演講稿的內(nèi)容和表達(dá)方式應(yīng)該能夠引發(fā)聽眾的思考和感悟，在演講時(shí)有臨場(chǎng)發(fā)揮的機(jī)會(huì)是展示自己才能的最佳機(jī)會(huì)，因此提前準(zhǔn)備好演講稿是非常必要的，下面是范文社小編為您分享的誠(chéng)信為演講稿精選8篇，感謝您的參閱。
誠(chéng)信為演講稿篇1
綠色食品，滴灑關(guān)愛。我們濟(jì)源市源星實(shí)業(yè)有限公司作為一家以生產(chǎn)王屋山柿醋為主要產(chǎn)品的食品企業(yè)，不僅要向廣大客戶及消費(fèi)者提供綠色食品，也應(yīng)構(gòu)建以誠(chéng)信為內(nèi)容之一的企業(yè)文化；不僅要重視企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，同時(shí)要重視企業(yè)的信譽(yù)。打造誠(chéng)信品牌，讓誠(chéng)信與使命同行，在企業(yè)與社會(huì)間真正建立起一座信任的橋梁。
人無信而不立，家無信而不合，商無信而不達(dá)，業(yè)無信而不興。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，一個(gè)人，如果做到了一言九鼎，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。一個(gè)企業(yè)，如果做到了言而有信，那么，它將會(huì)在殘酷而激烈的.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。一個(gè)國(guó)家，如果做到了信守承諾，那么，它將受到全世界人民的敬重。特別是誠(chéng)信與品牌之間，存在相互依存的關(guān)系。探尋國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的成長(zhǎng)之路我們可以發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信和品牌建設(shè)始終貫穿其中。在法治日益完善的今天，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才是戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較佳法寶。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)及品牌建設(shè)對(duì)于一個(gè)地產(chǎn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信，是品牌建設(shè)的必備素質(zhì)，只要向客戶承諾的所有條件，作為企業(yè)必須不折不扣地實(shí)現(xiàn)。否則，將直接影響企業(yè)的信譽(yù)與可持續(xù)發(fā)展。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠(chéng)信問題也越來越為人們所重視，但是同時(shí)也應(yīng)看到，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，不講誠(chéng)信的問題依然突出。比如有的企業(yè)以次充好，欺騙消費(fèi)者等。其次，重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)價(jià)值和容忍不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為并存。有的企業(yè)對(duì)于一些不誠(chéng)信行為，睜只眼閉只眼。冷靜分析，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)問題的產(chǎn)生，既有外部環(huán)境的影響，也與企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺乏內(nèi)在的誠(chéng)信自省有關(guān)。這些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不成熟的現(xiàn)象，當(dāng)然不利于品牌的打造。
誠(chéng)信無價(jià)。近幾年，我們國(guó)家越來越重視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，而且，越來越多的企業(yè)采取一系列措施，并取得了一定效果。然而，要從根本上實(shí)現(xiàn)企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，我們必須從兩個(gè)方面進(jìn)行努力：有意識(shí)建設(shè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，并且需要社會(huì)各界的連動(dòng)，才能形成誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的氛圍。同時(shí)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高工作效率，提高服務(wù)層次。千方百計(jì)以誠(chéng)信熔鑄品牌，以質(zhì)量求生存，靠信譽(yù)謀發(fā)展。特別是要樹立細(xì)節(jié)決定成敗，客戶利益無小事的理念，建立我們的售后服務(wù)體系，一切為了客戶，為了客戶一切，為了一切客戶，受諾踐諾行諾。
