閱讀資本論的心得體會(huì)7篇

時(shí)間:2024-01-18 作者:Animai 心得體會(huì)

寫心得就是把有關(guān)的精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟透,優(yōu)秀的心得體會(huì)肯定會(huì)給人更多的思考和啟發(fā),下面是范文社小編為您分享的閱讀資本論的心得體會(huì)7篇,感謝您的參閱。

閱讀資本論的心得體會(huì)7篇

閱讀資本論的心得體會(huì)篇1

?資本論》闡述了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和它的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,以及實(shí)現(xiàn)資本主義變革的社會(huì)力量無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和不斷壯大,從而指明了資本主義的歷史發(fā)展趨勢。為了充分描述資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,《資本論》分三卷共兩千多頁行論述,其中第一卷為《資本的生產(chǎn)過程》,第二卷為《資本的流通過程》,第三卷為《資本主義生產(chǎn)的總過程》。

第一卷《資本的生產(chǎn)過程》描述了資本主義的生產(chǎn)過程,任務(wù)是研究它作為直接生產(chǎn)過程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象。直接生產(chǎn)過程中,人與人之間的關(guān)系,包括生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系、分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系,都表現(xiàn)得最直接、最單純,勞動(dòng)與資本、工人與資本家是面對面直接對立著的。

第二卷《資本的流通過程》對資本流通過程做單獨(dú)的考察,揭示了資本流通的本質(zhì)和它與一般商品流通的根本區(qū)別。通過對資本流通過程的分析,一方面闡明流通對資本主義再生產(chǎn)的重要性,同時(shí)也顯示出一種現(xiàn)象,即剩余價(jià)值的獲得不僅有賴于生產(chǎn)過程,也賴于流通過程,二者至少是同等重要的,這就為模糊剩余價(jià)值只是在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的這

一事實(shí)提供了一個(gè)表面根據(jù)。另外,在資本流通過程中出現(xiàn)了兩種資本的新的具體形式:固定資本和流動(dòng)資本,這又進(jìn)一步掩蓋了生產(chǎn)過程資本區(qū)分為不變資本與可變資本,從而剩余價(jià)值的真正來源被進(jìn)一步掩蓋起來;再加上資本周轉(zhuǎn)的速度的確直接影響著一定資本量的增殖程度,這更加使人們相信流通過程是剩余價(jià)值的源泉之一。社會(huì)資本再生產(chǎn)和流通的考察表明實(shí)現(xiàn)問題是再生產(chǎn)過程得以進(jìn)行的關(guān)鍵。流通過程的重要地位更加被確定下來了。從資本流通過程來觀察資本主義社會(huì),剩余價(jià)值生產(chǎn)的深層本質(zhì)已經(jīng)被深深地掩藏起來了。

第三卷《資本主義生產(chǎn)的總過程》以利潤為核心范疇展開分析。馬克思指出:這一卷要揭示和說明資本運(yùn)動(dòng)過程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在自己的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式相互對立的,對這些具體形式來說,資本在直接生產(chǎn)過程中采取的形態(tài)和在流通過程中采取的形態(tài),只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此,我們在本卷中將要闡明的資本的各種形式,同資本在社會(huì)表面上,在各種資本的互相作用中,在競爭中,以及在生產(chǎn)當(dāng)事人自己的通常意識(shí)中所表現(xiàn)出來的形式,是一步一步地接近了。

?資本論》的核心觀點(diǎn)是剩余價(jià)值理論。深入鉆研剩余價(jià)值理論,我們就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在資本主義社會(huì)中的不平等,從而可以透徹地審視資本主義偽善、冷酷、自私的一面,

為建立更加和諧、人道的社會(huì)主義制度提供借鑒參考。

閱讀資本論的心得體會(huì)篇2

理解剩余價(jià)值理論,對咱們理解和掌握《資本論》價(jià)值理論體系至為關(guān)鍵。剩余價(jià)值理論是人本理論,具有科學(xué)性、優(yōu)越性。咱們可以從三方面來深刻領(lǐng)會(huì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)術(shù)價(jià)值。

而現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)國家推行的利潤分享機(jī)制、勞資集體談判機(jī)制、保護(hù)勞工立法機(jī)制、累進(jìn)式所得稅機(jī)制、遺產(chǎn)稅和土地稅機(jī)制、社會(huì)福利和補(bǔ)貼機(jī)制、政府干預(yù)機(jī)制等,表明西方發(fā)達(dá)國家雖然實(shí)行市場經(jīng)濟(jì),但沒完全實(shí)行按生產(chǎn)要素分配。這說明了,在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中,同物的作用相比,人的作用更具有決定性。同時(shí)也說明馬克思的剩余價(jià)值理論對資本主義剝削的論述,揭示了社會(huì)發(fā)展的方向和生產(chǎn)力發(fā)展的途徑。

