為了避免我們?cè)谘葜v的時(shí)候忘詞，一般都會(huì)提前將演講稿準(zhǔn)備好，想要自己在演講的時(shí)候能夠更加自信，我們就一定要準(zhǔn)備好演講稿，以下是范文社小編精心為您推薦的百年光輝歷程全面建成小康演講稿6篇，供大家參考。
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇1
溫馨而又蓬勃的曙光，透露著人們幸福的生活;浪漫而又夢(mèng)幻的晚霞表達(dá)了人們對(duì)美好未來(lái)的幻想，
社會(huì)在發(fā)展，人文在發(fā)展，社會(huì)步入了“小康”社會(huì)。
一家人開(kāi)車旅游己成時(shí)尚，表姨帶著孔偉翔表哥從南京，開(kāi)著國(guó)產(chǎn)“大眾”小汽車到句容來(lái)看我。一番熱情款待后，我將孔偉翔表哥迎進(jìn)我的書(shū)房里。
孔偉翔表哥是初中一年級(jí)的學(xué)生，穿著潔白的襯衫配上一條時(shí)尚的牛仔褲，不知說(shuō)話口齒伶俐.口若懸河，還是見(jiàn)聞識(shí)廣的緣故，說(shuō)起話來(lái)，我不得不服，“你們這里的變化真大啊!整齊有序的樓房櫛次鱗比，馬路寬闊，商店裝飾各出其色，”他帶著羨慕的情懷贊美著我們的家鄉(xiāng)。
“全國(guó)都一樣變化著呢。”我說(shuō)?！安唬銈兡暇┦懈歉邩谴髲B櫛次鱗比?！蓖蝗唬掝}一轉(zhuǎn)問(wèn)：“你知道大表哥家買(mǎi)的汽車是什么牌子?！薄靶∑?。一輛是‘奧迪’，另一輛是‘雅閣’?！薄伴_(kāi)放改革多好啊，人們過(guò)上了小康生活，不但豐衣足食還有房子、車子……”
一個(gè)星期天的清晨，我到市場(chǎng)買(mǎi)東西。買(mǎi)完之后那個(gè)替父母看店的小姑娘追著我喊道：“大哥哥，大哥哥等一等?！蔽一仡^一看，啊?是剛才那個(gè)看店的小姑娘，“怎么，難道我的錢(qián)不夠?”
這時(shí)，她氣喘吁吁地問(wèn)我：“大哥哥，你，剛才掉……掉了什么嗎?”我下意識(shí)地摸了摸了褲袋，哎呀，早上爸爸給我買(mǎi)練習(xí)本的三十元連同黑色的錢(qián)包都丟了。頓時(shí)，心突地一沉，愣住了!
小姑娘把一個(gè)黑色的錢(qián)包遞到我眼前，“是這個(gè)嗎?”
“啊，是的，是的?！蔽腋吲d得叫起來(lái)。
當(dāng)我打開(kāi)一看，依舊是那迭成小方塊的三十元。小姑娘抹抹額上的汗，“剛才你掏錢(qián)時(shí)，從口袋里帶出錢(qián)包落在我店里了，等人們走了后我才發(fā)現(xiàn)，我打開(kāi)一看里面有三十元。我旁邊賣(mài)毛線的大娘說(shuō)，好像是你丟的，我就連忙朝你走的方向追來(lái)。真是太好了，終于趕上了你?！闭f(shuō)完，不容我道一聲謝謝她就跑回去繼續(xù)看店了?！?/p>
“小姑娘多么勤勞而又誠(chéng)實(shí)啊!”聽(tīng)完孔偉翔表哥的講述，我感動(dòng)了，由衷地贊美她。
小康社會(huì)是一個(gè)溫馨、和諧、充滿活力、互親互愛(ài)的大家庭。
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇2
在爺爺那代人，餓的沒(méi)飯吃，別說(shuō)是草和樹(shù)皮，甚至連土都吃。而我們現(xiàn)在，吃的飽飽的，睡得香香的，什么事都不操心，不像原來(lái)一樣，吃了上頓愁下頓。
還有，在爸爸那時(shí)學(xué)習(xí)工具只有一臺(tái)小型錄音機(jī)，可我們現(xiàn)在有電腦、學(xué)習(xí)機(jī)等。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，我們現(xiàn)在再也不用馬車、人力車了，用的是公共汽車、小汽車、自行車等。還有我們用的紙張，〔用來(lái)寫(xiě)字的紙〕，古代用的是竹子編成的，寫(xiě)字多費(fèi)勁，而我們現(xiàn)在呢?寫(xiě)字就和睡覺(jué)一樣舒服。
在我新中，我最想達(dá)到的話面是：每個(gè)人都穿的有模有樣，乘坐的汽車或自己開(kāi)的汽車、電動(dòng)車等都很干凈，沒(méi)有一丁點(diǎn)灰塵，每個(gè)人都不懶惰，都很勤勞，早早起來(lái)干家務(wù)，這只是城里樣子。再說(shuō)說(shuō)農(nóng)村的：有些人早早的起來(lái)干家務(wù)，農(nóng)村的家務(wù)可不簡(jiǎn)單：得打掃院子、打掃小屋，有的家中還養(yǎng)著小動(dòng)物每天早上起來(lái)還得喂小動(dòng)物們食物。如果在夏天，晚上老人們?cè)陂T(mén)口外頭、院子里跟其他老人下棋、打麻將、玩紙牌等游戲，他(她)們的笑聲不斷有。
