對(duì)于演講稿的寫(xiě)作，相信大家都不再陌生了，要想演講的好，就不得不反復(fù)琢磨你的演講稿，以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于小學(xué)生演講稿參考8篇，供大家參考。
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇1
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
九月金秋，空氣中彌漫著師生恩情的味道。在這個(gè)九月，
我們迎來(lái)了最能表達(dá)出對(duì)老師的愛(ài)的節(jié)日——教師節(jié)，讓我們以熱烈的掌聲迎來(lái)第25個(gè)教師節(jié)!
在這個(gè)金燦燦的季節(jié)里，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，當(dāng)萬(wàn)家燈火輝煌時(shí)，您們還在不辭辛苦地批改作業(yè)和備課;當(dāng)我們還在與家人們共享天倫之樂(lè)時(shí)，您們還在為學(xué)生們排憂解難。您們培養(yǎng)了一批又一批未來(lái)的棟梁之才，您們讓含苞欲放的花兒在您們手中欣然綻放。
您們是園丁，每天不辭辛苦地為花兒們澆灌;您們是一把金鑰匙，把無(wú)知的我們領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的寶庫(kù);您們是春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)灑落在我們的心里;您們是紅燭，為我們照亮了知識(shí)的路程。
有人說(shuō)：父母的愛(ài)，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛;朋友的愛(ài)，讓我們體會(huì)到友情的溫暖;教師的愛(ài)，讓我們體會(huì)到老師的無(wú)私關(guān)愛(ài)、默默奉獻(xiàn)的博大!
同學(xué)們，讓我們把對(duì)老師深深的愛(ài)化作實(shí)際行動(dòng)，認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師，作為最好的禮物。
最后，讓我們對(duì)老師說(shuō)一句：老師，辛苦了!祝您們節(jié)日快樂(lè)!
謝謝大家!
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇2
??尊敬的老師、同學(xué)們：
??大家好！我是xx班的xxx，下周日我們又將迎來(lái)一個(gè)特殊的節(jié)日——6月17日父親節(jié)。這個(gè)節(jié)日我們常常會(huì)忘記。我們總記得母親，他們生養(yǎng)我們付出了艱辛，父親呢？在我們眼里，父親總很忙，早出晚歸，陪我們玩耍的時(shí)間是那么少，甚至我們有時(shí)請(qǐng)他幫忙時(shí)他說(shuō)：找媽媽去。但爸爸從來(lái)沒(méi)有忘記我們，他用全部的時(shí)間為我們建造一個(gè)衣食無(wú)憂的家，他會(huì)用在我們進(jìn)步、成功時(shí)偷偷地笑，他會(huì)用看似放任我們的時(shí)刻鍛煉我們的意志。父親無(wú)私的愛(ài)你們是否感受到？通過(guò)這個(gè)ppt大家多了解父親，記住父親的節(jié)日——父親節(jié)。
??先讓我們來(lái)看看父親節(jié)的起源吧！父親節(jié)的由來(lái)是杜德夫人的突發(fā)奇想而來(lái)的。1909年，住在美國(guó)華盛頓州士波肯市的杜德夫人，當(dāng)她參加完教會(huì)舉辦的母親節(jié)主日崇拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感觸，她心里想著：“為什么這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)紀(jì)念父親的節(jié)日呢？”1909年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當(dāng)杜德夫人參加完教會(huì)的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別地想念父親；直到那時(shí)，杜德夫人才明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過(guò)程中所付出的愛(ài)心與努力，并不亞于任何一個(gè)母親的辛苦。杜德夫人將她的感受告訴教會(huì)的瑞馬士牧師，她希望能有一個(gè)特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀(jì)念全天下偉大的父親。瑞馬士牧師聽(tīng)了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛(ài)心所感動(dòng)，他贊許且支持杜德夫人想推動(dòng)「父親節(jié)」的努力。于是父親節(jié)誕生了。
??我國(guó)的父親節(jié)起源，要追溯到國(guó)民時(shí)代。民國(guó)三十四年的八月八日，上海文人所發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)，熱烈舉行慶?；顒?dòng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，xx市各界名流仕紳，聯(lián)名請(qǐng)xx市政府轉(zhuǎn)呈中央政府，定“爸爸”諧音的八月八日為全國(guó)性的父親節(jié)。
??更關(guān)鍵的，在節(jié)日那天我們要陪父親度過(guò)愉快的一天。
??讓我們對(duì)父親說(shuō)：爸爸，父親節(jié)快樂(lè)！
??謝謝大家！
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇3
環(huán)境是一個(gè)人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對(duì)我們影響最大的就是水資源。
據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無(wú)減，消耗水中的氧，使魚(yú)類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。
人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。
全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了5.5萬(wàn)億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢?
