豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。節(jié)儉看似很普通，但是實(shí)際做起來卻又很難，我們要落實(shí)在生活細(xì)節(jié)點(diǎn)滴，也要堅持下去。你知道關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿怎么寫嗎？以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿通用范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
勤儉節(jié)約的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，非常的高興能夠在這里和大家講話，勤儉節(jié)約是一個好習(xí)慣，作為一名學(xué)生我們應(yīng)該有這方面的素養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)在學(xué)校的實(shí)際情況來看，還是有很多同學(xué)都在沒有做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)該養(yǎng)成這個習(xí)慣，節(jié)約是我們一直都在提倡的，這一點(diǎn)還是需要進(jìn)一步去做好，作為初中學(xué)生我們應(yīng)該要帶頭去做好，樹立一個好的形象，勤儉要從我們身邊做起，一個人影響多個人，認(rèn)真的去對待生活，成為一名優(yōu)秀的初中學(xué)生。
在學(xué)校的時候還是會有一些不好的現(xiàn)象出現(xiàn)，勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該要去做的認(rèn)真的一點(diǎn)的，勤儉就是從自身做起，經(jīng)常去到食堂就能夠看到一些浪費(fèi)的現(xiàn)象，這樣確實(shí)是不好的，真的是影響非常的不好，節(jié)約是從自身做起的，這樣才能夠影響到周圍的每一個人，食堂有一點(diǎn)現(xiàn)象就非常的不好，很多同學(xué)都是飯沒有吃完就到掉了，真的非常浪費(fèi)，不節(jié)約的現(xiàn)象是非常不好的，比如節(jié)約用電，我們在家里，在學(xué)校都是一樣，在家要隨手關(guān)燈，人不在家里就應(yīng)該把燈關(guān)掉，其實(shí)就是一個隨手的事情，這非常的容易就能夠做到，作為一名初中學(xué)生我們應(yīng)該養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，包括節(jié)約用水，我也深刻的意識到了這一點(diǎn)，勤儉節(jié)約其實(shí)就在我們身邊，很多事情還是應(yīng)該的要去養(yǎng)成的，這樣的習(xí)慣是很好的，是我們應(yīng)該去維持下去。
一個人的影響是比較小的，我們應(yīng)該一起行動起來，節(jié)約很多時候其實(shí)就是一個隨手的事情，都是能夠隨手養(yǎng)成的習(xí)慣，一定要做好節(jié)約二字，大家一起去做好這么一件事情，這一點(diǎn)是一定的，是我們作為一名學(xué)生應(yīng)該去養(yǎng)成的習(xí)慣，一個人也是能夠影響周圍的人，這樣大家一起去做好才能讓更多的人去做好節(jié)約，同學(xué)們我們一定要認(rèn)真去對待這件事情，認(rèn)真去做好節(jié)約二字，未來有些事情還是應(yīng)該認(rèn)真的去做好節(jié)約，我現(xiàn)在也是很有信心堅持去做好本職工作，不管是在什么時候都應(yīng)該要有這方面的意識，只有意識到節(jié)約是應(yīng)該養(yǎng)成的習(xí)慣，才能夠真正的做好這件事情，勤儉是需要我們共同去營造的，現(xiàn)在我需要去認(rèn)真的對待，讓我們一起去做好勤儉，養(yǎng)成良好習(xí)慣和素質(zhì)。做一名優(yōu)秀初中學(xué)生。
勤儉節(jié)約的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
那么，既然節(jié)約那么重要，就讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱?，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校？
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵绻嗄?？所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
勤儉節(jié)約的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
勤儉節(jié)約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節(jié)約，而節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的`社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。
當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實(shí)務(wù)實(shí)起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機(jī)感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
