演講稿的內(nèi)容得有吸引力，才能讓聽眾覺得親切，與演講者沒有距離，我們應(yīng)該怎樣才能寫出高質(zhì)量、高水平的演講稿，范文社小編今天就為您帶來了傳承中華好家風(fēng)演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我國自古以來就倡導(dǎo)尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，培育好家訓(xùn)》。好的家風(fēng)是一所學(xué)校，它是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起著潛移默化的教育，雖然是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語：“百善孝為先”。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民。下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事：《陸隴其，孝行感少年》
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著，時(shí)常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因?yàn)樾㈨樤卩l(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀傳遞向上向善的正能量。
謝謝大家!
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，下午好：
今天我演講的題目是：《美德伴我行》。
中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華的傳統(tǒng)美德，也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。誠實(shí)守信的曾子、孔融讓梨的故事、程門立雪的尊敬、臥薪嘗膽的堅(jiān)持、將心比心的品德等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。
20xx年汶川大地震，它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí)，在這場大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，展示出令人感動的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。
我們沒有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以從身邊的小事做起，同學(xué)們，老師們，當(dāng)你向老師、長輩彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?
人因?yàn)槊赖露利?，世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。
走入近小，看，我們的同學(xué)勤學(xué)善思，團(tuán)結(jié)互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項(xiàng)課外活動，力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心!正是
這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!
美德少年遍近小，再看看我們的老師。
我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進(jìn)取，鉆研教材，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。
我們年級的楊會萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè)，愛生如子。她對家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖，對后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復(fù)鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級組的教師們用。課余時(shí)，她結(jié)合教材特點(diǎn)，搜集資料匯編練習(xí)，做到資源分享。班級學(xué)生多，管理是個(gè)難題，到近小一年多的時(shí)光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇3
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜環(huán)侍老。
忘不了，凡人之所以貴于獸者，從有禮也的孔融讓梨。
忘不了人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸的陶母拒魚。
忘不了躬自厚而薄責(zé)于人朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆世風(fēng)日下，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。
我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。
2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
民族精神重在弘揚(yáng)、重在培 育，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神，還是建設(shè)和改革年代形成的大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。
青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。
要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍
起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到神州五號飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!
人民對自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生三落三起，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅(jiān)定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神?？愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時(shí)就立志為中華之崛起而讀書，并與同代人相約愿相會于中華騰飛于世界之時(shí)!這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的，無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。
愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的，沒有奉獻(xiàn)，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇4
“栽什么樹苗結(jié)什么果子，撒什么種子開什么花。”一個(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。
一個(gè)人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?，而家庭是孩子的第一個(gè)課堂，有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人，那么很多人都會厭惡你，而且你給他的印象絕對是差評。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無意中踩到了你，應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會寬容。每次對別人的寬容，都會使自己和別人感悟更多，感受更多!
古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí)，對方無意中說了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會不遭人唾棄呢?
我覺得，只要仔細(xì)觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過程中，只要是能以寬容對待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時(shí)難免會有些小摩擦，但是只要是無惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對別人的過錯(cuò)能夠?qū)捜輰Υ?，就等于給對方提供改過的機(jī)會。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計(jì)較別人的過失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營造良好的社會風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢，然而大多數(shù)用的都是父母的錢。
有時(shí)候，一個(gè)家庭如此，一個(gè)國家更是如此。有人認(rèn)為，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么?一個(gè)家庭，浪費(fèi)一點(diǎn)也沒有什么，甚至一個(gè)工廠浪費(fèi)一點(diǎn)也不會影響大局。如果世界上的人無時(shí)無刻都在浪費(fèi)，那么也不算什么嗎?