我外婆家附近有一條小河，以前清澈見(jiàn)底，
我的姐姐、哥哥小時(shí)候常常在小河里游泳，和他們的小伙伴們?cè)谒墟覒?，叔叔、阿姨們也常常在這小河中洗衣服、洗菜......
而如今，小河旁建造了一個(gè)化工廠，把生產(chǎn)的廢水排放到河里，
原本那清澈見(jiàn)底的小河漸漸變成了黑黑的散發(fā)著怪味的小河。
大人們?cè)僖膊蝗バ『酉匆路床肆?，小伙伴們也再也不去河里嬉?.....
我多么懷念那條清澈見(jiàn)底的小河啊!
我想：珍惜資源，愛(ài)護(hù)環(huán)境，這些都是功在當(dāng)代、力及千秋的大事啊!
如果我們?cè)谶@樣污染水，那我們可以用的水資源就會(huì)越來(lái)越少，
我們破壞環(huán)境，就是破壞我們生存的條件。
讓我們攜起手來(lái)，共同保護(hù)環(huán)境，
不要讓淡水變成污水，保護(hù)環(huán)境，是我們共同的責(zé)任!
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話和氣、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有。
一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上涂寫(xiě)、圖書(shū)撕頁(yè)、購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車無(wú)序、待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢(qián)和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見(jiàn)，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象。有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明是一個(gè)城市的標(biāo)志，文明是一個(gè)城市的代言詞。從市民身上就可以看出這個(gè)城市的好或差。我是江干人，我是多么希望自己所處的江干區(qū)，每個(gè)人都可以變得文明、有禮貌，給別人留下一個(gè)好印象。 文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)僅僅只是撿起地上的垃圾，把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里。這么小小的一個(gè)動(dòng)作，不經(jīng)意間就能看出你這個(gè)人的素質(zhì)，這個(gè)城市的素質(zhì)。雖然現(xiàn)在的江干區(qū)看起來(lái)并不是那么的整潔，但我相信以后的江干區(qū)將會(huì)越來(lái)越美麗，越來(lái)越整潔的!
文明不僅僅體現(xiàn)在動(dòng)作上，還體現(xiàn)在一個(gè)人的語(yǔ)言用詞上。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)臟話，就罵人，否則沒(méi)人會(huì)愿意和你做朋友。相反，如果你態(tài)度和藹，十分謙遜，你的朋友就會(huì)很多。就拿問(wèn)路來(lái)說(shuō)吧，如果你十分有禮貌地問(wèn)別人路怎么走，那么別人就會(huì)很樂(lè)意地告訴你。我曾看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)青年向一位老大爺問(wèn)路：喂，老頭!到育才小學(xué)還有多遠(yuǎn)?老大爺用拐杖在地上敲了敲說(shuō)：還有500拐杖。路只有論里，哪有論拐杖的?小青年不滿意地說(shuō)。論里(禮)，那你就應(yīng)該叫我大爺!看了這個(gè)故事，我當(dāng)時(shí)就感慨萬(wàn)分，那個(gè)青年如果真要問(wèn)路的話，那就應(yīng)該文明有禮貌地問(wèn)別人，而不是那般地不耐煩，不滿!其實(shí)，語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù)。在學(xué)習(xí)上，你遇到了難題，當(dāng)你向別人請(qǐng)教時(shí)，你應(yīng)該是十分謙虛，而不是顯露出一副不耐煩的表情，要不然誰(shuí)會(huì)教你?在生活中，如果你遇到了困難，就你用這樣一種令人不舒服的語(yǔ)氣和態(tài)度，是沒(méi)有人會(huì)幫助你的。
在生活中，其實(shí)到處都有文明它與你的生活密切相關(guān)，它可以把你和大家聯(lián)系在一起，讓你在人生的道路上結(jié)交到更多的好朋友。在你謙虛地向別人請(qǐng)教題目時(shí)，文明就會(huì)出現(xiàn);在你有禮貌地向別人問(wèn)路時(shí)，文明就在你的身邊;在你被別人幫助，說(shuō)一句謝謝時(shí)，文明此時(shí)正笑瞇瞇地看著你;在你撿起地上的瓜果，扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明便會(huì)向你豎起大拇指......