因此,為促進(jìn)生產(chǎn)力的更快發(fā)展,純市場交換機(jī)制導(dǎo)致的按生產(chǎn)要素分配,是需要有不同利益集團(tuán)的平等協(xié)商和政府干預(yù)等其他機(jī)制作補(bǔ)充的。只有在利潤分享機(jī)制中充分考慮人本主義因素,將人的貢獻(xiàn)與物的貢獻(xiàn)加以區(qū)別,才能符合社會(huì)規(guī)律,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,體現(xiàn)人本關(guān)懷。

我國現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級階段,還沒有建立共產(chǎn)主義社會(huì)及實(shí)行社會(huì)所有制的能力,只能在市場經(jīng)濟(jì)中把握社會(huì)主義方向,實(shí)行以公有制為主,多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)體制。非公有制中必定存在剩余價(jià)值。科學(xué)地運(yùn)用剩余價(jià)值理論來分析咱們可以發(fā)現(xiàn),這并不是剝削,并不是背離了社會(huì)主義消滅剝削的本質(zhì)。因?yàn)槭S鄡r(jià)值在社會(huì)主義國家中被咱們集中起來了,國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),關(guān)系國計(jì)民生的大的工程項(xiàng)目的開發(fā)和發(fā)展都是離不開這些集中起來的資金。

閱讀資本論的心得體會(huì)篇3

許多年前,我們在高中時(shí)代聽老師講過剩余價(jià)值學(xué)說,但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時(shí)讀,也不會(huì)理解的,因?yàn)槲覀儧]見過或者說沒有親身體驗(yàn)過資本主義社會(huì)。自從馬克思主義誕生以來,一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國,近三十年也倍受冷落,《資本論》很少有人去讀了。

我以前一直以為《資本論》是純經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,光那么厚,就讓人望而卻步。不久前,從新聞得知,在此次金融危機(jī)的影響下,在許多人特別是西方國家的人們當(dāng)中,掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇,為什么那么多長期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》,隨便打開一頁翻看,第一眼,就深深吸引了我?!顿Y本論》并不是深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)理論,是平常易懂的,更是無比貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的,書中引用的事件,無不在真實(shí)生活中得到應(yīng)驗(yàn)。于是,我立馬沏茶,在新居的書房里匆匆讀了起來。

?資本論》在我心中掀起巨大波瀾,他真的是一部底層工農(nóng)群眾的《圣經(jīng)》。他帶給我的第一感受是:毛澤東是對的!我明白了他為什么堅(jiān)決不讓走資本主義道路,把資本主義消滅在萌芽狀態(tài)?!顿Y本論》不僅總結(jié)了分析了資本主義的性質(zhì)和一般規(guī)律,而且揭露了許多血淋淋的事實(shí)。讀著那一件件具體的事件,我在想,這是一百多年前的英國嗎?這分明就是近30年的中國。馬克思寫《資本論》的目的,就是希望以后的國家避免那樣血腥的事情發(fā)生。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里,希望能對大家有所啟示:

“資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律,引起社會(huì)的對抗。這種對抗已經(jīng)發(fā)展到什么程度,更高或更低,就它本身來說,并不是我們這里的問題。這里的問題是這各種規(guī)律本身,是這各種以鐵的必然性發(fā)生作用并且貫徹下去的趨勢。工業(yè)比較發(fā)展的國家,不過為那些更不發(fā)展的國家,顯示出它們自己未來的形象?!?“本書的最終目的,是揭露近代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一個(gè)社會(huì)即便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的.運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,它還是既不能跳過,也不能用一個(gè)法令來廢除自然的發(fā)展階段,但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕?!?/p>

類似的章句還有許多,一下子不能如數(shù)摘抄,我會(huì)在回帖中貼出那些振聾發(fā)聵的語句和結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想。

如今,資本家們在惶惶不可終日,瘋狗般反對國進(jìn)民退之時(shí)。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所!

于是,政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》,迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華麗出場!

