通過心得體會(huì)，我們能夠更好地管理和處理自己的情緒，通過寫作心得體會(huì)，我們可以為他人提供實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和方法，幫助他們更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的問題，范文社小編今天就為您帶來了做人的心得7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
做人的心得篇1
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會(huì)為更高的文明所代替。人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。 雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。但是我們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它通過概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，所以我們
堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時(shí)間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
做人的心得篇2
天陰沉陰沉的，雨中帶著幾句冷漠，人毫無生機(jī)的漫步著，天晴朗晴朗的，陽光中帶著幾寸關(guān)愛，鳥兒歡聲的歌唱著，彈奏著！——題記
那一條清冽的溪流，曾流過一股股鮮血，汩汩的溪流，微微聽見幾聲喧泣，那一片神圣的土地，曾覆起一次次扼殺，隆隆的槍聲，只聽見幾聲凄涼的嗷鳴！那朵朵嬌艷的花兒，也曾葬送多少生命，纖弱的哭聲，天空舔著苦澀的白云！那片松嫩的葉片里，曾蕩起幾絲污穢，呼呼的風(fēng)聲，寫出了兩個(gè)打大字：“救命”隆隆，隆隆，隆隆，隆隆，只有逃亡的腳步！
“快吃，快吃”，奶奶連忙催促我吃完盤子里的兔子肉，我做出惡心的樣子，連忙擺手，裝出上腹不適的樣子來！“哎呀，哎呀”的直叫疼，我瞟了瞟一個(gè)個(gè)被切成碎玻璃的肉片的時(shí)，我不由自主的想起了《想變成人的猴子》這本書，就像相機(jī)放映一般，跑回我的膠卷里：一只猴子因貪吃被黑心的小販子抓住了，從此，小猴子的生活一片黑暗，幸運(yùn)的是，小猴子能通人性，可是，一到表演了，小猴子就似乎知道它自己是小販子財(cái)富的金鑰匙，它完全不聽指揮，但是它不聽指揮一次，就要忍受一次的鞭子的折磨，小販子對(duì)顧客的微笑，也可能就是小販子對(duì)小猴子的冷漠的次數(shù)！小販子有一次大發(fā)雷霆，將小猴子鎖在屋子里，沒有水，沒有食物！只有一次次的冷漠，一次次呵斥，一次次的打罵！小猴子就像一塊木頭一樣，沒有聲色，沒有感情，沒有熱情，可是在旁的觀眾，就像無頭蒼蠅一般，他們真的是什么也不知嗎？不，他們那是冷漠！一次，小猴子偶遇馬小跳和笑貓他們，他們商量著救出猴子的計(jì)劃，但卻被小販子看穿了,營救小猴子的計(jì)劃沒有成功，但他們卻沒有灰心喪氣，他們把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了杜真子的身上，經(jīng)過幾番峰波路轉(zhuǎn)，最后救出了小猴子！”當(dāng)我們?cè)诼裨雇ㄌ鞎r(shí)，你的怨氣，也就是那條棘手的長鞭，抽打著幾絲血痕，你的話語，也就是冷漠的路人，當(dāng)我們?cè)谄缫暫臀耆钑r(shí)，你的眼光，也就是一把把銳氣的刀子，刺穿了你的心頭，你，也正如一些，袖手旁觀，說三道四的人！而我們的冷漠，也將我們最大的的罪過！如果你是一個(gè)路上的一個(gè)生命垂危的人，別人像無頭蒼蠅的走過，你會(huì)怎樣想？如果你是一個(gè)五官不正的人，別人的嘲笑與訕笑想針一樣的刺向你的時(shí)候，你又會(huì)怎樣說？冷漠，冷漠，冷漠，難道就不能想橡皮擦一樣擦掉嗎？難道就不能像純凈的水一樣的清冽嗎？難道不能像清晨的甘露，洗去葉上的污穢嗎？
如春風(fēng)一般，吹綠了草地，漾起了歡笑！如甘露一般，洗凈了污穢，映出了澄澈！如颶風(fēng)一般，掀起萬丈狂瀾，吹滅了冷漠的燭光！伸出我們的手，將“蛇”的根基連根拔起！告別冷漠，走向關(guān)愛！將你的祝福，成為漏網(wǎng)的補(bǔ)??！
做人的心得篇3
這幾天我在讀楊紅櫻的《笑貓日記》系列叢書之一的《想變成人的猴子》一書，這本書深深地感動(dòng)了我。
一天，貓被杜真子的媽媽趕出家門，這貓有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不吃老鼠。二是會(huì)笑，能聽懂人說話。他和一只叫老老鼠的老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他住。有一天它看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭在虐待一只猴子，就和馬小跳一起拯救猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪惡，猴子被接到了馬小跳的家里，猴子覺得人的生活很舒服就一直想變成人，給馬小跳家里帶來了不少麻煩，但猴子卻渾然不知，馬小跳的爸爸用盡千方百計(jì)的方法才將猴子送回大自然。