那如何做一個(gè)文明有禮的江干人呢?首先，我們應(yīng)該注意自己的著裝、外貌，不要邋邋遢遢的，衣服要整潔干凈，讓人看得下去。然后就是，不要亂扔垃圾，你自己應(yīng)該有公共空間意識(shí)，如果大家都沒(méi)有公共空間意識(shí)，你扔我扔的，那我們的城市會(huì)變得怎么樣，那可真是不敢想象啊!最后一點(diǎn)，就是希望大家不要講臟話，在平常，自己的父母說(shuō)話時(shí)會(huì)時(shí)不時(shí)的說(shuō)一句臟話，在這種情況下，你要告訴父母不要亂講臟話，否則我自己也會(huì)說(shuō)臟話了。 文明是中華上下五千年的傳統(tǒng)美德，如果你真的喜愛(ài)自己所處的城市，那你是絕不忍心去破壞它。而我是江干人，我愛(ài)杭州，我愛(ài)江干區(qū)，所以我是絕對(duì)不會(huì)去破壞它，我會(huì)好好地愛(ài)護(hù)它，讓江干區(qū)變得越來(lái)越美。文明要牢牢記?。褐v文明語(yǔ)，做文明事，當(dāng)文明人。我希望在我們大家的帶動(dòng)下，杭州會(huì)變得更加文明，更加美麗，我們也會(huì)變得文明有禮?？?文明正笑瞇瞇地看著你呢!
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇6
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長(zhǎng)相再美，也沒(méi)用!道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱，他可以從整體上營(yíng)造一種文明，我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提?？鬃诱f(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開(kāi)品德教育。學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！?/p>
我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說(shuō)文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!謝謝大家。
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇7
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將仁與禮作為我們中華文化的兩大基石。仁代表著內(nèi)在的美德，而禮，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內(nèi)容，有了內(nèi)在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經(jīng)不僅僅是對(duì)君子的期許，而是社會(huì)對(duì)每個(gè)公民的基本要求。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會(huì)的認(rèn)可和他人的尊重。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻拿鞯男W(xué)生呢?
遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲你好給別人帶去一天的好心情，一句謝謝拉近了人與人之間的距離，一聲對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系化解沖突，還要讓請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到與人為善，心中有他人。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為今天的中國(guó)少年，我們要續(xù)寫(xiě)先哲的詩(shī)篇：少年有德則中國(guó)有德，少年文明則中國(guó)文明!建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，是我們不可推卸的責(zé)任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國(guó)添彩!
關(guān)于小學(xué)生演講稿篇8
各位老師，各位同學(xué)，大家早上好，今天我演講的題目是《保護(hù)水環(huán)境，需要你我他》
同學(xué)們： 你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告：電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話："如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。
水是生命之源，假如地球上沒(méi)有水，那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十多億人口，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，面對(duì)如此寶貴的水資源，身為地球的主人，我們還有什么理由不去珍惜它。
在這個(gè)世界，約有10億多人由于飲用水被污染，受到疾病傳染的威脅，每年至少有1500萬(wàn)人死于水污染引起的疾病。人類疾病的80%與水有關(guān)。每年有2500萬(wàn)5歲以下兒童因飲用被污染的水而生病致死。人類所產(chǎn)生的生活污水逐年增加，所占比例也有所攀升。
在云和這個(gè)小城鎮(zhèn)，全縣水量資源、水能資源、水域資源豐富，各項(xiàng)水資源人均占有量和開(kāi)發(fā)利用率都達(dá)到或超過(guò)全省平均水平。但這個(gè)素有"九山半水半分田"的小城鎮(zhèn)，如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的聚集，我縣水環(huán)境問(wèn)題日益凸出，你們是否有注意到河道上漂浮著各種生活垃圾，你們是否留意過(guò)一些河流會(huì)在夏季發(fā)出難聞異味?你們可曾抱怨過(guò)原本干凈的溪流卻被人們污染的不堪入目?
同學(xué)們，黃金有價(jià)水無(wú)價(jià)。為了我們地球，為了我們這個(gè)被譽(yù)為"山水家園，童話世界"的家園，請(qǐng)從身邊做起。
1. 樹(shù)立惜水意識(shí)。水資源并不是我們以前認(rèn)為的那樣 "取之不盡，用之不竭"了。因此，每一次洗手、洗臉、刷牙之后，請(qǐng)一定要記住關(guān)好龍頭。
2.不做水資源的污染者?，F(xiàn)在生活上總是存在著污染水資源的情況：如農(nóng)藥、重金屬、化學(xué)物質(zhì)、油類以及各種垃圾被人為的排入水中;大量的生活污水也被排入河流，造成水域的污染，就連地下水也難逃厄運(yùn)，而且排放的生活污水還大大超出了水本身的自凈能力，于是水污染就越發(fā)的嚴(yán)重。大家細(xì)細(xì)想想，自己曾經(jīng)是否也無(wú)意做了水資源的污染者?
3.使用節(jié)水器具。據(jù)統(tǒng)計(jì)：一個(gè)使用節(jié)水器具的家庭，比不使用節(jié)水器具家庭平均一年內(nèi)所節(jié)省的水，足夠1億個(gè)成年人喝2~3個(gè)月!所以，我們也應(yīng)該盡可能的把家里都換上節(jié)水器具。
老師們，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，加入到保護(hù)水資源的行列，從身邊做起，從小事做起，讓地球的最后一滴清水，將是人們的眼淚這樣的廣告，永遠(yuǎn)只成為廣告吧!
