演講稿的撰寫過程可以鍛煉我們的思維敏捷和思考深度，要想將演講稿寫好，我們可以通過使用例子、引用名言等方式來增加說服力，以下是范文社小編精心為您推薦的與誠信的演講稿最新5篇，供大家參考。
與誠信的演講稿篇1
親愛的老師們，領導們：
大家好。
古人云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。
誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天，誠信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農民工工資拖欠，越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上干枯的名詞，已經消逝在我們華夏兒女的心中?
當夜晚來臨的時候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時候，在心底處是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責?在當下中國商場，以假亂真的貨物充斥著各類市場，柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個經歷：在中國的一個風景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。我們時常把猶太人比作虛偽的小人背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價實;但生意永遠總歸是生意，生意做完，翻臉無情。
中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內里的信譽常懸個問號，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對簿公堂。我們的誠信呢?我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無時無刻不在“講”誠信，可是誠信并不是一句“童叟無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信，不僅僅是口中而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
謝謝大家。
與誠信的演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是：《誠信做人，杜絕舞弊》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”?？梢?，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。
人生之道，在于人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！你們認為這值得嗎？
同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現在做起，杜絕舞弊現象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
與誠信的演講稿篇3
老師們，同學們：
大家早上好！今天我講話的主題是：做誠實守信的好少年。
誠信是公民的第二個“身份證”，誠，是真誠、誠實，表里如一。信，是守承諾、講信用。忠實履行自己承擔的義務。
誠信是一個國家、一個民族和社會的生命。如果說社會是一座大廈，那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。誠信是我們的民族之魂。誠實守信、一諾千金是我們祖先傳承下來的、同時一直是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，自古就有“言必信、行必果”的古訓。中國就是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界之林。贏得了全世界的尊重和信賴。
誠信是心靈良藥、立人之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經商之魂，在現代生活中，誠信是全社會共同的道德要求。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。有誠信才可以使我們彼此信任，平等相待，才有真正的友誼。才能建立良好的人際關系，這將對我們今后的成長與發(fā)展有不可估量的幫助。所以作為炎黃子孫和肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質。我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，講誠信是我們義不容辭的責任。
少年時期，是人生的黃金時期。是人生中至真至美至純的時期，希望同學們將誠信高高舉起，講誠信話，辦誠信事，做誠信人，誠信待人，誠信做作業(yè)，誠信考試，做誠實守信的好少年。另外我向大家提出三個要求：
1
校園內不追逐瘋打，不大聲喊叫，不做危險游戲；大家能做到嗎？
2
不亂扔垃圾，看到垃圾就撿，做到垃圾不落地，保持校園整潔、優(yōu)雅；大家有信心做到嗎？
3
上課認真聽講，認真完成學業(yè)，我相信大家一定有信心做到，你們說呢？
講誠信從現在開始，從身邊的小事做起，我相信大家都愿意做個有誠信的人，我們互相監(jiān)督一起來看看，誰是最講誠信的人。
謝謝大家！
與誠信的演講稿篇4
各位領導、各位評委：
大家上午好！最是一年春好處，絕勝煙柳滿"蓮城"。有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。今天，我的演講 題目是《美麗獨綻花枝俏》。
總有一種力量，震撼心靈；確有一種精神，催人奮起！當"我是導游，先救游客！"這鏗鏘有力的八個字響徹神州大地時，我們都會想起她，一位在生死關頭以生命的代價，實踐了誠信的諾言而感動華夏的中國女孩；她，就是我們湘潭的一枝神州之花--文花枝。
"佳文美義送英雄，千枝萬彩玫瑰伴；百花眾里依獨秀，天優(yōu)國色芳九洲"。如今，當我們徜徉在大街小巷的時候，都能看到一枝美麗的花，一枝平靜而無畏、剛毅而決絕的神州之花。在平凡的崗位上，做出不平凡的壯舉，展示了崇高的思想境界，譜寫了完美的人生樂章。她那感人的事跡所折射出來的精神，蘊含著一種偉大的道德力量，足以使迷失者尋找到方向、懦弱者為之堅強、絕望者重樹信心。