我心中的小康社會(huì)，不只是表面問(wèn)題，還有心理問(wèn)題。當(dāng)然，我所說(shuō)的心理問(wèn)題當(dāng)然也很美好：每個(gè)人的心理都很善良，都很同情不幸的人，同學(xué)、好友、同事、戰(zhàn)友關(guān)系都很好，都互相幫助、互相理解。親人之間都特別親密。
時(shí)間不等人，朋友們，讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，發(fā)奮學(xué)習(xí)。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更美好，我們的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇3
可以這么說(shuō)，納稅這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)是陌生的。最近，我舅爺爺買(mǎi)了一輛大排量的汽車——“夢(mèng)迪歐”。爸爸說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)以后汽車還要降價(jià)，你干嘛那么急啊?還可以等等嘛?！笨蛇^(guò)過(guò)了10天，舅爺爺興沖沖地來(lái)到了我們家，興奮的說(shuō)：“瞧瞧，你們還說(shuō)會(huì)便宜，可現(xiàn)在呢國(guó)家出臺(tái)大排量汽車要征消費(fèi)稅，這輛車子漲了好幾萬(wàn)!
”這是我第一次聽(tīng)說(shuō)收稅，我說(shuō)：“媽媽，國(guó)家為什么要收稅啊?”媽媽笑呵呵地說(shuō)：“我們國(guó)家遵循‘取之于民，用之于民’的稅收政策。你看，那電力等公用設(shè)施，城市綠化都是用收上來(lái)的錢(qián)來(lái)建設(shè)的。我們?nèi)粘Ｉ疃己投愂障⑾⑾嚓P(guān)?！边@是我對(duì)稅收的第一次了解。
有人把稅收比喻成共和國(guó)血脈，是共和大廈的基石這點(diǎn)一點(diǎn)也不夸張。因?yàn)閲?guó)家財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，稅收是國(guó)家政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)發(fā)展不竭源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)保證，稅收工作的成效直接關(guān)系著小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。當(dāng)今我們的生活越來(lái)越富裕，越來(lái)越精彩了，是什么讓我們的生活有滋有味?不是別的，正是稅收。稅收可以讓整個(gè)國(guó)家運(yùn)動(dòng)起來(lái)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、科教更加進(jìn)步、民主更加健全、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。稅收已經(jīng)幫助人民奔小康，中國(guó)十幾億人民，都享受了稅收帶來(lái)的清福。
然而，在社會(huì)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，仍有一部分人不能正確理解稅收與國(guó)家的關(guān)系，納稅意識(shí)亟待增強(qiáng)。在報(bào)紙上我曾經(jīng)看過(guò)一則報(bào)道：中國(guó)人視逃稅者為智者，而外國(guó)卻恰恰相反。據(jù)悉，在希臘一些城市的街道上，人們經(jīng)?？梢钥吹健⒙?tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!
”日本人則認(rèn)為：勤勞、教育和納稅是公民的三個(gè)任務(wù)。日本的稅率最高達(dá)78%，但日本人普遍認(rèn)為，偷逃稅是一種非常可恥的行為。我聽(tīng)我媽媽說(shuō)過(guò)有這樣一個(gè)企業(yè)，這個(gè)企業(yè)三年一改名稱，在短短的幾年內(nèi)竟改了三個(gè)名稱。為什么要不厭其煩的改企業(yè)名稱呢?原來(lái)是為了逃避稅收。國(guó)家規(guī)定新開(kāi)企業(yè)，可以免稅三年，他們這是鉆了國(guó)家的空子，雖然他們覺(jué)得自己很聰明，但是良心上過(guò)的去嗎?是誰(shuí)扶持他的企業(yè)，是祖國(guó)，是祖國(guó)母親，但他卻如此吝嗇。
如果你熱愛(ài)我們的祖國(guó)，愿意為共建小康社會(huì)付出自己的一份力量，那么記?。骸耙婪{稅，誠(chéng)信納稅!
