通過(guò)精心構(gòu)思演講稿的內(nèi)容，可以使演講的邏輯推理更為有力，演講稿可以用感人的故事和真實(shí)的情感來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的思考和，以下是范文社小編精心為您推薦的端午節(jié)演講稿參考8篇，供大家參考。
端午節(jié)演講稿篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風(fēng)俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個(gè)星期六，爺爺奶奶星期五就把過(guò)節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了，等著我們回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)?，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說(shuō)，包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō)，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽(tīng)完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。
開(kāi)始包粽子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見(jiàn)，漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類似金字塔的卷，不知怎么回事，調(diào)皮的棕葉總是不聽(tīng)話，剛卷好，準(zhǔn)備放米的時(shí)候，又恢復(fù)了原樣?？粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個(gè)，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說(shuō)：“包粽子看似簡(jiǎn)單，其實(shí)想包好是不容易的，就像你們學(xué)習(xí)一樣，勤學(xué)苦練，才能學(xué)會(huì)?！?/p>
聽(tīng)了媽媽的話，我靜下心來(lái)，認(rèn)真的看奶奶她們包，(原來(lái)我錯(cuò)就錯(cuò)在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的'。
我又一次上了戰(zhàn)場(chǎng)，這次我吸取了上一次的教訓(xùn)，將粽葉卷成了一個(gè)類似于圓錐體的樣子，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰(shuí)知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去，我又對(duì)筒進(jìn)行了改造，終于好了，這下可不會(huì)漏了。然后我把餡塞了進(jìn)去。
開(kāi)始包了，我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的“空間”，可再看看這個(gè)形狀，簡(jiǎn)直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開(kāi)始纏線吧。于是，我回憶媽媽纏線的過(guò)程，將粽子的中間纏幾圈，再打個(gè)結(jié)就可以了。
經(jīng)過(guò)努力，一個(gè)粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!
端午節(jié)演講稿篇2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
我是五年級(jí)三班的葉。我今天演講的題目是《偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原》。
一年一度的端午節(jié)快到了。同學(xué)們可能知道，端午節(jié)需要吃棕籽，劃龍舟。但是同學(xué)們，你們知道端午節(jié)的起源和屈原有關(guān)嗎
屈原是中國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不與壞人勾結(jié)。為了喚起楚人的愛(ài)國(guó)熱枕，他投河自盡，決定用生命警告漢奸。人民相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人不會(huì)死。所以每年的.五月五日，老百姓搖著龍舟，到處找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)扎根于中國(guó)人民的心中。
我們要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義，好好學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)向祖國(guó)報(bào)到。
“路很長(zhǎng)，修遠(yuǎn)很尷尬。我就上上下下?！鼻瓘奈捶艞壚硐?，從未改變節(jié)操，敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，沒(méi)有留下遺憾，但他的身體沒(méi)有變。也就是說(shuō)，只要是我熱愛(ài)和追求的真理，哪怕死九次，死多次，我也絕不會(huì)后悔。即使被剁了，我也不會(huì)改變。正是他無(wú)悔九死的精神激勵(lì)著我們的革命先烈勇往直前。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們自大，吃不下一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們從困難中退縮，而不是不顧困難前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)無(wú)法提高。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好他的真本事，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)。
端午節(jié)演講稿篇3
老師和學(xué)生：
大家早上好！
今天，我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)。有些人，屈原，是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才華，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的入侵，遭到攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，如《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》等。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投河自盡，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
人們愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚(yú)和蝦來(lái)保護(hù)自己
屈原的'身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此，請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
端午節(jié)演講稿篇4
早上好！
今天我演講的主題是紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日和傳承傳統(tǒng)文化。
眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳河而死。屈原死后，楚國(guó)人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔到河里，防止魚(yú)吃屈原的尸體。
民間有這樣一首兒歌:“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)內(nèi)有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟。”端午節(jié)的習(xí)俗是什么？
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是葉子做的，里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題。你吃過(guò)哪些餃子？你做過(guò)粽子嗎？你知道怎么包粽子嗎？是的，糯米或紅棗是最常見(jiàn)的粽子制作方法。我記得，在幼兒園，端午節(jié)之前，有一次舉辦了一包粽子，當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。端午節(jié)，社區(qū)還組織各族居民一起做粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。電視上每年都有龍舟比賽。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她家鄉(xiāng)有很多慶祝端午節(jié)的活動(dòng)。比如早上用插在門(mén)上的艾蒿、艾草、冬瓜洗手洗臉，用草藥做一些香囊，給孩子穿上彩色的線，煮雞蛋，包粽子。興高采烈?？傊@個(gè)節(jié)日很重要，是一個(gè)很大的民間節(jié)日。
端午節(jié)之前，它是中國(guó)的一個(gè)兒童節(jié)。每年都有人用彩線扔彩球。每年五月初五之后的雨天，人們就把球扔到雨天的地方。據(jù)說(shuō)它每年都給人們帶來(lái)好運(yùn)。
中國(guó)一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來(lái)，端午節(jié)作為法定假日，是全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我想說(shuō)，很多人無(wú)視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡國(guó)外的西方節(jié)日，比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這些都是不能提倡的。我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是身心受洗。我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而驕傲！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，建設(shè)美好的家園，需要每一代人繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人！
端午節(jié)演講稿篇5
大家好！
眾所周知，端午節(jié)是紀(jì)念屈原的日子，我們也聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于屈原的故事，知道他是愛(ài)國(guó)的，是偉大的詩(shī)人。同時(shí)，歷史悠久的端午節(jié)更能讓我們體會(huì)到祖國(guó)悠久的文化。
愛(ài)國(guó)不僅是詩(shī)人的事，也是我們的事?？赡芪覀兤綍r(shí)感情沒(méi)那么深厚，但是在國(guó)旗下，在國(guó)歌里，總覺(jué)得祖國(guó)在，也想培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義。也許我們年輕的時(shí)候不懂，但是長(zhǎng)大了，我們可以更加關(guān)注祖國(guó)的強(qiáng)大所帶來(lái)的好處。如果我們?cè)诩液烷L(zhǎng)輩聊天，那么我們也知道。這幾十年的發(fā)展變化有多大，祖國(guó)一直保護(hù)著我們，我們也要熱愛(ài)祖國(guó)。像屈原一樣，在端午節(jié)的時(shí)候，我們不僅要吃粽子，賽龍舟，還要學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)?？赡芪覀兺瑢W(xué)說(shuō)我們現(xiàn)在什么愛(ài)國(guó)的事都做不了，不然就好好學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)。
端午節(jié)歷史悠久。同樣，我們可以很好地了解我們祖國(guó)的歷史，看看那些杰出的歷史人物為我們祖國(guó)做出了多少貢獻(xiàn)。我們知道的越多，我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就越深。我們有如此悠久的文化歷史，如此多的優(yōu)秀祖先為祖國(guó)的繁榮和崛起付出了很多。學(xué)生的歷史是我們應(yīng)該記住的。同時(shí)，這個(gè)節(jié)日也讓我們更加清晰。國(guó)家不是口頭的，而是真實(shí)的。我們應(yīng)該在日常生活中更加努力。只有學(xué)好它，我們才能在未來(lái)更好地為祖國(guó)服務(wù)。事實(shí)上，不僅是端午節(jié)，我們的祖先也傳承了許多傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日有著悠久的歷史和內(nèi)涵。我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多發(fā)揚(yáng)，讓更多的人了解我們優(yōu)秀的文化，感受那些節(jié)日背后豐富的內(nèi)涵。
同學(xué)們，我們?cè)谙硎苜慅堉郏悦牢遏兆拥耐瑫r(shí)，也要多思考，理解這些行動(dòng)背后的意義，感受我們悠久的文化傳統(tǒng)，讓我們都能有一顆愛(ài)國(guó)的'心，更加努力的學(xué)習(xí)，做好當(dāng)下應(yīng)該做的事情。謝謝你
今天是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，有很多習(xí)俗，比如賽龍舟，吃粽子，掛艾葉。在我的記憶里，每逢端午節(jié)，我奶奶都會(huì)包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個(gè)五色線香包。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是星期六。我爺爺奶奶已經(jīng)為周五的假期做好了一切準(zhǔn)備，等著我們回去。
回到外婆家，外婆給我拿來(lái)了香燭和五色線，艾葉的香味讓我陶醉。我自愿去學(xué)做粽子。奶奶說(shuō)，打包前問(wèn)個(gè)問(wèn)題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內(nèi)白？我無(wú)法回答。奶奶說(shuō)，寓意就是要誠(chéng)實(shí)，就像屈原一樣。聽(tīng)了奶奶的解釋，我嘆了口氣:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到了美食，還起到了教育的作用。
我開(kāi)始包棕色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠，直直的紋理清晰可見(jiàn)。太美了。我把樹(shù)葉卷成金字塔形的卷。不知怎的，淘氣的棕色葉子總是不聽(tīng)話。當(dāng)它們被卷起來(lái)準(zhǔn)備放飯的時(shí)候，又恢復(fù)了原來(lái)的狀態(tài)。看著奶奶，他們已經(jīng)包好幾個(gè)包了，我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬，笑著說(shuō):“包粽子好像很簡(jiǎn)單。其實(shí)包起來(lái)也不容易。就像你努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會(huì)?！?/p>
