己要艱苦樸素，勤儉節(jié)約。在美國(guó)，一些家境富裕的孩子常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道的紙屑、飲料罐收集起來(lái)，換取學(xué)校給他們的一點(diǎn)報(bào)酬，還有的孩子去打工送報(bào)掙零花錢而感到自豪。這些經(jīng)歷讓他們懂得了生活的艱辛和衣食的來(lái)之不易，培養(yǎng)了他們自力更生，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在日本，大人們也很注重從小培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣，如果孩子的盤子里有剩菜剩飯，必會(huì)受到父母的訓(xùn)斥。
節(jié)約是從小事做起。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一滴水，一粒米、或一張紙、一度電對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)看似微不足道，但是集腋成裘、聚沙成塔，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，而如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！睆男∈伦銎?，從小處做起，習(xí)慣成自然，后行節(jié)約就會(huì)內(nèi)化成固定的好習(xí)慣。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！睔v史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的社會(huì)難以長(zhǎng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。勤儉節(jié)約能培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)，能讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，以更樂(lè)觀、更飽滿的熱情去面對(duì)生活。我們要憶苦思甜，在生活中自覺(jué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳！
成由勤儉敗由奢演講稿篇5
天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂靜以修身，儉以養(yǎng)德，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勤儉自持，可以處樂(lè)，可以儉約，無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒牵覀冇衷伎歼^(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：儉，德之共也;侈，惡之大也。
成由勤儉敗由奢演講稿篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。
唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”，正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
謝謝大家!