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
小時(shí)候，我們都會背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦菚r(shí)候，長輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費(fèi)糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動。但是現(xiàn)在的我們都長大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉，反對奢侈，是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是對自己勞動成果的尊重也是對別人勞動成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細(xì)無聲”。對于青少年來講，則是要經(jīng)過長期的耳濡目染。
在一個(gè)家中，家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會中，家風(fēng)是社會的新面孔;在國家里，家風(fēng)是整個(gè)國家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇5
“青春，不但要向未來挺拔生長，也要在歷史傳統(tǒng)中扎根?！毖葜v臺上，福州大學(xué)許晨同學(xué)的告白贏得了師生們的陣陣掌聲。這是日前該校舉行的“我最喜歡的中華家訓(xùn)”演講活動中的一幕。
為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普照每個(gè)大學(xué)生心靈，福州大學(xué)把“弘揚(yáng)中華家訓(xùn)文化”作為切入點(diǎn)，從20_年初開始啟動“傳承好家訓(xùn)，培育好品行”系列主題活動。一年多來，福州大學(xué)學(xué)子們深入尋訪家訓(xùn)文化，認(rèn)真研習(xí)好家訓(xùn)，積極踐行好家風(fēng)。他們一路發(fā)掘，一路感悟，一路提升，讓承載著中華文明傳統(tǒng)基因的家風(fēng)家訓(xùn)，成為滋養(yǎng)青春情懷的“第二課堂”。
在尋訪中發(fā)掘傳統(tǒng)魅力
家風(fēng)家訓(xùn)蘊(yùn)藏在一個(gè)個(gè)家族、家庭的歷史脈絡(luò)里，體現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的日常生活中，呼喚著人們?nèi)ネ诰?、去發(fā)現(xiàn)。
活動啟動后，每逢周末，福州大學(xué)的學(xué)子們就組成一個(gè)個(gè)小分隊(duì)，深入到福州的三坊七巷的一座座歷史建筑中，走訪一個(gè)個(gè)家庭，去尋訪、記錄隱藏在黑瓦白墻下的箴言警句。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是林則徐留下的錚錚誓言;“綱鑒及先賢格言亦須時(shí)時(shí)留意……再無數(shù)句圣賢語言在胸中，便成無所不至之小人，可懼也”，沈葆楨的名言飽含著人生智慧;“立修齊志，存忠孝心”，冰心家規(guī)洋溢著家國情懷……
同學(xué)們還努力挖掘家訓(xùn)背后的故事，思索著名人的成長與優(yōu)良家風(fēng)的關(guān)系?！榜雎犞@一則則家訓(xùn)箴言，讓我們有種神交故人的夢幻感覺。這是隔著時(shí)空的對話，讓我們沐浴著傳統(tǒng)文化的光芒?！秉S科宇同學(xué)深有感觸地說。
福建歷史上人才輩出，家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長。從福州出發(fā)，同學(xué)們把探尋的目光投向廣袤的八閩大地。在泉州晉江、在廈門集美、在龍巖土樓，福州大學(xué)的同學(xué)們走街串巷，尋訪當(dāng)?shù)鼐用竦募矣?xùn)門風(fēng)。他們了解記錄蔣軍用、李清泉、施瑯、陳嘉庚等仁人志士的家風(fēng)家訓(xùn)，深入感受他們的愛國愛鄉(xiāng)桑梓情、視死如歸赤子心。
福州大學(xué)學(xué)生處的施衛(wèi)華老師告訴記者：“尋訪的過程，也是一個(gè)發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化魅力的過程，為同學(xué)們上了一堂生動的品德教育課。”
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好!
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇7
我從一年級到現(xiàn)在一直擔(dān)任班長，我對待工作任勞任怨，盡職盡責(zé)，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，凡事以集體利益為先，有較強(qiáng)的管理和組織能力，在同學(xué)中具有較高的威望。我遇事冷靜，處理問題能面面俱到，是老師的得力助手。我成績優(yōu)異，在課堂上我敢于提問，善于質(zhì)疑，對于一些問題有自己獨(dú)到的見解，與老師交流一些解法上的技巧問題。我多次被評為四好少年和優(yōu)秀班干部，但我從來都不驕傲自滿，利用自己的優(yōu)勢條件，經(jīng)常給同學(xué)講解作業(yè)，輔導(dǎo)他們上課沒有聽懂的內(nèi)容，我從來不覺得成績不好的同學(xué)就是差生，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的特長，所以有些同學(xué)雖然成績不好，但是有的動手能力很強(qiáng)，有的非常尊敬父母，有的在困難面前不低頭，所以我會與不同的同學(xué)交往，我都會學(xué)習(xí)他們身上的亮點(diǎn)來提升自己的品質(zhì)。