聽(tīng)了媽媽的話，我靜下心來(lái)，仔細(xì)看了看奶奶的包(原來(lái)我的錯(cuò)誤是把葉子卷成了金字塔形的卷)，但他們把葉子卷成了圓錐形。
我又上戰(zhàn)場(chǎng)了。這次我上了最后一課，把粽子卷成類似圓錐的形狀，然后抓起一把米塞進(jìn)圓錐里。但是小米粒在滑道上玩——它漏了，我又修改了圓錐體。終于好了，但是不會(huì)漏。然后我就塞進(jìn)去了。
我開(kāi)始打包，很快就把粽子包成了一個(gè)很緊的“空間”。再看這個(gè)形狀，太恐怖了。算了，終于包成這樣了。沒(méi)事，開(kāi)始包線。于是，我回憶起母親纏繞的過(guò)程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結(jié)。
辛苦了，包了一個(gè)粽子。雖然不好看，但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到驕傲！我還拍了我家餃子的照片放在qq上留念。吃著自己包的粽子，別提有多開(kāi)心了。我的粽子是世界上最好的粽子！
端午節(jié)演講稿篇6
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天，端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，在列強(qiáng)東張西望的情況下，楚國(guó)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，仍然固守舊規(guī)，沒(méi)有改革的野心，在國(guó)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主張地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。統(tǒng)治階級(jí)面對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，以伐地?fù)Q和平，采取了偏袒和漠視國(guó)家存亡的方法，依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代，他對(duì)時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，所以主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族，遭到了詆毀。
面對(duì)壓力，屈原堅(jiān)持寧死不屈的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義。
這片穿越了兩千年時(shí)空的冰心，依然在中國(guó)大地上熠熠生輝。
兩千年后，當(dāng)我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義時(shí)，我們提倡什么？我們崇尚的是屈原熱愛(ài)自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家人民的.深情，對(duì)腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和睦。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至珍惜我們似乎應(yīng)得的溫飽。這是因?yàn)槲覀兊母篙?，甚至我們的先輩，抱著?ài)國(guó)的思想，向往幸福安寧的生活，一掃戰(zhàn)后彌漫中國(guó)人民的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。
端午節(jié)演講稿篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽(tīng)到這些習(xí)俗，大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎？對(duì)，是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展，如今，端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。5月20日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起，被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；9月30日，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)時(shí)值夏季，正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié)，因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡，以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō)，更增添了它的文化內(nèi)涵。無(wú)論是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合。
其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步，他追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這種憂國(guó)憂民的政治理想，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。
心系人民的人，人民永不忘記他。屈原投江后，楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救，于是才有振奮人心的`端午賽龍舟的民俗；人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里，以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體，于是就有了我們今天吃粽子的民俗。
我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史，牢記過(guò)去，社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此，對(duì)于我們中學(xué)生而言，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣，更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。
有一首歌里唱道：“古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵慨?dāng)聽(tīng)到這首歌，我的心里都充滿了自豪感。是啊，在五千年悠久的歷史里，在960萬(wàn)平方公里的土地上，蘊(yùn)藏著豐富而瑰麗的文化遺產(chǎn)。它們是一地之寶、一國(guó)之盛；它們是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族精神的凝聚。隊(duì)員們，我們作為“龍的傳人”，應(yīng)該如何守護(hù)精神家園、傳承文化血脈呢？在即將到來(lái)的期末考試，就是對(duì)于我們的一個(gè)檢驗(yàn)，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)交出一份出色的答卷。
端午節(jié)演講稿篇8
上午好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
