根文化演講稿5篇

時(shí)間:2023-04-03 作者:Iraqis 演講稿

為了讓自己的演講氛圍是很好的,一定要認(rèn)真準(zhǔn)備演講稿,小伙伴在準(zhǔn)備演講稿的過程中務(wù)必要保證內(nèi)容具體,以下是范文社小編精心為您推薦的根文化演講稿5篇,供大家參考。

根文化演講稿5篇

根文化演講稿篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事:

大家好!

很榮幸能有這樣的機(jī)會(huì),同大家學(xué)習(xí),交流,分享學(xué)習(xí)我礦企業(yè)精神后的心得體會(huì)。近期,我采煤一區(qū)透過班前會(huì),周五例會(huì)等多種形式,組織全體職工學(xué)習(xí)企業(yè)文化,使我區(qū)職工對(duì)我們的企業(yè)精神,工作作風(fēng),安全生產(chǎn)原則和生產(chǎn)理念不僅僅有了初步的認(rèn)識(shí),更有了深刻的體會(huì)。我們認(rèn)識(shí)到我們企業(yè)文化的核心,能夠總結(jié)為四個(gè)字“安全,生產(chǎn)”。安全是企業(yè)給我們職工的保障,生產(chǎn)是職工對(duì)我們企業(yè)的奉獻(xiàn),相輔相成構(gòu)成了我們和諧的鐵新煤礦。

每一天踏入礦門都能夠看到樓頂殷紅的八個(gè)大字“嚴(yán)細(xì)務(wù)實(shí),埋頭苦干”很有感召力,這不僅僅是我們企業(yè)精神的標(biāo)語,更是企業(yè)對(duì)我們?nèi)w職工的要求,要求我們職工在工作中要具備嚴(yán)細(xì)認(rèn)真,求實(shí)重效的高貴品質(zhì)和老老實(shí)實(shí),埋頭苦干的進(jìn)取意識(shí)。“埋頭苦干”很多人理解為,低下頭只明白干活,硬著頭皮完任務(wù)。其實(shí)不然,埋頭苦干是要求我們每個(gè)職工踏實(shí)的工作,務(wù)實(shí)的工作,認(rèn)真的工作。更是對(duì)嚴(yán)細(xì)務(wù)實(shí)更深層次的,更形象的詮釋。

如果把我們的企業(yè)精神當(dāng)做我們的指導(dǎo)思想的話,我認(rèn)為“嚴(yán)細(xì)實(shí)勤”的工作作風(fēng),就是我們工作的行為準(zhǔn)則,要求我們?cè)诠ぷ髦幸獓?yán)格要求,細(xì)致入微,實(shí)實(shí)在在,勤勤懇懇。這樣的要求,不僅僅僅是對(duì)我們工作態(tài)度的要求,更重要的是對(duì)我們每位職工安全的要求。不嚴(yán)格,不細(xì)致,不實(shí)在,如何能使自我和別人的安全有保障?

我們的安全生產(chǎn)理念是“安全第一,生產(chǎn)第二”我們的安全生產(chǎn)原則是“以質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化保安全,以安全促生產(chǎn)”再一次清晰的闡述了我們企業(yè)文化的核心“安全生產(chǎn)”。一切生產(chǎn)要以安全為前提,先安全,后生產(chǎn)的理念。

透過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)我礦企業(yè)文化,我區(qū)全體職工銘記于心,并當(dāng)成指導(dǎo)我區(qū)日后工作的方向,以“嚴(yán)細(xì)務(wù)實(shí),埋頭苦干”的企業(yè)精神和“嚴(yán)細(xì)實(shí)勤”的工作作風(fēng),秉承“安全第一,生產(chǎn)第二”的安全生產(chǎn)原則,全力落實(shí)“以質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化保安全,以安全促生產(chǎn)”的生產(chǎn)理念。

我們鐵新新推出企業(yè)文化這個(gè)概念,有人認(rèn)為,我們的企業(yè)文化僅限于這四句務(wù)實(shí)的標(biāo)語。其實(shí)不然,我們方方面面的企業(yè)文化已經(jīng)融入到我們工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。遠(yuǎn)的不說,我采一區(qū)合內(nèi)外之力,聚上下一心,透過全區(qū)職工加班加點(diǎn)的努力,早日實(shí)現(xiàn)了903工作面的安裝任務(wù),這是我們上下齊心,團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化;在安裝過程中,我們應(yīng)對(duì)新的設(shè)備,互幫互學(xué),這是勤學(xué)與樂于助人的文化,當(dāng)我區(qū)職工李勤虎家人身患重疾,為醫(yī)藥費(fèi)發(fā)愁時(shí),我采一區(qū)區(qū)長(zhǎng)劉子強(qiáng),工會(huì)主席橋銀鎖果斷的向全區(qū)職工提出捐款的號(hào)召,工友們紛紛慷慨解囊,這是愛心的文化:……。等等。不勝枚舉。這些說明我們鐵新煤礦除了嚴(yán)肅的工作文化,還有充滿溫情的生活文化。

俗話說“一年企業(yè)靠運(yùn)氣,xx年企業(yè)靠經(jīng)營(yíng),百年企業(yè)靠文化”如今,我們鐵新推出自我的企業(yè)文化。我衷心的祝愿我們鐵新煤礦繁榮昌盛,員工生活幸福。

我的演講完了,多謝大家!