我愛好廣泛，書法，羽毛球，籃球，乒乓球，五子棋，象棋，軍棋和葫蘆絲等都是我的愛好。放學(xué)后我和同學(xué)走路回家，在立光圖書館做好作業(yè)以后我們就在圖書館看書，每天看一本書，已經(jīng)成為我生活中的一部分?？赐陼笤偾写鑾妆P象棋與五子棋，在這里吹個(gè)小牛皮，我們班的同學(xué)還沒有一個(gè)在象棋上能贏過我的。我積極參加學(xué)校里組織的活動，比如講故事比賽，演講比賽，還去競選大隊(duì)委，雖然都沒有取得好成績，但我從中受益不淺。參加學(xué)校組織的第一屆羽毛球比賽我取得了四年級第二名的好成績。
我熱愛自然，愛護(hù)環(huán)境。我知道我們國家乃至整個(gè)地球都存在以下一些問題：全球變暖，物種滅絕，水資源嚴(yán)重不足，污染現(xiàn)象嚴(yán)重等。我雖然人小，但我也是急在心里。我覺得只要人人都為環(huán)保奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)，哪怕是微不足道的力量，都會為我們的祖國，為我們的母親——地球帶來一份希望。我是這樣想的，也是這樣做的。比如說從幼兒園開始到現(xiàn)在，我從來沒有亂扔垃圾，而且看到操場上有垃圾，我還會隨手撿起來扔到垃圾筒。我洗手，洗臉的時(shí)候都把水龍頭開得很小，洗澡擦沐浴露時(shí)都會把水龍頭關(guān)掉。當(dāng)看到有同學(xué)沒有關(guān)水龍頭時(shí)我就會過去把它關(guān)掉。不用了的作業(yè)本我就把空白的地方用來打草稿。去超市買東西都是帶環(huán)保袋去裝東西的。吃飯的時(shí)候我總是把最后一粒米飯都吃掉，從來不浪費(fèi)。植樹節(jié)的時(shí)候就在自己的小區(qū)里栽上一棵小樹苗。小區(qū)的樹木我從來不去摘葉子和花，有時(shí)還會制止其他小朋友破壞樹木。我偶爾喝一下飲料，一般都是從家里帶開水來學(xué)校的。我不要媽媽給我買很多衣服，也不要媽媽給我買一些名牌的衣服，我覺得小孩子長得很快，太好太多的衣服是在是浪費(fèi)。我查過資料，塑料袋，廢電池等耗材如果被棄置在環(huán)境中或掩埋，它很難降解，還會對環(huán)境造成污染。事實(shí)上其中的許多成分都可以再回收利用，如：塑料、調(diào)色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等，這些原料加工以后又可以制成新的產(chǎn)品，如：e-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收，可以減少被堆填或掩埋的耗材，從而減少對環(huán)境的污染。可是我們班的很多同學(xué)都還沒有這種環(huán)保的意識。所以，光憑我的個(gè)人力量實(shí)在太渺小了，我應(yīng)該發(fā)動一批同學(xué)投入到環(huán)保的隊(duì)伍中來。 我有一個(gè)夢想，就是有一個(gè)神奇的汽化器，不管是空氣，水，土壤，只要經(jīng)過這么一個(gè)凈化器之后，就是非常清新和無污染的。我想通過我努力學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，讓這個(gè)夢想早日變成現(xiàn)實(shí)。
這就是我，一位可愛的，積極向上的少先隊(duì)員。我有理想，有追求;我有信心，有愛心;我正直善良。每一個(gè)人都很重要;每一個(gè)人都能發(fā)揮作用;每一個(gè)人都能帶來變化。我想通過我自己的努力把環(huán)保的理念灌輸?shù)矫课煌瑢W(xué)的心中。
傳承中華好家風(fēng)演講稿篇8
大家好!
“校有校規(guī)，家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔(dān)心，今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘，有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)!
銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁之才!
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，如謙虛謹(jǐn)慎、禮貌待人、尊老愛幼、誠實(shí)守信…而我們的家風(fēng)是：勤奮好學(xué)、堅(jiān)持不懈。
記得我上三年級的時(shí)候，我們開始學(xué)習(xí)寫作文，第一次接觸總會有些摸不著頭腦，不知從何下手，媽媽就一遍一遍地給我重復(fù)作文的三要素和重點(diǎn)，但是我還是一知半解的，最后媽媽沒有辦法就告訴我她最后的殺手锏：多讀書，積累好詞好句，多看多聽多觀察。
起初我還是不喜歡看書，覺得枯燥無味，總是應(yīng)付了事，但是我看到媽媽爸爸每天再忙都會抽出時(shí)間不厭其煩地看些書籍，甚至還有我訂閱的雜志，然后把一些精彩地片斷說給我聽，告訴我文中寫得好地片斷，好在什么地方讓我學(xué)習(xí)，而且每天都未間斷過，這就深深地吸引我的好奇心，每次寫完作業(yè)后我也嘗試著和爸爸媽媽一起閱讀書籍，從書中體會讀書的樂趣，去享受出色的小作者如何把一篇作文寫得出神入化，格格不入地，不斷從中積累好詞好句，還給我?guī)聿簧俚貑l(fā)，漸漸地我就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，結(jié)合老師每次地指導(dǎo)，慢慢地學(xué)會如何去寫好一篇作文，再也不會摸底不著頭腦抓耳撓腮了，我現(xiàn)在的書籍足足有三個(gè)書柜了呢!
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)!希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風(fēng)氣!
