在準(zhǔn)備演講稿的時(shí)候，一定要考慮自己演講的內(nèi)容的準(zhǔn)確性，想要寫出杰出的演講稿，就必須學(xué)會(huì)換位思考，下面是范文社小編為您分享的以社會(huì)為主的演講稿6篇，感謝您的參閱。
以社會(huì)為主的演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好!我演講的題目是《美麗的惠濟(jì)，我的家》。
有人問我：你的家鄉(xiāng)在哪里?我會(huì)無比自豪的對(duì)他說：我的家鄉(xiāng)在惠濟(jì)，那里有看不完、游不盡的美景?？梢詮囊粡垙埫纻惷缞J的照片里，從一篇篇妙筆生花的文章里，看到一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的綠色惠濟(jì)，看到一個(gè)日新月異的生態(tài)惠濟(jì)，看到一個(gè)有著悠久歷史、又洋溢著青春朝氣的騰飛中的惠濟(jì)!
在許許多多可以捕捉到的美妙畫面里，隨處可見繽紛的花海，星羅棋布的魚塘，茂密的護(hù)堤樹木，真是美不勝收的人間仙境，這就是我們美麗的惠濟(jì)，惠濟(jì)不僅風(fēng)景美，而且惠濟(jì)人更美。黃河岸邊的惠濟(jì)人，擁有黃河一般廣博的胸懷，黃河一樣質(zhì)樸淳厚的性格，黃河一樣鍥而不舍、自強(qiáng)不息的精神。繼往開來的惠濟(jì)人，昭示了充滿生機(jī)的未來，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全面建設(shè)生態(tài)型經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)，著力營造一區(qū)、兩中心，大力發(fā)展三個(gè)產(chǎn)業(yè)，努力打造最佳人居環(huán)境區(qū)、會(huì)議中心和文化體育休閑中心，把惠濟(jì)建設(shè)成人人向往的地方。
xx年，我來到惠濟(jì)區(qū)事務(wù)局工作，經(jīng)歷了老區(qū)的舊月貌和新區(qū)的美景，看到了惠濟(jì)新的變化。新區(qū)搬遷后，我們的辦公條件大為改善，一棟棟嶄新的辦公大樓，古樹苑內(nèi)一棵棵古樹，大河廣場(chǎng)上大河兒女塑像，到處充滿了現(xiàn)代的氣息。當(dāng)走進(jìn)機(jī)關(guān)大院時(shí)，映入眼簾的是干凈整潔的路面，擦試一新的宣傳欄，那是保潔娘子軍用勤勞的雙手打掃出來的，大院內(nèi)到處都能看到她們忙碌的身影;你看那一棵棵春意盎然的洞庭樹，一朵朵含苞待放的花蕾，一排排平整的苗圃，那是綠化管護(hù)員用靈巧的雙手修剪出來的;大院內(nèi)還有一道亮麗的風(fēng)景線，那就是頭戴鋼盔、身披彩帶、訓(xùn)練有素的巡邏隊(duì)員;當(dāng)您來到機(jī)關(guān)餐廳就餐時(shí)，是不是發(fā)現(xiàn)餐廳變美了?餐廳內(nèi)擺放了許多綠色植物和字畫，既美化了環(huán)境，增進(jìn)了食欲，還陶冶了大家的情操。從發(fā)生在我身邊的小事里，我看到了一個(gè)嶄新的惠濟(jì)，美麗的惠濟(jì)。無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的后勤服務(wù)人把惠濟(jì)當(dāng)成自己的家，用真心去建設(shè)它、美化它，近年來，事務(wù)局取得了前所未有的成績，無不凝聚著后勤服務(wù)人的心血和汗水，當(dāng)?shù)玫綇V大干部職工認(rèn)可的眼神和肯定的話語時(shí)，我覺得所有的付出都是值得的。
美麗的惠濟(jì)，我的家，你象一只展翅高飛的海燕，在蒼茫的大海中翱翔。你將乘著xx大的春風(fēng)，向更高的目標(biāo)進(jìn)軍;你將借助xx大的春雨，灑向萬畝蒼田。
朋友們，這就是如今的惠濟(jì)，它不但美麗，還充滿了勃勃生機(jī)，新一代的惠濟(jì)兒女將攜起手來，努力奮斗，將我們的家園建設(shè)得更加美好!
以社會(huì)為主的演講稿篇2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族!
是什么?
令一個(gè)民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
然而,在信息化突飛猛進(jìn)的今天,有些人卻丟棄了它.對(duì)待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對(duì)待朋友,少了幾分關(guān)懷,多了幾分猜忌;文明的集會(huì),留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當(dāng)中國的孩子變的倔強(qiáng)時(shí),韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當(dāng)中國的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時(shí)候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當(dāng)中國的孩子上學(xué)都要坐轎車使,日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行,當(dāng)日,韓,美正學(xué)著我們”溫,良,恭,儉,讓”的傳統(tǒng)美德是,而我們呢?卻在一點(diǎn)一點(diǎn)的丟棄?