文花枝讓我們感動。是因為她面對災難時，臨危不懼、忠于職守；是因為她在面對救援時，先人后己、舍生忘死；是因為她在面對逆境時，從容樂觀、笑對人生。一位署名為"四川成都西華大學常樂"的陌生朋友完全代表了我們的感動，他在給文花枝的賀卡中這樣寫道：
他未曾見過如此美麗的那只鳥兒
品都斯峰頂點綴的白雪也不能比
化身為天鵝的宙斯，為了他的愛人
也不能更見得潔白
就算勒達有她一般的白羽
又怎能及她此刻的清麗
她是如此的美麗
希望你能收得到
希望你能快快地好起來
希望你是節(jié)日中的主角
所有的星光為你點亮
你是微笑的女王
文花枝讓我們激動。我們所直面的尷尬是許多行業(yè)不正之風的泛濫、職業(yè)道德的淪喪，"一年熱，二年溫，三年冷，四年結成冰"，是當前許多人對本職工作所持的態(tài)度，麻木、冷漠抹煞了激情和興趣，工作成了一種負擔，一種包袱，而所謂的道德準則、道德情操和道德品質也幾成幻影。所幸，我們出了文花枝，她在一次次昏迷和蘇醒之間，還不忘忍住疼痛用最強的聲音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是導游，先救游客。"這種言語是驚人的，這種笑容是震憾的！在她的言行中，我們讀到了久違的責任和道德，更讓我們激動的是，"花枝精神"已經影響了各行各業(yè)的許多人，而且還在繼續(xù)傳遞……
用心靈體驗偉人歷程，用行動實踐偉大箴言。中國男孩洪戰(zhàn)輝說過："我做的事都是一個普通人應該做的，更是一個中國人要做的，其實大家都能做到，只是有人沒有行動而已，沒有邁出那一步而已。"其實，不管是文花枝還是洪戰(zhàn)輝，他們感動人們的最大精神價值，不在于他們所做的事情的本身，而在于他們做這些事情時所表現出來的言行一致、表里如一的道德行動能力。而我們很多人往往是"聽聽挺感動、想想挺激動、過后沒行動"。因此，學習文花枝，重要的是"感動不要泛濫，行動才能改善"。當然，我們學習文花枝，不是要把她當作神來敬仰，也不是要把她當作人來比對，而是要把她當作一種精神來學習，那就是樹立"從我做起，從小事做起，從現在做起"的觀念，樹立一種"時不我待"的緊迫感，腳踏實地從今天做起，從眼前做起。
與誠信的演講稿篇5
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!堅守誠信，就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。誠信，可以表現出人的基本素質，也可以表現出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現出作為一個教師的人格魅力。
電影《一個都不能少》讓不少的人為之動容，很多人看到了山村貧困的現狀，看到了山區(qū)艱苦的教學條件，看到了孩子們渴求知識的雙眼，看到了只有十三、四歲的小老師堅定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村小學失學的現象特別嚴重，臨時代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學生看住，一個都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無力償還，不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來，單身一人踏上了進城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因為當初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費;就因為當初一句承諾她狼狽的被司機趕下了汽車;就因為當初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個角落。學生找到了，她卻病倒了。雖然她不會算術，雖然她不精通英語，雖然她自己都不懂小學的知識，但誰又能說這樣的老師不會影響孩子的一生?
如果說這只是在電影中出現的一幕，那么國學大師季羨林教授替大學生看行李的事就是現實生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國著名的清華園，而這段故事也在清華大學被傳為一段佳話，影響著一代又一代的清華學子。
“教師，是天底下最光輝的事業(yè)!”“ “學高為師，身正為范”“ “師者，所以傳道授業(yè)解惑也!”……無數的定義，眾多的稱謂，其核心內容都闡釋了教師理應是真善美的化身。教師的人品應成為社會的楷模，人性的標尺!
但是當今教育界的有些現象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽，對學生的作弊行為加以鼓勵;為了能出學術成果，不惜剽竊他人的作品;為了能給家長一個滿意的答復，私自改動學生的成績。試問，這樣的教師這樣的現狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長?豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實踐告訴我們，誠信教育不能僅僅是空喊口號、光說不做的，身教重于言教。教師應首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。
今天，我走上工作崗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作為教師，哪里有誠信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為教師，我們應時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造學生的人格。每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現學生的優(yōu)點;像法官一樣去對待學生的糾紛;像智者一樣誠懇去寬容學生的錯誤。因為年輕，我們的學生可能一時迷失我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?
古語說：“贈人玫瑰，手留余香”，詩人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。那么就讓我們從現在開始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風光!
