心得體會是我們對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考和領(lǐng)悟的過程,通過總結(jié)心得體會,我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值,范文社小編今天就為您帶來了論語心得體會1000字6篇,相信一定會對你有所幫助。
論語心得體會1000字篇1
仔細(xì)讀了李澤厚的《論語今讀》這本書,雖不是大徹大悟,但也觸動心靈?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
?論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。李澤厚把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前,孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。它不是簡單地對經(jīng)典做出字面上的訓(xùn)估與注解,而是在“半宗教半哲學(xué)”的對話體里分離出“宗教性道德”和“社會性道德”,前者成為個(gè)體的生活意義和人生境界的追求,而后者創(chuàng)化性成為現(xiàn)代政體的形式,由此培育人性情感、重視和把握個(gè)體命運(yùn)之偶然的“文化重建”。
由此,我第一次了解物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。心靈幸福才是真正實(shí)在的?!霸摲畔聲r(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。”所以我要放下多些煩惱,努力去接近幸福。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了。”幸福不光靠行動爭取,還需要正確的心理。
論語心得體會1000字篇2
?論語》是傳承華夏的五千年精神財(cái)富,是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿,讀《于丹論語心得》,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是一種心態(tài),一種融入到現(xiàn)代社會中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐,體味生命的意義教師是一個(gè)特殊的職業(yè),需要為師,就必須學(xué)習(xí),對一個(gè)好老師而言要求他能夠達(dá)到為學(xué)、為師、為人的和諧統(tǒng)一的境界。學(xué)習(xí)要有積累,要博聞強(qiáng)記,要廣博。
有了厚實(shí)的功底,才能關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用。我們常說活到老學(xué)到老,什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?“入乎耳,發(fā)乎口”可以再去講給別人,這是一種學(xué)習(xí)。還有其他“學(xué)習(xí)”嗎?有!于丹老師說,關(guān)于“學(xué)習(xí)”一詞,國際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好:是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)??鬃釉缭?000多年前就提出簡單標(biāo)準(zhǔn),“學(xué)以致用”。經(jīng)過學(xué)習(xí)導(dǎo)致一個(gè)人重塑整個(gè)價(jià)值體系,行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求,這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。今天這個(gè)信息時(shí)代,可學(xué)的東西太多了,應(yīng)當(dāng)按照孔子所說的那種為己之學(xué),學(xué)以致用,才能在學(xué)習(xí)中汲取必要的營養(yǎng),推動自己的事業(yè)。通過學(xué)習(xí)于丹的《論語心得》,可以體會到一做好人生的加減法。
論語心得體會1000字篇3
最初知道“孔子”其人,是在“批林批孔”、“讀書無用”那個(gè)年代,當(dāng)時(shí)的大街小巷、機(jī)關(guān)、學(xué)校無處不見“打倒孔丘”的標(biāo)語,但對其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后來有機(jī)會讀到《論語》,卻也只是零零碎碎地讀,對其中精深遠(yuǎn)遂的思想未能體味,更對那些個(gè) “之乎者也”提不起興趣而束之高閣。直到看了央視《百家講壇》,于丹老師以其清新流暢的風(fēng)格,散文般和緩優(yōu)美的語言,通俗易懂的故事,以及女性特有的細(xì)膩情感,為我們帶來的令人耳目一新的《論語》解讀后,我買來了《于丹t;論語>心得》。近日休假在家,有時(shí)間靜心閱讀了這本書,讀后讓人感覺如沐春風(fēng),有一種心靈的觸動。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、政治家、教育家,《論語》是記載孔子及其門人的言行錄。孔子的儒家思想,備受歷朝歷代君主的推崇,也一直影響著中國思想文化的發(fā)展,就是在物欲橫流、信息爆炸的當(dāng)今社會,仍然閃爍著真理和智慧的光芒。于丹老師筆下的孔子樸素平和、謙虛賢達(dá),博學(xué)睿智,平易近人,時(shí)時(shí)為我們傳遞著一種博大、仁愛和快樂。于丹老師用其獨(dú)到的眼光和快樂的感悟解讀《論語》中深刻而又廣博的人生哲理,從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個(gè)方面分別闡述自己的心得,如“《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的”、“《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度”、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。我最欣賞的,也就是于丹老師對《論語》的這種簡單,快樂的感悟。
怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的、快樂的生活?秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧。于丹老師講了個(gè)小故事:同為花崗巖,臺階不服氣地向佛像抗議,“你看我們本是兄弟,來自同一個(gè)山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說:“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過四刀就走上了今天的這個(gè)崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛?!蓖ㄟ^這個(gè)故事,我把內(nèi)心的安寧理解為:平和。以樂觀向上、閑適超逸的性情融入環(huán)境;主動積極、坦蕩曠達(dá)的胸襟投入工作;快樂愉悅、真實(shí)自然的心情擁抱生活,我們的心靈深處就會充滿陽光、自信,生命就會快樂豁達(dá)許多,就能如孔夫子教導(dǎo)我們那樣,去尋求內(nèi)心的安寧。當(dāng)然,要達(dá)到孔圣人的境界和于丹老師所說的那種和緩、從容談何容易,必須經(jīng)歷千錘百煉方能修成正果,但不斷地“修身養(yǎng)性”,逐步提升自己,努力追求內(nèi)心的淡定和坦然是必要的,至少他可以讓我們少一點(diǎn)煩惱,多一些快樂,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中讓心靈找到歸宿地與棲息地。
于丹老師告訴我們:“幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連?!泵鎸?“這樣浮躁、競爭又這么激烈”的當(dāng)今時(shí)代,“我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少”,我們應(yīng)該向內(nèi)尋求心靈的力量,以平和的心態(tài)去對待人生的缺憾與苦難,“生活中會有許多不如意,甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無法改變,但我們可以改變的是看待這些事情的心情和態(tài)度”、“既然生死、富貴這些事情都是天命所歸,個(gè)人無法決定也無法左右,那就要學(xué)會承認(rèn)并且順應(yīng)”。人的一生不可能事事順意,一帆風(fēng)順,總會遇上種種溝溝坎坎,有如行駛在海上的船,一定會遇到風(fēng)雨,甚至巨浪,所以首先要正確面對,學(xué)會接受它、善待它,但不是被動的、消極的接受,應(yīng)該是以一種積極的、樂觀的心態(tài)去彌補(bǔ)、去看待。沒完沒了地糾纏其中,一遍遍地呼天號地,一股腦地去怨天尤人,只能痛上加痛,不能自拔,既有害身心,又于事無補(bǔ)。該放下時(shí)且放下,就像老和尚與小和尚的故事,換一種寬容的心態(tài)去面對,就會有不同的心境,予人寬容,就給自己留下了一片海闊天空。
?于丹t;論語>心得》,不故作高深,不矯情賣弄,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,娓娓道來,循循善誘,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的凡人,把閃爍著真理光芒的樸素語言和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起,傳遞給人們一種溫暖的思想力量,既通俗易懂又意味深長。雖然對于丹老師的觀點(diǎn)不能百分之百的認(rèn)同,但讀后讓人豁然開朗,淡然微笑,還讓人掩卷而思,浮想聯(lián)翩,真可謂服了一劑“心靈雞湯”。
最后借用于丹老師的一句話為結(jié)束語:“人的一生不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個(gè)樣子,它成為我們的不朽,成為我們的墓志銘。”
論語心得體會1000字篇4
我要跟大家品談的是一道心靈雞湯。讀過于丹《論語心得》這本書的朋友們,或許都有一種觸動心靈的感覺,我也不例外。想想自己在平凡的崗位上,日復(fù)一日地認(rèn)真工作著,面對繁忙的工作,更多的時(shí)候,早已
把煩躁變成無奈,把無奈變成習(xí)慣,總是多了幾分負(fù)重,少了幾分快樂,因而也經(jīng)常把“郁悶”當(dāng)作自己的口頭禪。令我沒有想到的是,一本《于丹論語心得》,竟然讓我感覺自己豁然開朗,雖不能說是大徹大悟,但也深深觸動心靈。我的心似乎能更柔和些,平靜些,包容些,仁愛些。
我原本是不喜歡《論語》的,更準(zhǔn)確地說是我不喜歡那咿咿呀呀的“之乎者也”。還記得上中學(xué)那會兒,老師給我們講解論語的開篇“學(xué)而第一”時(shí),我就表現(xiàn)了厭煩情緒。那時(shí),我就在想,孔圣人早已死了兩千多年了,兩千多年前的人類,別說區(qū)區(qū)幾句話,即使再精華的東西,也會被幾千年的歷史車輪碾的灰飛煙滅,我就不信他還能在幾千年前指導(dǎo)影響現(xiàn)代的人類社會?于現(xiàn)在想來,是非常羞愧的,緣于我對文化的理解,對個(gè)人的修養(yǎng),以及對學(xué)習(xí)的態(tài)度。
于丹老師講授《論語》心得,別具一格,她仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜、備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空,把這位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話??鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心靈。她說:“孔子只有溫度,沒有色彩”。就像易中天老師在該書序言中所寫“實(shí)際上,真正偉大的思想決不會是只適用于一時(shí)一地一人,它們總是具有普遍性?!蔽蚁脒@也就是孔老夫子為什么能在幾千年后仍然閃耀著智慧光芒的原因吧!
