優(yōu)秀的作文必須具備明確的寫作主題和獨到的立意,作文能夠鍛煉我們的觀察力和思考能力,更加生動和有說服力,以下是范文社小編精心為您推薦的傳統(tǒng)作文800字7篇,供大家參考。
傳統(tǒng)作文800字篇1
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小伙伴們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結束了,一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年。
傳統(tǒng)作文800字篇2
昆曲,起源于昆山,是中國古老的戲曲唱腔,現(xiàn)又被稱為昆劇。明末清初,杰出的思想家顧炎武詮盡一生,唱保天下者,匹夫之賤,與有責焉。嘆人之為學,不可自小,又不可自大。贊博學于文,行己有恥。今天,我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》,感觸頗多,可以說這是顧炎武一生的詩意棲居。
每次去亭林公園的時候,都會看到那么一座須發(fā)飄飄的大儒雕像,他高大而神圣。這就是每個昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門望族,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。在這座雕像后面,有天下興亡,匹夫有責八個金光閃閃的大字,這就是顧炎武留下的曠世警言。
昆曲是我國的國粹,是昆山的驕傲。一個人,一段文。全劇由《思歸》、《訣母》、《驚碑》、《對獄》、《論試》、《問陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的一生。其中第二場《訣母》最后一幕最為我感動,經歷蘇州屠城的顧炎武歸家,大義凜然與母親(其母后絕食殉國)訣別,忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著退場,走向更深刻更艱險的人生之路。
后來的《對獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達自己對清廷的抵抗,面對中華文脈的斷裂,他唯有用殘存的生命續(xù)寫文人的擔當。而《論試》則是顧炎武思想的轉折,面對妻別,緊接又遭遇弟子請辭,促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國、與天下如何自處。
最后一幕《問陵》顧炎武向少年康熙發(fā)出了振聾發(fā)聵的世紀叩問:何謂亡國?何謂亡天下?更是振奮人心。最終,他留下了一句曠世警言:天下興亡,匹夫有責!
縱觀全劇,顧炎武對家人朋友情深義重,但是他為了救護中華文明的殘存碎片,舍棄小家,為大家,為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷,這樣的大局意識更值得我們敬仰和學習。而我們現(xiàn)在生活在時代的`甘露下,我們更應該珍惜現(xiàn)在來之不易的學習的機會,努力學習,將優(yōu)良的中華民族文化傳承下去。
天下興亡,匹夫有責,一生淡泊名利,凸顯了一個真學者的品質;一生不倦奮斗,影響著代代仁人志士;一生博學于文,激勵中華民族萬千兒女。少年強則國強,為了祖國的未來,美好昆山的未來,我為偉大的顧炎武喝彩,為精彩絕倫的昆曲喝彩!
傳統(tǒng)作文800字篇3
源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質。但是,在當今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真,守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質和風格。微博時代的我們,早已習慣了“藍精靈體”,習慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調侃之時,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,情何以堪!
當“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,在文化調侃中迷失前進的方向。
在網(wǎng)絡高度發(fā)達的.信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護不了,那還有什么存在的意義呢?當我們對“tvb體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?