閱讀資本論的心得體會(huì)篇4

一次偶然,我發(fā)現(xiàn)了《資本論》這本書,于是我便把它買了回來。我喜歡讀著實(shí)體書的感覺,多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。

兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的能夠讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼明白了,原先錢能夠是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一向試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來,好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里,我似乎能夠看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,透過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。

無需解釋,根代表的就是廣大的勞動(dòng)人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富,透過市場交換或租金――枝或桿,財(cái)富最終落到資本家――葉子――的手里,財(cái)富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會(huì)不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長。社會(huì)要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

閱讀資本論的心得體會(huì)篇5

馬克思在《資本論》中指出:“如果整個(gè)過程從其結(jié)果的角度,從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動(dòng)本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動(dòng)?!彼又f,“這個(gè)從簡單勞動(dòng)過程的觀點(diǎn)得出的生產(chǎn)勞動(dòng)的定義對于資本主義生產(chǎn)過程是絕對不夠的。馬克思指出,“隨著勞動(dòng)過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展,生產(chǎn)勞動(dòng)和它的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴(kuò)大。為了從事生產(chǎn)勞動(dòng),現(xiàn)在不一定要親自動(dòng)手,只要成為總體工人的一個(gè)器官,完成他所屬的某一種職能就夠了?!瘪R克思又同時(shí)指出,“但是,另一方面,生產(chǎn)勞動(dòng)的概念縮小了。資本主義生產(chǎn)不僅是商品的生產(chǎn),他實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的生產(chǎn)?!鄙厦嬲撌霰砻鳎厚R克思關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)范疇的內(nèi)涵也是隨其研究問題的發(fā)展而不斷擴(kuò)大的,生產(chǎn)勞動(dòng)這一概念的含義不是固定不變的。在社會(huì)化大生產(chǎn)總體勞動(dòng)中,生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍不只是直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng),還包括不一定要自己動(dòng)手的科研、管理工作等。

馬克思認(rèn)為,“生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的這種區(qū)分本身,??即同勞動(dòng)獨(dú)有的特殊性毫無關(guān)系,也同勞動(dòng)的這種特殊性借以體現(xiàn)的特殊使用價(jià)值毫無關(guān)系?!瘪R克思在考察服務(wù)勞動(dòng)時(shí),曾明確指出,服務(wù)是“以勞務(wù)形式存在的消費(fèi)品”,“服務(wù)有一定的使用價(jià)值(想象的或現(xiàn)實(shí)的)和一定的交換價(jià)值?!痹诮裉焐鐣?huì)主義條件下,隨著第三產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展,社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)的含義也應(yīng)當(dāng)有所發(fā)展和變化,必須探討和重新認(rèn)識(shí)服務(wù)性勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的作用。

就這部書的歷史意義,恩格斯曾說:“自地球上有資本家和工人以來,沒有一本像我們面前這本書那樣,對于工人具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系,是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系所賴以旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關(guān)系在這里第一次作了科學(xué)的說明,而這種說明之透徹和精辟,只有一個(gè)德國人才能做到,這個(gè)人就是馬克思,他攀登到點(diǎn),把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得一覽無遺”。

?資本論》是一百多年前的著作,當(dāng)今世界的形勢已發(fā)生巨大的變化,但它的基本理論仍然是今天的人們寶貴的精神財(cái)富。馬克思的思想已經(jīng)獲得全人類的意義,他不僅為19世紀(jì)的人類所擁有,為20世紀(jì)的人類所重視,而且,作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn),在以后人類各個(gè)世紀(jì)中,它都將被繼承、被發(fā)揚(yáng)光大。

閱讀資本論的心得體會(huì)篇6

資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律,是馬克思一生所作出的兩大貢獻(xiàn),即歷史唯物論和剩余價(jià)值理論的完美的`統(tǒng)一。它的出版是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一件重要大事,這一巨著的問世,不僅實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉

-,標(biāo)志著馬克思主義政治學(xué)的誕生,而且對馬克思主義理論體系進(jìn)行了最為全面的科學(xué)論證,它宣判了資本主義制度的末日,為無產(chǎn)階級革命指明了正確的方向,迎來了無產(chǎn)階級的新的斗爭歷程,因此具有劃時(shí)代的重要意義。

?資本論》武裝了無產(chǎn)階級,成為無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,它是人類歷經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是對國際工人運(yùn)動(dòng)斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國廣泛流傳,成為工人階級反對資產(chǎn)階級的強(qiáng)大思想武器。

客觀上促進(jìn)了資本主義在自身范圍內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展。閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。同時(shí)《資本論》也沒有簡單地把精神生活、政治生活和社會(huì)生活的一般過程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過程,而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的內(nèi)容和形式。