聯(lián)系到我們?cè)葱菍?shí)業(yè)有限公司，我認(rèn)為，產(chǎn)品質(zhì)量是我們企業(yè)的生命，為了誠(chéng)信與品牌，真正樹立起源星產(chǎn)品的消費(fèi)者心目中靠得住信得過的形象。必須不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量。因此。在提高產(chǎn)品質(zhì)量過程中，我們公司強(qiáng)化了三點(diǎn)工作。一強(qiáng)化干部職工的質(zhì)量意識(shí)，通過宣傳教育讓質(zhì)量理念深入人心。企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。必須使大家明白：以用戶需求為導(dǎo)向，以用戶滿意為標(biāo)準(zhǔn)，在質(zhì)量與效益、產(chǎn)量發(fā)生矛盾時(shí)無條件保障質(zhì)量，并且要已將這些質(zhì)量理念寫入企業(yè)質(zhì)量管理手冊(cè)。公司采取集中培訓(xùn)、個(gè)別輔導(dǎo)和員工自學(xué)等多種形式，分批、分層，有針對(duì)性地組織員工學(xué)習(xí)質(zhì)量管理的有關(guān)知識(shí)。這些教育和培訓(xùn)，有效強(qiáng)化了公司員工的質(zhì)量管理意識(shí)；二是強(qiáng)化質(zhì)量管理。公司除成立了以總經(jīng)理為組長(zhǎng)的質(zhì)量管理領(lǐng)導(dǎo)小組和行政職能部門質(zhì)量控制部，負(fù)責(zé)質(zhì)量管理的組織、協(xié)調(diào)和控制工作外，還責(zé)成各部門成立了質(zhì)量管理小組，負(fù)責(zé)本部門的質(zhì)量管理工作，推行全員質(zhì)量管理。同時(shí)，推行全面質(zhì)量管理，形成嚴(yán)格的生產(chǎn)工藝與流程。把質(zhì)量管理作為推行現(xiàn)代企業(yè)管理的首要任務(wù)來抓，逐漸建立了一套科學(xué)、規(guī)范而又完整的質(zhì)量管理體系；三是強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)，王屋山柿醋等產(chǎn)品的加工環(huán)節(jié)，至少要過十幾道檢驗(yàn)關(guān)，把關(guān)口前移，從源頭上有效控制，達(dá)到國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，企業(yè)要發(fā)展必須抓質(zhì)量管理、抓誠(chéng)信文化建設(shè)，抓品牌打造，這樣才能鑄就百年偉業(yè)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從某種意義上講，就是“誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)”，誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，重合同講信譽(yù)，成為企業(yè)發(fā)展的重要因素。誠(chéng)信，雖然不像物質(zhì)產(chǎn)品那樣會(huì)給企業(yè)帶來直接的市場(chǎng)和利潤(rùn)，但它是企業(yè)的一種資源，是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種無形的動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用。因此，我們要加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，以真誠(chéng)、精誠(chéng)與至誠(chéng)服務(wù)，擦亮我們?cè)葱瞧放?，贏得廣大客戶的精誠(chéng)穩(wěn)固合作，贏得企業(yè)的燦爛未來。
誠(chéng)信為演講稿篇2
since the quality of honesty applies to all behaviors, one cannot refuse to consider factual information, for example, in an unbiased manner and still claim that one's knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belie
f is clearly a product of one's desires and simply has nothing to do with the human ability to know. basing one's positions on what one wants — rather than unbiased evidence gathering — is dishonest even when good intentions can be cited — after all even hitler could cite good intentions and intended glory for a select group of people. clearly then, an unbiased approach to the truth is a requirement of honesty.
because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one always correctly understands if their behavior is either honest or dishonest. self-perception of our morality is non-static and volatile. it's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right. socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition. unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types. ideologies and idealism often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth. this process erodes the practice and understanding of honesty. to an ideologist the truth quite often becomes insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.
human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how idealism and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.