書中主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)勵(lì)志故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。人人都希望過上快樂幸福的生活,于丹教授認(rèn)為,幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少。孔夫子教給我們的快樂秘訣就是如何去找到您內(nèi)心的安寧。
書中談到孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”艱苦的生活對于別人來說難以忍受,而顏回卻能自得其樂,于丹老師說,顏回真正令人佩服的,并不是它能忍受貧困,而是他的生活態(tài)度,只有真正的賢者,才能不被生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。“貧而樂,富而好禮者”是一種人生的境界。
人生百年,孰能無憾?每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。這是于丹老師品位的另一心語。這讓我想起了前幾天在家看《濟(jì)公新傳》,濟(jì)公在途中遇到一位晴天、雨天,天天都哭哭啼啼的老婆婆,便上前搭問原因。原來老婆婆有兩個(gè)女婿,一個(gè)是賣雨傘的,一個(gè)是賣鞋的,晴天時(shí),老婆婆擔(dān)心賣雨傘的女婿沒了生意,賺不到錢,傷心哭泣;雨天時(shí),老婆婆又擔(dān)心賣鞋的女婿沒了生意,賺不到錢,也傷心哭泣。道濟(jì)師傅開導(dǎo)她說:“你為什么不換個(gè)角度想一想呢?如果你想晴天的時(shí)候,賣鞋的女婿來了生意,賺到了錢;雨天的時(shí)候,賣傘的女婿又來了生意,賺到了錢,你是不是應(yīng)該為他們高興才對呀?一個(gè)簡單的換位思考,讓老婆婆喜笑顏開??鞓啡绱撕唵危罘鹑绱硕扇?,讓我釋然之后想到了更多。
工作中,把個(gè)人的無名火撒向無數(shù)人,把上班的無名火帶到下班,把單位的無名火帶給老公,這是我常干的事兒,我想也是大多數(shù)人常有的事。我們顛倒了生活的本質(zhì),之所以工作,正是為了更快樂的生活。有人問佛主:什么是佛?佛主說“無憂是佛”??鞓返纳罹褪侨松哪康?,如果我們每個(gè)人都能在上班時(shí)盡心,下班時(shí)開心,我們就會在平衡中快樂地生活。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的那份安寧。
如果說百家講壇,壇壇都是好酒,那么于丹的《論語心得》,章章都會散發(fā)濃香。讀罷之后所感悟到的,絕不僅僅是寫下的這些,寫下的也好,未寫的也罷,一千個(gè)讀者,就會有一千個(gè)哈姆雷特,但愿我們都能為更好的調(diào)整自己的心態(tài)找到一個(gè)出路,我想,這也是作者的初衷吧!
論語心得體會1000字篇5
暑假里,我把《論語》第二十章讀完了。在《論語》中,我最喜歡的人物是孔子。孔子頭戴一頂帽子,長頭發(fā)中有一兩根銀絲,直直地垂下;孔子的腦袋非常大,能裝下許多知識;孔子身穿青色的漢服,好一個(gè)“美男子”!