這本書深深地吸引我，尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐待猴子那一段使我非常氣憤，記憶猶新。因此我聯(lián)想到了在我們身邊，也有這種虐待動(dòng)物的現(xiàn)象，如菜場(chǎng)里賣青蛙，賣蛇，更有偷獵者捕殺各類珍惜動(dòng)物，讓我們的動(dòng)物朋友瀕臨滅絕。可這些動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，人類想要生存下去就要保持生態(tài)平衡，而良好的食物鏈，就是保持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)，而馬小跳他們深知這個(gè)道理，所以他們救了猴子之后，克服了他們對(duì)猴子的難舍難分的情感，毅然決然的把猴子送回了大自然。
動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)和諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來，共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧，從自己做起，從身邊的小事做起，因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己的家園。
做人的心得篇4
馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的形成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。
宇宙是無比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片,說的是在中國有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊,它們身上背著5公斤的鐵馬甲,腹部有一個(gè)傷口,里面插著一根手指那么粗的管子,連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽,膽汁全部都被收集到了袋子里,養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利,而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)不過來的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱，是對(duì)地球的宣戰(zhàn)，是對(duì)宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!
希望人們可以做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
做人的心得篇5
放下了手中的書，“為你，千千萬萬遍”這句哈桑寫給主人公阿米爾的話一直在我的腦海中浮現(xiàn)。
故事是這樣的：主人公阿米爾從小便與仆人哈桑一起玩耍，他們總在白楊樹上玩鏡子、用彈弓玩耍、在“病玉米之墻”上聊天……他們情同手足，然而，他們的性格大不相同：阿米爾膽小懦弱，哈桑堅(jiān)強(qiáng)勇敢，而阿米爾的父親更欣賞后者。因此隨著阿米爾的成長，阿米爾對(duì)哈桑的嫉妒也隨之加深。最后，他們的關(guān)系因一場(chǎng)風(fēng)箏比賽而破裂。比賽勝出之后，哈桑在去拿戰(zhàn)利品的路上遭到一群阿塞夫人的強(qiáng)暴，但是阿米爾卻因?yàn)榕橙鯖]有去救哈桑，而是躲起來眼睜睜的看著哈桑被強(qiáng)暴。后來，阿米爾總是害怕看到哈桑，于是他設(shè)法陷害了哈桑一家：在生日會(huì)上污蔑哈桑把禮物偷了，順勢(shì)把他們趕了出去。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，阿米爾一家只好逃離阿富汗到美國生活。阿米爾在美國讀書、掙錢……認(rèn)識(shí)了索拉雅，并與她組成了自己的家庭。原本以為生活就這樣一直下去，可有一天，拉辛汗——阿米爾父親的朋友打電話給阿米爾，并告訴他“那兒有再次成為好人的路”。為了救贖自己當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤，阿米爾再次回到了阿富汗?；厝ブ笏既话l(fā)現(xiàn)：原來哈桑從沒責(zé)怪他，一直當(dāng)他是自己真正的兄弟!為了拯救哈桑的兒子索拉博，阿米爾歷經(jīng)重重困難，最后成功救起并收養(yǎng)了他。可索拉博因?yàn)椴恍业脑庥霾缓腿魏稳苏f話，直到他在公園里追風(fēng)箏時(shí)才對(duì)阿米爾露出了微笑。
故事中令我感觸最深的，還是哈桑對(duì)阿米爾的友誼。在剛出生時(shí)，哈桑會(huì)說的第一句話便是“阿米爾”，這也意味著哈桑對(duì)阿米爾的愛。再后來，被阿米爾陷害后的他并沒有因此而埋怨，而是表示理解并寫下了“為你，千千萬萬遍”這樣一句話。他愿意為阿米爾做千千萬萬的事，愿意為阿米爾而犧牲，這樣的友誼是多么偉大啊!