堅守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風吹向每一個角落,讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。
傳統(tǒng)作文800字篇4
自古代開始,儒家文明的發(fā)揚,四大發(fā)明的出現(xiàn),中國進入四大文明古國之一,擁有數(shù)不盡卻觸摸得到的傳統(tǒng)文化。
我十分慶幸自己生長在濟寧,這個擁有無數(shù)稱號的城市。水泊梁山在此地發(fā)揚,運河之水在這里滾滾流淌,孟子??鬃拥任膶W巨人從此地拔地而起,走向輝煌。身在“運河之都,禮儀之邦”的我們,無時無刻不感受到空氣之彌漫著的書香之氣,儒雅之風。
課堂里,朗朗讀書聲圍繞儒家經典——《論語》?!白釉唬喝诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄白釉唬褐疄橹恢獮椴恢?,是知也?!薄呃壤?,不打鬧、不奔跑,同學之間小聲談論問題。見到老師向老師問好,師生之間互相尊重、互相平等,當同學犯了錯誤,會主動誠懇地向老師道歉,而老師也并不責怪,用知識的力量解決,道理才是最好的解決方法。餐廳里,儒雅、文明就餐時我們的約定。向餐廳老師道謝,不大聲講話、說笑,吃飯時吃多少要多少,不能剩太多飯菜,吃完飯還要擦凈桌面,做到來時去時的環(huán)境完全一致。文明做人、文明就餐應在所有人心中。
但,即使是這樣美麗的地方,也有些文化已被人淡忘,就要消失不見。
從前那美麗的書法在中國新一代人的手中成了彎曲爬動的“小蟲子”,再沒有了古時的飄飄灑灑;流淌了千年的運河,也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴重污染,沒有了昔日的`光輝,變得破爛不堪;令外國人仰慕三尺的茶道,也被人漸漸淡忘。反而外國飲料被追求潮流的人們握在手中,人們不再靜心品茶,而是握著可口可樂、咖啡、奶茶等飲品。因為科技的發(fā)達,人們追求潮流的欲望,文化,變得黯淡。潮流與文化,更多人選擇了前者。
還好,近年來,人們終于醒悟,重新拾起文化有多么重要。更多人去學習書法,鍛煉自己的心境;古老的運河在眾人的努力保護下充實輝煌;人們又開始品茶下棋,培養(yǎng)自己的“寧靜致遠”。潮流在追,文化也要一同追。
迷人的大運河閃爍著點點銀光,看似平靜的水面下卻隱藏了濟寧人文化的光輝,儒雅的輝煌。雖然還有著種種不足,但“運河之都,禮儀之邦”的濟寧,也定會為這些美麗的傳統(tǒng)文化更加輝煌。
傳統(tǒng)作文800字篇5
新春將至,嗅著空氣里濃濃的年味兒,不禁情以心起,有感而發(fā)。
每一年,伴隨著落下的一頁頁日歷,飄下的一片片雪花,平凡的日子漸漸被染紅,年味兒也悄無聲息的滲透到千家萬戶。
等到哪一天,無論是那個大忙人,都放下手中的活兒,開始籌備新年時,春節(jié)才漸漸走進。
孩子們的歡喜是從臘月初八這天開始的。童謠唱道:“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年”。端起那一碗碗載著豐收與希望的臘八粥,不必嘗,濃濃的年味便涌上心頭。
臘八以后,便是繁忙而有滋有味的春節(jié)準備期,大掃除、殺雞宰羊、蒸花饃、寫對聯(lián)等各種獨其春節(jié)特色的活動接踵而來。對于孩子們來說,最盼望的還是那道道都讓人欲罷不能,垂涎欲滴的美食。在美食上,家長們便分外用心,他們將滿心的歡喜連同新年的祈愿都揉進了食物中,這才使得春節(jié)美食在美食界中獨樹一幟。
另一件令孩子們興奮的事便是買新衣服了。憶起兒時每次試穿新衣,總要在鏡子前轉到把自己轉暈為止,然后才不舍得脫下放到柜子里,準備新年穿。
臘月就這樣在美食與新衣中過去了,時光的指針終于指向了大年三十。
若要問我一年就哪天起床最早,大年三十便當自無愧了。無法言說那種喜悅,只感覺睡在被窩里有一只手悄悄地撓你,讓你不得不起來。
對于孩子們來說,起床后第一件事便是直奔新衣服,等了一個臘月的衣服,在這一天,終于可以名正言順的穿上了。
接下來便是提幾根鞭炮跑下樓去響,年三十這天的炮,分外亮,驚天響地。
吃完午飯后,一轉眼到了下午,約上幾個小伙伴到外面,盡情撒歡兒,也不會有人責罵。
孩子們,往往玩上一整個下午才會回來,滿身塵土的回來,已是晚上了。一個個飽滿的餃子下鍋后,濃濃的年味,別隨著騰騰的熱氣升起。
對于每個中國人來說,人生最大的享受便是一家人團團圓圓,在餐桌前分享美味。
飯后有些人喜歡到外面放鞭炮,據(jù)說噼里啪啦的鞭炮聲,不僅可以送走舊年,還可以迎來新一年的福氣。
就這樣,除夕,便在滿天爛漫的煙花中隆重地結束了。
濃濃年味兒里蘊含的中華文化,不僅是我們引以為傲的歷史底蘊,,更是中華千年傳承的滄海遺珠。
傳統(tǒng)作文800字篇6
今天,我們終于又迎來了一年一度的中秋節(jié),在我們中國,吃月餅是中國的一種傳統(tǒng),它象征著團圓。所以,每年中秋節(jié),人們都要買月餅、吃月餅。街上各式各樣的月餅也是琳瑯滿目。中秋節(jié)是團圓、幸福的好日子!