孔子共有三千多位學(xué)生,其中,七十二名特別優(yōu)秀,被譽(yù)為“賢人”。在《論語》中,孔子明確指導(dǎo)并予以評價(jià)的“清晰可辨”的弟子有很多個(gè),包括“十哲”“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有:宰我、子貢。政事:冉有、季路;文學(xué)有:子游、子夏。”其中,子路勇敢、堅(jiān)強(qiáng),是孔子的學(xué)霸。子貢家里非常富有,但他仍然勤奮好學(xué)。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對話:嘗獨(dú)立,趨而過庭,曰:“學(xué)詩乎?對曰:“未也?!辈粚W(xué)《禮》不以立。鯉退而學(xué)禮。這句話的意思是孔鯉獨(dú)自一個(gè)人站在花園,孔子走過來說:“你學(xué)會《詩》了嗎?”孔鯉說:“沒有?!笨柞幘腿プx《詩》。孔鯉又來到了花園,孔子又說你學(xué)會了《禮》了嗎?孔鯉說:“沒有。”回去又讀了《禮》。再后來孔子又來到了花園,孔子對孔鯉說:“《禮》《詩》學(xué)會了嗎?”孔鯉說:“學(xué)完了,學(xué)完了?!?/p>
孔子的“老而不死,為之賊?!边@句話被后人錯(cuò)誤理解成了老人不死,是賊。其實(shí)這句話的意思不是老人變壞了,而是壞人變老了。有一次,我坐在公交車上,看見一位老奶奶沒座位坐,于是對一個(gè)小伙子說:“喂!給我起來,難道你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說:“我生病了,剛從醫(yī)院出來,想坐著休息一會兒?!惫卉嚿系娜硕奸_始指責(zé)老奶奶不對。
孔子既是一個(gè)懂“禮”的人,又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,所以我會像孔子一樣,學(xué)孔子《論語》里的道理,遇到事情不要放棄,要堅(jiān)強(qiáng)。
論語心得體會1000字篇6
于丹論語心得有自信者,生命無限可能首先一個(gè)人在世界上,所謂鷦鷯巢于深林,一枝而已。小鳥在大樹林子里面也只需要一根樹枝。鼴鼠飲河,果腹而已。也就喝飽它那個(gè)小肚子,一只小老鼠,也就完了。人在這個(gè)世界上,一生能用多大的資源?其實(shí)你不管住一個(gè)多大面積的豪宅,你那張床也就那么大,人一生占的面積也就那樣大而已。
所以,你的資源不可以給別人嗎?你為什么會怕別人分享呢?有時(shí)候我就跟我的學(xué)生講,我說那是因?yàn)槟銉?nèi)心不夠自信。你可以想一想,在吳越春秋的時(shí)候,越王勾踐打敗了,他在臥薪嘗膽的時(shí)候,身邊有一個(gè)重要的大臣一直在佐助他,就是范蠡。范蠡幫助勾踐,能夠含辛茹苦,最后一舉再反敗為勝,建立越國。
我們大家都會覺得說,這樣一個(gè)人,他以后一定是一人之下萬人之上,封功受賞、榮華富貴。他的同事文種當(dāng)時(shí)也這么認(rèn)為,說我們兩個(gè)等著分封。范蠡說,狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏,現(xiàn)在這個(gè)國家不需要我們了,你要留留下,我泛舟五湖去了。所以這個(gè)人就從此結(jié)束了他的政治生涯,在傳說中帶著美女西施去小舟,從此是江海寄余生了。