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇4
社會(huì)在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?！对?shī)經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。
小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過(guò)許多美好的設(shè)想。
上世紀(jì)初，為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫(xiě)了《建國(guó)方略》一書(shū)，明確指出中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。
兩千多年來(lái)這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會(huì)是兩千多年來(lái)中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。
二十多年來(lái)，中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。
中國(guó)這樣一個(gè)有十億人口的國(guó)家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展的一個(gè)新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。
當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬(wàn);在城市中，20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬(wàn)人。其中包括1400萬(wàn)下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來(lái)看，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。
隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無(wú)法想象的地步。中國(guó)要發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展?？梢赃@樣說(shuō)：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。
全面建設(shè)小康社會(huì)，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國(guó)立國(guó)立黨的根本。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。
青少年是未來(lái)的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開(kāi)發(fā)，并通過(guò)科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國(guó)建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)努力!
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇5
所謂小康社會(huì)不僅是解決溫飽問(wèn)題而是要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。人與環(huán)境更加和諧，每個(gè)人都能得到良好的教育，得到更好的發(fā)展。
在我心中的小康社會(huì)是一個(gè)十全十美的社會(huì)，那里沒(méi)有煙霧沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有壞人。在我心中的小康社會(huì)，那里的設(shè)備都是用太陽(yáng)能來(lái)發(fā)電，所以沒(méi)有硝煙。那里的商店都是由機(jī)器人來(lái)管理的，每間屋子都是東暖夏涼;每個(gè)房子都有一個(gè)控制的機(jī)關(guān)，想把屋子里變成什么顏色就能變成什么顏色，還可以變成透明的看見(jiàn)屋外的景色，想聽(tīng)什么音樂(lè)都可以聽(tīng)到。在我心中的小康社會(huì)每家的房子都是自己設(shè)計(jì)的，只要一個(gè)機(jī)器人用一個(gè)月就可以蓋好，就連家具都可以自己設(shè)計(jì)。在每家都有一個(gè)以上的寵物，每人都有一個(gè)遙控器，和一個(gè)翻譯機(jī)。
可以讓你的寵物聽(tīng)你的話，可以聽(tīng)懂動(dòng)物說(shuō)的話。在我心中的小康社會(huì)每個(gè)國(guó)家都有一樣的地位，也就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，每個(gè)國(guó)家和平相處交流。在這個(gè)小康社會(huì)里沒(méi)有殘疾人，因?yàn)闆](méi)有病毒沒(méi)有壞蛋，沒(méi)有人不開(kāi)心。就連知識(shí)也是機(jī)器人教的。沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)迫自己做不喜歡的事那該多好啊!
如果真的有一天我心中的小康社會(huì)會(huì)出現(xiàn)，或者想象的更好那該多好。讓我們攜手共建美好的小康社會(huì)吧!
百年光輝歷程全面建成小康演講稿篇6
小康社會(huì)是古代思想家描繪的誘人的社會(huì)思想，也表現(xiàn)了普通百姓對(duì)寬裕的理想生活的追求。而在我心中的小康社會(huì)，具體就是：人民的生活更加美好。
在爺爺那代人，餓的沒(méi)飯吃，別說(shuō)是草和樹(shù)皮，甚至連土都吃。而我們現(xiàn)在，吃的飽飽的，睡得香香的，什么事都不操心，不像原來(lái)一樣，吃了上頓愁下頓。
還有，在爸爸那時(shí)學(xué)習(xí)工具只有一臺(tái)小型錄音機(jī)，可我們現(xiàn)在有電腦、學(xué)習(xí)機(jī)等。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，我們現(xiàn)在再也不用馬車、人力車了，用的是公共汽車、小汽車、自行車等。還有我們用的紙張，〔用來(lái)寫(xiě)字的紙〕，古代用的是竹子編成的，寫(xiě)字多費(fèi)勁，而我們現(xiàn)在呢?寫(xiě)字就和睡覺(jué)一樣舒服。
在我新中，我最想達(dá)到的話面是﹕每個(gè)人都穿的有模有樣，乘坐的汽車或自己開(kāi)的汽車、電動(dòng)車等都很干凈，沒(méi)有一丁點(diǎn)灰塵，每個(gè)人都不懶惰，都很勤勞，早早起來(lái)干家務(wù)，這只是城里樣子。再說(shuō)說(shuō)農(nóng)村的﹕有些人早早的起來(lái)干家務(wù)，農(nóng)村的家務(wù)可不簡(jiǎn)單﹕得打掃院子、打掃小屋，有的家中還養(yǎng)著小動(dòng)物每天早上起來(lái)還得喂小動(dòng)物們食物。如果在夏天，晚上老人們?cè)陂T(mén)口外頭、院子里跟其他老人下棋、打麻將、玩紙牌等游戲，他(她)們的笑聲不斷有。
我心中的小康社會(huì)，不只是表面問(wèn)題，還有心理問(wèn)題。當(dāng)然，我所說(shuō)的心理問(wèn)題當(dāng)然也很美好﹕每個(gè)人的心理都很善良，都很同情不幸的人，同學(xué)、好友、同事、戰(zhàn)友關(guān)系都很好，都互相幫助、互相理解。親人之間都特別親密。
時(shí)間不等人，朋友們，讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，發(fā)奮學(xué)習(xí)。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更美好，我們的理想就·一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