今年的中秋節(jié),我們要回奶奶家過。到了奶奶家,我先給奶奶送上我媽媽親手做的月餅,看見奶奶臉上那幸福的笑容,我感到無比的快樂!我們一家人便都坐在小亭子里,奶奶早就為我們準備好了水果和月餅,奶奶把水果放在了水果拼盤里,把月餅放在了一個小花盤里。我們邊吃邊聊天。好不自在,悠閑自得。我到小亭子里一聽,全部都是大人的話題。還是我親愛的奶奶善解人意,她和藹可親地說:“丁丁,我們一邊吃月餅一邊打牌吧!”我一聽到打牌,本來快要去找別人玩的心一下子飛到了九霄云外。我高興極啦,欣然同意了。
一開始,我們玩的是積黑五,意思就是五可以壓五,如果人多的話便是三張聯(lián),如果是四個人的話那就是四張聯(lián),幸虧我們人多,便是三張聯(lián)。一開始好幾局,我都贏了,我正在喜頭上,沒有專心打牌,便被媽媽打的是落花流水,滿地找牙,好幾塊錢就這樣白白地離開了我。媽媽看我輸?shù)煤芸蓱z,便說:“這幾塊錢我不要了,你自己存著吧!”我好像還沒有打夠的樣子,說:“下面還有好幾局的嗎,我可以再贏過來啊,到時候再給我也不晚!”媽媽見了,說我很有仗義感。停了一會兒,我往天上看了一眼。哇!今天的月亮好圓啊!不但圓,還非常得黃。這是我便想起了一句話“中秋的月亮圓又圓啊圓又圓,月亮不但圓,而且還很黃,黃啊黃啊黃呀黃呀黃呀!這句話在我腦海里留下了深刻的印象,這是我小時候,媽媽教我唱的?,F(xiàn)在我還沒有忘。家人們見了,也唱起了那首歌。這時,我便什么都知道了,原來,這首歌是奶奶教給爸爸的,爸爸又交給了媽媽,媽媽又教了我......總之,這首歌是我們祖祖輩輩,一直流傳下來的。
這個中秋節(jié)過得不同反響,我永遠也不會忘記這個美好的中秋節(jié),這個中秋節(jié)便是我童年美好的回憶。等我長大后,會是它勾引起我深刻的回憶!
傳統(tǒng)作文800字篇7
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學習,但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。
中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個人的情感寫出,在文字一個個的間隔之中,流露出詩人當時的心境與感情,而現(xiàn)在就產生了諸多流派,這反而是個好事,因為說明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進,具有勃勃生機!
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的,因為在古代里面,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候,一般都會選擇顏色比較單調的衣服,美學文化就開啟了雛形,而當美學與詩詞結合在一起的時候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會作者當時的心境與感情,慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變,便的獨特起來,但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。
同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特,孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人,老子的無為而治,對立面思想教會我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三綱,嚴重限制人們的行動,“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會,從而喪失人生最重要的機遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復中國的傳統(tǒng)文化吧。