但是兩三年之后,整個(gè)這個(gè)社會又出現(xiàn)了另外一個(gè)輝煌的名字,就是富甲天下逃諸宮,也就是說他的政治生涯結(jié)束了,但是他開始成為一個(gè)天下最成功的商人。這個(gè)人還有人生其它的可能,這在于他自信,他知道他還有一種可能性。但是他并不是一個(gè)為富不仁的人。等到他看到越國重新有難的時(shí)候,他派自己的兒子散盡千金,拿著自己的錢財(cái)重新去復(fù)國。國家再佐助起來以后,他散盡了千金,一掙錢又回來了呀。
我們可以想一想,范蠡他可以說是個(gè)成功人士,他的成功在于,我們在這個(gè)世界上,幾個(gè)愿望他都能一個(gè)人一生做到。其實(shí)我現(xiàn)在如果問問大多數(shù)成功的男士,你們的愿望都關(guān)乎于哪幾點(diǎn)?無非是政治的權(quán)力、美色還有金錢。你看看范蠡一生他都做到了。這是為什么,其實(shí)是在于他永遠(yuǎn)敢于否定自己。他永遠(yuǎn)可以去做得更遠(yuǎn)。所以其實(shí)有很多人,他之所以不愿意伸手去幫助他人,是因?yàn)樗约旱纳粔蜃孕?。他不知道自己還有更多的可能。君子不器大家知道論語里面還有一句話,說得很簡單但是很好。四個(gè)字,叫做君子不器。器是器皿的器。也就是說一個(gè)真君子,不要過早地把自己做成一個(gè)容器。我就是一個(gè)瓶子,或者我就是一個(gè)杯子,我就是一個(gè)話筒,或者我就是一輛火車。你一旦說我自己就是什么,就意味著你不再可能成為其它。所謂君子不器,是指一個(gè)君子的生命,他是流動的、變化的、提升的,他可以應(yīng)時(shí)運(yùn)。溫暖世道農(nóng)村婦女亦是圣賢當(dāng)一個(gè)人可以這樣的時(shí)候,生命境界始大,胸懷始寬,他還有什么仁愛是不能做的?所以其實(shí),我們的態(tài)度會決定了當(dāng)下的行為。你可不可以就在一個(gè)最為樸素的,沒有什么身份的情況下也對人抱著這樣一種內(nèi)心的友善呢?這是取決于你內(nèi)心的一種道德、一種倫理的支點(diǎn)。中國大陸現(xiàn)在每一年由中央電視臺,最大的媒體要做一個(gè)評選叫做“感動中國”,就是它會把全年度中國一些普通人物的作為提升出來,最后全國有一個(gè)28人的推委會,大家來遴選,選完了以后由這些評定委員選出來10個(gè)年度感動了中國的人物。然后他們最后的頒獎(jiǎng)盛典,每一個(gè)人會有一座封杯,上面蓋著一個(gè)幕布,掀開上面都會有四個(gè)字,是這個(gè)推委會給他們的一個(gè)評定詞。
那么今年,有一個(gè)人我印象非常深,是一個(gè)六十多歲,中國農(nóng)村普普通通的一位阿姨。她從嫁到這個(gè)村子開始,就主動地去贍養(yǎng)這個(gè)村子所有的孤寡老人。她家也很貧困,她跟人家講說反正我們家吃窩頭你也吃窩頭,我們家喝粥你也喝粥,我吃什么你吃什么,但是我一定會給你們養(yǎng)到老。所以有些人她養(yǎng)8年,有些人她養(yǎng)13年,也有些人養(yǎng)了更久,一定是送了終。她自己的四個(gè)孩子從小就認(rèn)為這些爺爺奶奶就是他們家人。所以在媽媽忙的時(shí)候,他們從5、6歲就去給老人洗腳、剪指甲,就一直這樣做。
那就是這樣一個(gè)婦女,她做了一生,她一直做到老。其實(shí)這個(gè)人的最后的推薦詞是我來寫的,我寫推薦詞的時(shí)候,我說,如果是富人做這樣的事就叫做慈善,但是一個(gè)窮人可以做這樣的事,她就是圣賢。她不可以用很多的物質(zhì)去完成拯救,但是她可以用自己的心,讓這些老人得養(yǎng)千年。其實(shí)這是什么?這就是老吾老以及人之老。
這還不夠嗎?所以最后她的那座杯掀起來四個(gè)字,叫做溫暖市道。她用自己的人心,溫暖了很多蒼涼的市道。其實(shí),什么是仁人?就這樣一個(gè)目不識丁的農(nóng)村婦女,在我看來,她是圣賢。