友誼是世上難能可貴的情感，就比如我和我的好伙伴吧。她總是幫我，有件事令我印象特別深刻：那是一次期末考后，我拿著成績回到家。媽媽一看到我的成績便問：“怎么考的這么差?是最近總是玩手機(jī)吧?”我小聲地回答：“沒有……是這次有點(diǎn)難……而且……”“行了別說了，下次再這樣就別怪我懲罰你了。”媽媽說完便轉(zhuǎn)身離去了?？粗鴭寢尩谋秤?，我越想越覺得委屈。于是我出了家門，在附近的街市漫無目的地走著。走著走著，突然傾盆大雨，雨中還伴隨著幾道閃電。我立即跑到一個(gè)屋檐下，勉強(qiáng)避一下雨。就這樣躲了半個(gè)小時(shí)，大雨依舊傾盆而下。我拿出手機(jī)，本想打給媽媽叫她帶傘，想了想還是打給了我的好朋友。“什么!你現(xiàn)在在外面啊?雨那么大，你沒被淋濕吧!”她驚呼道?！皼]有，你可以來接一下我嗎?我沒帶傘。”“好的我知道了，你在那等我!”說完便掛了電話。
過不多久，便看到她一路小跑著過來了。她看到我，皺著眉頭問：“你怎么一個(gè)人出來了?”“我……就出來走走。”我含糊著說?！皠e騙我啦，看你這表情，發(fā)生了什么事啊?”于是我便把事情跟朋友說了?！鞍?，我還以為是什么事呢，別傷心了啊，既然這次沒考好，那咱們下次考個(gè)好成績就好啦!這樣傷心是沒用的。還有啊你這樣出來，你的家人會(huì)擔(dān)心的，下次可不許這樣了。我送你回家吧?！闭f完我們倆便慢慢地向家的方向走去?！爸x謝你?！蔽腋屑さ貙?duì)她說?！爸x什么呀，這是應(yīng)該的，誰叫我們是朋友呢!”她笑著回答。
雖然我們之間的友誼很平凡，但也正是因?yàn)檫@些平凡的小事，溫暖了成長路上的我!
做人的心得篇6
馬克思主義哲學(xué)告訴我們物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識(shí)，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。是馬克思主義哲學(xué)的基石.浩茫宇宙，包容所有事物，包括可能的，不可能的;現(xiàn)在的，未來的;而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃地球上，二者根本沒有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了:宇宙，人，孰為主宰?
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個(gè)沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理:在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的2000萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬年。
我們一直以為太陽會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢?
