向善向學演講稿5篇

時間:2023-01-13 作者:betray 演講稿

演講稿是一種非常有利于演講活動的應用文體,我們寫演講稿的時候一定要記得要全面,下面是范文社小編為您分享的向善向學演講稿5篇,感謝您的參閱。

向善向學演講稿5篇

向善向學演講稿篇1

大家好:

寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著出眾教育的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了志愿者服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……

通過這些活動,我更加明白了我為人人,人人為我的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

向善向學演講稿篇2

寒假期間,我讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,書中“小小故事會”為我們展示了現(xiàn)實生活中的美好與感人,而“學習好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動了我,崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺,他在困境面前不退縮,勇于承擔,信守承諾。

在我們的社會上、生活中一個個誠信的故事正在演繹,一首首誠信的歌謠正在唱響。但是,一些不和諧的音符也時有發(fā)生,就拿我們熟悉的校園來說,雖然考試時老師反復叮囑我們一定要獨立完成,但是仍有個別同學存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會來說,黑心的飯店為了節(jié)省成本,牟取暴利,將地溝油作為食用油來用,給人們的身體健康帶來了嚴重的危害;另外報紙上報道的房地產開發(fā)商拖欠農民工工資……這些都是不誠實、不守信的現(xiàn)象。目前,我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生,但是我們可以從自己做起,從身邊的一點一滴做起,實事求是,誠信待人,誠信待物,言行一致,表里如一。

記得有一次語文考試我考了98分,試卷發(fā)下來后,我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯了,老師沒改出來,“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下,猶豫不決。于是,我將這個“秘密”告訴了媽媽,媽媽聽后語重心長地對我說:“孩子,做人要誠實,這比什么都重要?!钡诙煸缟?,我便拿著試卷去了老師辦公室,王老師表揚我:“你很誠實,很棒!”記得還有一次,同學邀請我星期天下午去他奶奶家做客,我高興地答應了,后來想起來那天下午是要上興趣班的,考慮到已經和同學約定好了,于是便讓媽媽提前給老師打電話請假,因為一旦承諾的事情,不論有多忙,不論在什么情況下,都要做到誠信,這樣才不會失掉信用。

雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字,但在我眼里這兩個字是美好的,它像小鳥,為我們銜來誠信的種子,播種在心田;它像陽光和雨露,滋潤這顆種子,這顆種子就會在我們的心里扎根發(fā)芽,茁壯成長,開滿芳香的花朵,結著香甜的果實,因為我堅信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

向善向學演講稿篇3

人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。這句眾人皆知的話語出自于雷鋒叔叔的口中。他曾經用短暫的生命譜寫了一首可歌可泣的樂章。聞一多先生曾將自己化成了那一團火,照亮了中國前進的方向。中國工農紅軍在二萬五千里的長征途中,克服了種種困難,在他們的眼里,五嶺山脈不過像那翻騰著的細小浪花,高大的烏蒙山也不過像那在腳下滾過的泥丸。他們團結拼搏,不屈不饒,勇往直前,最終取得了勝利。他們懂得堅持,不放棄。正所謂紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……他們所擁有的品質正是我們民族精神的最好寫照。

奮發(fā)向上,崇德向善是當代中國夢的精髓。沒有奮發(fā)向上的精神,我們會經常在挫折與困難面前跌倒,有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質,人與人之間就會產生冷漠與訓斥。奮發(fā)向上,崇德向善,這八個字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行,只要人人為善,敢于拼搏,就會使家庭和睦,社會安寧,國家富強。在這方面,我們中華民族并不缺少大家學習的楷模。

多一點堅持,人生就多一點精彩。在《奮發(fā)向上 崇德向善》一書中,林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學專家,他是一位不為名,不為利,一心為國的偉大科學家,參加了我國第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑,攀登上了科學領域的一座又一座高峰。林俊德74歲時被確診為癌癥晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最后三天,他要求將辦公桌搬進病房,在病房里,他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代后續(xù)科研任務……他的視線漸漸模糊,但仍反復交代重大科研項目的相關資料。因此可以用一句話來形容林俊德:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

我們小學生是祖國未來的希望,是21世紀的接班人。我們要從小事做起:在學校里,尊敬師長,團結同學,愛護花草;在家里,體諒父母,自主學習;在社會上,保護環(huán)境,誠實守信……總而言之,無論在哪里我們都要以身作則,做好學生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來之不易,是多少中華兒女用鮮血換來的,我們要珍惜眼前的一切。

我們青少年應該擁有自己的夢想,只有聚集華夏兒女的夢想,并為此努力拼搏,中國夢才能實現(xiàn)。理想失去了,青春之花也凋零了,因為理想是青春的光和熱。有了理想,就要朝著這個方向去努力,不論實現(xiàn)理想的道路有多艱辛,只要你奮發(fā)向上,敢于拼搏,就一定能夠成功。最后會發(fā)現(xiàn),在一路的艱辛中,你不僅實現(xiàn)了理想,還完善了自己的人格。

向善向學演講稿篇4

大家好!今天很榮幸在這里參加演講,首先請允許我代表初二十班的全體同學們,向我們尊敬的老師問好,祝老師們身體健康,事事順心!

我為能夠參加這次以“崇德向善,奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善,奮發(fā)向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德,有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個“上”字,我把它解釋為才能的“才”字,奮發(fā)努力方能成才,合起來說,即做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

德是指品德,是指一個人對社會、對他人責任心的一種表現(xiàn)。才是指才能,是指一個人實現(xiàn)自我價值的能力和手段。對一個人而言,德是靈魂,是向導;才是能力,是工具。我之所以把德字放在前面,才字放在后面,是因為在我心中一個人的品德第一,才能居第二。為什么這么說呢?那我們就來分析一下。一個人的身上大體有四種德才關系,即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。

一、有德有才。這時,一個人既具有為社會和他人做貢獻的優(yōu)秀品德,又具有為社會和他人做貢獻的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下,社會的和諧程度最高,社會效益也高。

二、有德無才。一個人有高尚的品德,但才能平庸。這時,雖然一個人有為社會辦好事的愿望,但因能力有限,所以對社會貢獻較小。這樣的社會和諧程度高,但是社會效益略低。

三、有才無德。這時雖然一個人想做壞事,但才能有限,做壞事手段不高明,對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度低,效益低。

四、無才無德。這時,一個人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明,其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對社會的危害是最大的。這樣的社會和諧程度低,且社會效益極低。

在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。

劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉",選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚大德。

所以我認為我們應該努力做一個德才兼?zhèn)?,德字為先的人?/p>

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家!

向善向學演講稿篇5

善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質,在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經濟取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來,當時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質和精神是極其重要的。其中,素質要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說小德治家,中德治企,大德治國,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的德了,有些人連文明都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日禮儀之邦的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和禮儀之邦的美譽,我們的祖先和睦友善,富有德性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以,我們現(xiàn)在提倡崇德向善,互相寬容友善,同時奮發(fā)向上,振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得禮儀之邦的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!