誠(chéng)信為演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈
它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無地自容嗎？也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3。5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。
一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；
誠(chéng)信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；
誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信為演講稿篇4
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好! 有人說，友情最珍貴;有人說，親情最珍貴;而我說，誠(chéng)信最珍貴。誠(chéng)信，是做人的根本。
古人云：“人無信不立”。在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠(chéng)信有多么珍貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢，忘、忘帶了?！北疽詾樗麜?huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧。”我松了口氣。
但是我竟忘了這件事，幾天以來，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提。可老師來了場(chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉?？纪旰?，正好放學(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來到學(xué)校，在大門口碰到了同桌。“對(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒事，不說我也都忘了，錢，就算了吧。”“不，我得講誠(chéng)信!”我將錢塞到他的`口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。誠(chéng)信可真重要! 是呀，“誠(chéng)信乃做人之本”，我們從小就要誠(chéng)實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠(chéng)信，才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠(chéng)信為演講稿篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是三年（2）班的徐諾，這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，正因道德有時(shí)是一種感恩。
道德，有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?；顒?dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦？學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì)感恩老師，正因老師教育我們用知識(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，正因社會(huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的.基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
誠(chéng)信為演講稿篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今日我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)間飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)懇守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展現(xiàn)我校道德生活訓(xùn)練的成果。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震驚。一個(gè)是我們頭上絢爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰視蒼穹，天空仍舊明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅握賳?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的重量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不行的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，假如僅是為了相對(duì)美麗的分?jǐn)?shù)，或是躲避一時(shí)的尷尬，而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆，豈不行惜。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成”，我誠(chéng)信，所以我漂亮；我誠(chéng)信，所以我驕傲。真誠(chéng)盼望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)學(xué)問尊嚴(yán)！
或許有些同學(xué)的考試成果的不是太如意，可是即使自己的成果不抱負(fù)，也不要在考試中實(shí)行不正值的競(jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
假如你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違反自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，全部的一切都是虛無縹緲的，生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，猶如吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的'吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢？到了最終你誰也沒有騙到，誰也沒有受到損害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你始終以為自己很聰慧，而不知道你始終在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永久都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，哄騙自己，到最終你只會(huì)在親人的絕望，老師的嘆息，同學(xué)的卑視下漸漸逝去。
試問：你甘心情愿自欺欺人，自食惡果嗎？
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？
你莫非甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？
我信任我們都會(huì)說“不！”都不會(huì)接受！由于我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花！
誠(chéng)信為演講稿篇7
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好！
今天，我演講的題目是《誠(chéng)信傳道，育人唯美》。
誠(chéng)信，為做人之本；傳道，乃師者之責(zé)；育人，為師者之職；唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行；在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來。誠(chéng)信傳道，焚膏油以繼晷；育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。
朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠(chéng)信是立身之本，興業(yè)之本，是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說過："這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感"。當(dāng)種種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候，令我們倍感欣慰的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠(chéng)信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠(chéng)信的回歸。如果把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤，學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語云："親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行"。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表；只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能成為傳播真善美的使者。
前不久，我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來的一則短信，短信說："老師，謝謝您！如果沒有當(dāng)初您的鼓勵(lì)，就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對(duì)我說的"誠(chéng)信者行天下"。我走上社會(huì)，一直老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，也因此換來了信任，慢慢的'我開始收獲成功……"。這則短信我一直保留，每翻看一次，就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠(chéng)和信任，點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年，我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年?；厥资?，我深深的感受到：作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就會(huì)春風(fēng)化雨；哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界？是否做到了無微不至，去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈？是否做到了誠(chéng)信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂。
有人說誠(chéng)信的老師是最美的。因?yàn)檎\(chéng)信的老師一定是愛崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌；誠(chéng)信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風(fēng)雨無阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風(fēng)輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽花開的聲音。
細(xì)細(xì)想來，"誠(chéng)信傳道，育人唯美",平淡之語，飽含大意。待生以誠(chéng)信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛滿天下的師者情懷，做誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者！
正所謂：
一方凈土載誠(chéng)信，
三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。
點(diǎn)滴耕耘育美德，
滿腔熱血寫春秋。
誠(chéng)信為演講稿篇8
大家好，今天我要演講的題目是《誠(chéng)信的力量》
無形的誠(chéng)信、無色的誠(chéng)信、無味的誠(chéng)信，可是在我的心中，卻有著撼人心魄的力量。
學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了，可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂，老師給我們講了這樣一個(gè)故事：
一天，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了，這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過的，誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”
是的，一個(gè)普通的`人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!
我并沒有一張耀眼的畢業(yè)證書，我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開學(xué)的第一堂課，卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè)，我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客，銷售產(chǎn)品時(shí)，對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流，坦蕩好不虛假。做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來了很大便利，可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!
雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
在歷史的長(zhǎng)流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經(jīng)天緯地;他無色，卻可以耀人眼目;他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!