“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明;使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?去偽存真,讓中國這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
以社會(huì)為主的演講稿篇3
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個(gè)人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響;和諧之韻，就在梁間回蕩;和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個(gè)謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個(gè)球隊(duì)。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時(shí)還大打出手，他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢(shì)不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對(duì)方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時(shí)也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端?因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中，這個(gè)法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會(huì)的是無形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng)，完美合諧。對(duì)自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實(shí)因此可以長久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎?有形嗎?即不可見，又無形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎?答案是：不行!因?yàn)椋?guī)律有能量，誰想違反規(guī)律?做不到!如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎!規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對(duì)的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。 再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它?它美好，為什么?因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式。這個(gè)方程式是對(duì)流動(dòng)的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述。所以，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)?，它原本也是流?dòng)的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會(huì)。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個(gè)動(dòng)物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
以社會(huì)為主的演講稿篇4
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
眾所周知，和諧社會(huì)一詞，是黨的xx屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已作為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級(jí)升華。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對(duì)新情況、新問題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。
沒有社會(huì)穩(wěn)定，就沒有社會(huì)和諧。身為青年，要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護(hù)穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進(jìn)喜又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊(duì)伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會(huì)，又使我想到了團(tuán)結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量。社會(huì)是由群體組成，而群體是由一個(gè)個(gè)的人組成。因此，可以這么說，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。
作為新時(shí)期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實(shí)這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場(chǎng)達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實(shí)際行動(dòng)，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費(fèi)，走出一條無愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
中國要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對(duì)新的世紀(jì)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱我為祖國獻(xiàn)石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景
以社會(huì)為主的演講稿篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
現(xiàn)在全國正在創(chuàng)建文明城市，南京的變化也不小了。
以前南京小商小販的東西到處亂放，亂擺，垃圾隨地亂扔，蒼蠅在上面亂飛，發(fā)出了一陣陣惡臭，現(xiàn)在的南京呢?小商小販的東西不亂放了，都自覺的擺在里面來經(jīng)營了，人們把垃圾都扔到垃圾桶里了，這下南京也不像以前那么臟了，前幾個(gè)月，執(zhí)法剛對(duì)邁皋橋老街進(jìn)行了整治，以前的邁皋橋老街小商小販的攤點(diǎn)邊，嬉笑聲，還價(jià)聲，融成一片，現(xiàn)在的邁皋橋老街，小商小販的
攤點(diǎn)邊， 嬉笑聲，還價(jià)聲，沒有了，這都是 執(zhí)法人員的功勞，他們只顧執(zhí)法，不顧辛苦，不求一點(diǎn)回報(bào)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)執(zhí)法人員的這種精神。
創(chuàng)建文明城市，人人有責(zé)，讓我們保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)文明人吧!
構(gòu)建文明和諧社會(huì)演講稿范文5
親愛的老師、同學(xué)們：
株洲，是一座火車拖來的城市.這幾年來，我的家鄉(xiāng)獲得了赫赫有名的“國家衛(wèi)生城市”稱號(hào)?，F(xiàn)在，我的家鄉(xiāng)又多了許多亮麗的風(fēng)景，如,能讓人心曠神怡的湘江風(fēng)光帶，方便快捷的公共自行車，能讓人其樂無窮的方特歡樂世界，熱鬧非凡的神農(nóng)城，綠樹成蔭的石峰公園。
這些風(fēng)景都需要我們來呵護(hù)。勤勞的環(huán)衛(wèi)工人，他們?yōu)橹曛薜沫h(huán)境衛(wèi)生做出了貢獻(xiàn)，他們一絲不茍，默默無聞，任勞任怨， 讓我們的家園一塵不染，干干凈凈。
現(xiàn)在我的家鄉(xiāng)到處都出現(xiàn)了一些文明的景象，如，不亂丟垃圾，不亂穿馬路，正在向文明城市進(jìn)軍。文明株洲 ，我們要以身作則，講文明，樹新風(fēng)。作為我們，就要好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)雷鋒，爭做文明小少年，以實(shí)際行動(dòng)為文明株洲加分，加油!讓我們一起行動(dòng)吧!祝我的家鄉(xiāng)---株洲明天更美好!
以社會(huì)為主的演講稿篇6
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;
花開的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢(mèng)，今天，在我們手中。
三分鐘和諧社會(huì)主題演講稿【二】各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三股勢(shì)力”的斗爭中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