根文化演講稿篇2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見國(guó)家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

由此看來,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

根文化演講稿篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。

?道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的?!币俺浞肿鹬匾?guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說,對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

根文化演講稿篇4

尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家上午好!

十分高興參加這次演講活動(dòng)。我是來自人力資源管理處的龔燕平,這天我演講的題目是“厚德實(shí)干,用心至善”,作為對(duì)厚德至善企業(yè)文化核心理念的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正!“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念,是常州煙草在企業(yè)發(fā)展的歷史積淀中培育構(gòu)成的。自組建,常州煙草從無辦公場(chǎng)所、無辦公設(shè)備、無倉(cāng)庫(kù)、無的“四無”基礎(chǔ)上,經(jīng)過二十七年的辛勤經(jīng)營(yíng),建立起完善體制和規(guī)范運(yùn)行,“厚德至善”是常州煙草全體員工共同遵守的企業(yè)精神和價(jià)值觀;是常州煙草的靈魂,是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

“厚德”,立身立業(yè),必先養(yǎng)德,何謂“德”,勤政為民,是為官之德,尊師重道,是為學(xué)之德,愛崗敬業(yè),是為職業(yè)道德。厚德是一種品質(zhì),以實(shí)干作為表現(xiàn),企業(yè)需要能言善辯的宣傳家,更需要兢兢業(yè)業(yè)、履行崗位使命的實(shí)干家。

倉(cāng)庫(kù)保管員日復(fù)一日的安全巡查,分揀線上精確無誤的分裝;客戶經(jīng)理細(xì)心的挨家挨戶的走訪;專賣稽查隊(duì)員耐心的排查和蹲守;平凡的重復(fù)操作因?yàn)閳?jiān)持而構(gòu)筑“與客戶共創(chuàng)成功”的煙草大廈。這就是常州煙草的行為理念:潛心做事、低調(diào)做人、踏實(shí)肯干、堅(jiān)持不懈。一種(深情)盡職盡責(zé)、堅(jiān)守崗位為“德”;一種(深情)

不張揚(yáng)、不浮夸為“德”。老子有云“信言不美,美言不信?!泵献釉唬骸把灾混?,則為之也難”,真實(shí)的話不用漂亮,守業(yè)敬業(yè)、踏實(shí)工作不需太多贊揚(yáng)!大部分煙草干部員工不曾走上新聞的現(xiàn)場(chǎng),從來沒有輿論的捧場(chǎng),常州煙草市場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明!常州煙草的效益就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明!常州煙草的輝煌就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明!(激昂)

“至善”,極善、極好、至善至美的追求,透過“如切如磋,如琢如磨”的洗練,到達(dá)沒有最好、只有更好。用心是一種態(tài)度,以“至善”作為成果,事事周全以至善是理想的境界,更需要有頭腦、善經(jīng)營(yíng),以成就上水平、創(chuàng)一流。

常州審計(jì)有著這樣一批“臻于至善”的面孔:大廳的接待員們的微笑;電話訂貨員耐心甜美;送貨員的門對(duì)門卷煙配送,標(biāo)準(zhǔn)店整齊美觀的統(tǒng)一擺放??輝煌的業(yè)績(jī)是由每一個(gè)崗位每一個(gè)細(xì)節(jié)的每一點(diǎn)提升成就,。

這就是常州煙草的執(zhí)行理念:注重細(xì)節(jié)、追求完美。正如《道德經(jīng)》中所言“治大國(guó),若烹小鮮?!笨此坪?jiǎn)單的家常小事,蘊(yùn)含豐富的治國(guó)之道,平凡的日常崗位工作,透過充分重視、用心思考,就能一粒砂里見世界,做到別開生面、錦上添花。普通干部員工不做決策、不謀大局,但只要樹立全局意識(shí),高度重視個(gè)人崗位對(duì)于整體的價(jià)值,精心維護(hù)煙草事業(yè)的每個(gè)角度每一天更好一點(diǎn),就是用心踐行常州煙草的“至善”服務(wù)理念。

同志們,“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念,凝聚了常煙精神,

更需要我們?nèi)w煙草人深入領(lǐng)會(huì)、發(fā)揚(yáng)光大,讓我們攜手:厚德實(shí)干,潛心做事、低調(diào)做人,履行一名煙草人的職業(yè)美德;用心至善,注重細(xì)節(jié)、追求完美,服務(wù)常州煙草上水平、創(chuàng)一流!

多謝大家,我的演講到此結(jié)束。

根文化演講稿篇5

老師、同學(xué)們:

大家好!今天我講話的題目是:清明節(jié)

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動(dòng)人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講:“春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺罚终也坏綎|西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺湎?,為忌煙火,他命令全?guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的精神是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!