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個(gè)塵埃，千千萬萬個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個(gè)國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的:“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
做人的心得篇7
讓我感到很以外的是，中國在二十世紀(jì)末就拍出了不錯(cuò)的片子，總感覺中國的紀(jì)錄片跟世界上好的片子有很大的差距，但是看到這個(gè)片子之后我在將來對(duì)中國的還是抱有希望的。因?yàn)槲覀兤匠？吹礁嗟氖莃bc拍攝的，設(shè)計(jì)效果以及教育意義都很不錯(cuò)。
讓我深入思考的是我們?nèi)祟惖拿煨∨c宇宙的浩瀚。人類歷史只有短短的那么一段，可是宇宙的歷史卻是很是久遠(yuǎn)，從我們?nèi)祟愓Q生到現(xiàn)在，人類經(jīng)歷了很多的劫難，但是我們幸運(yùn)的活了下來。就像猶太民族一樣，雖然是歷經(jīng)劫難，但是百折不撓的堅(jiān)持，并且在努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然這期間人們也犯過很多的錯(cuò)誤，其中不乏對(duì)自然的破壞和對(duì)自然的過度崇拜，人們會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的局限，而作出了很多現(xiàn)代人不了解的事情或者什么，這需要我們?cè)O(shè)身處地的去了解當(dāng)時(shí)的具體情況，而不是妄加判斷。在人類的進(jìn)化史的過程之中，有很多生物已經(jīng)以為不能經(jīng)受環(huán)境變化的考驗(yàn)，漸漸的離開了我們的視野，甚至是滅絕，這可以作為我們?nèi)祟惿B強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)，但是我們最好還是從中悟出一些值得我們借鑒的事情來得更好一些。
我們暫且把片子中的有些數(shù)據(jù)認(rèn)為是確切的，我相信就像圣經(jīng)預(yù)言的那樣，人類會(huì)滅亡，而不會(huì)有所謂的諾亞方舟。這看起來沒什么，因?yàn)槲沂冀K相信，這個(gè)世界上的所有的東西中有滅亡的那一天，不是我悲觀。因此，我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候不要過度的計(jì)較一些事情，我們更多的時(shí)間是生活在現(xiàn)實(shí)之中而不是生活在夢(mèng)想之中不是嗎?
其實(shí)，每個(gè)人都看出了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的一面，我不是危言聳聽，改革開放有可能是使人們的物質(zhì)生活極大豐富，也有可能是人們精神陷入極度的空虛，而憤然離世。無論是看過還是聽過自殺現(xiàn)象的人，或許都有一個(gè)想法，怎么會(huì)那么傻，其實(shí)我們內(nèi)心都住著這樣一個(gè)我們自己，放棄生命，放下社會(huì)的羈絆。
悲觀的思想說了一通，我們更多的還是隨大流的展望一下未來，未來我們能做什么?我認(rèn)為在偉大的人，也是平凡的人，只不過有些人占到了天時(shí)地利人和。我們不要抱怨社會(huì)的不公平，其實(shí)整個(gè)宇宙就是不公平的不是嗎?就拿我們太陽系來說，為什么就只能地球上有生命(當(dāng)然只是現(xiàn)在的局限，或許別的星球也有)，別星球?yàn)槭裁淳筒荒苡?就想思考我們?nèi)松粯?，我們?cè)谧鍪虑檫€是出事的時(shí)候要考慮很多的情況，即使我們能做到跟大程度的理性，其實(shí)我們更多的還是感性占上風(fēng)，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的了解或者是多我們自己的了解都還只是很少的一部分。人生路漫漫，學(xué)習(xí)的地方真的還有很多，我們不能只看到現(xiàn)在，而更多的是關(guān)注我們的將來。因?yàn)槲覀冞€有繼續(xù)生活下去的可能性，即使這個(gè)可能性很小。我們也要努力地做到把可能性擴(kuò)大，而不是自暴自棄的、怨天尤人或者怎么著，就像做人一樣。平平常常生活但要有一個(gè)夢(mèng)想，而不是混混沌沌的度過很多時(shí)間。
也許悲觀是我的一個(gè)很大的特點(diǎn)，但是我內(nèi)心也還是比較陽光的，沒有那些所謂的自殺的想法，當(dāng)我聽同學(xué)說她又很多次想離開這個(gè)世間，我笑了。但是，我不得不逐漸的認(rèn)識(shí)到自己局限，然后逐漸提高自己，使自己逐漸的接近原來的那個(gè)夢(mèng)想。