?資本論》的方法的特色,就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來,融為一體。正如列寧所說:“在《資本論》中,唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論都應(yīng)用于一門科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法,對資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析,豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中,系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過程,從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對立面的統(tǒng)一和斗爭的學(xué)說,闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發(fā)展,正如恩格斯指出的,《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。書中一個(gè)重要的理論,就是“剩余價(jià)值”學(xué)說,馬克思指出,干活付錢,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),就是說工人干活,資本家付給他錢,看來這并沒有什么不對,但是實(shí)際上,這不是“等價(jià)交換”,工人為資本家勞動(dòng)所創(chuàng)造的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己所得的報(bào)酬,克思把這個(gè)“帳”算清以后,資本家剝削工人的本質(zhì)、手段、訣竅就給暴露出來了,這使廣大工人階級更認(rèn)清了資本家的剝削方法,從而為自己爭取更高的待遇準(zhǔn)備了充足了條件。在這部書中,馬克思通過大量事實(shí),詳細(xì)而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史,揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”,暴露了資本主義殘酷剝削工人階級的丑惡本質(zhì),也指出了工人階級之所以極其貧困的原因。

馬克思在《資本論》中斷然指出,資本主義必然滅亡和無產(chǎn)階級的必然勝利都是不可改變的,是歷史發(fā)展的必然趨勢,這就為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論武器,增強(qiáng)了無產(chǎn)階級革命斗爭的決心和信心。

閱讀資本論的心得體會(huì)篇7

讀了四個(gè)月,經(jīng)歷了不一樣的人生,《資本論》看透了社會(huì)的真相。這本好書值得讀很多遍。如果拿出來再看一遍,會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。以下是《資本論》的一點(diǎn)心得:

1、提高對時(shí)間的感知

自從畢業(yè)后開始記錄自己的日常生活,一切需要多久就很清楚了。隨著時(shí)間的推移,我對時(shí)間比以前更敏感了。而閱讀《資本論》強(qiáng)化了我對時(shí)間的感知,讓我更加珍惜時(shí)間。

做任何事情都需要絕對的時(shí)間,沒有一定的投入是不可能的?!顿Y本論》對勞動(dòng)生產(chǎn)中的時(shí)間給出了自己的解釋?!^對勞動(dòng)時(shí)間和相對勞動(dòng)時(shí)間,通過擠壓時(shí)間,資本家獲得額外價(jià)值,即剩余價(jià)值。

就我們而言,一天只有24小時(shí),不能再多了。怎么分配是個(gè)問題。除了日常的工作學(xué)習(xí)之外,是否有意識(shí)的計(jì)劃額外的時(shí)間,我覺得這個(gè)問題大家都要考慮一下。市面上有很多關(guān)于時(shí)間管理的課,但是我沒怎么聽過。這種技巧還不如記錄分析并進(jìn)行調(diào)整。

一般我們高估了自己的能力,沒有完全控制自己的時(shí)間,往往是先慢后快。你可以這樣做。想做一件事,拿出自己的時(shí)間表,評估一下時(shí)間消耗,有個(gè)大概的值。等你錄完了,你就知道你花了多長時(shí)間。如果以后做了,可以有個(gè)參考。反復(fù)多次,你就知道怎么分配時(shí)間了。但不要先下手為強(qiáng),先想好再執(zhí)行。如果你不停止,你就會(huì)完成它?!顿Y本論》 1700頁就是這么讀的。

2、獲得內(nèi)心的平靜

閱讀使人在夏天變得安靜和涼爽。

20xx年是我認(rèn)真學(xué)習(xí)的開始。以前,我試著快速讀更多的書。去年買了幾百本書,但是看的不多,一直處于無休止的循環(huán)中。通過閱讀《資本論》,深深感受到讀書靠的是讀經(jīng)典。經(jīng)典書籍經(jīng)過時(shí)間的提煉,能流傳后世是有原因的。通過閱讀這類書籍,我們可以比從媒體和暢銷書中更好地了解這個(gè)世界。正如查理芒格所說,我們應(yīng)該和已經(jīng)去世的偉人交朋友。多讀點(diǎn)經(jīng)典的書,讀點(diǎn)費(fèi)腦子的書。我覺得這樣有助于個(gè)人專注力的提高。讀書不是那么著急,也不是那么急,就是靜靜的看著,邊看邊想,能看多少看多少,不會(huì)為了看最后一頁而瘋狂翻書(過去的壞習(xí)慣),腦子里也留不下讀過的東西。這是一個(gè)過程,如果我們繼續(xù)這樣做,就會(huì)有所改善。

3、增加學(xué)習(xí)的欲望

俗話說,興趣是最好的老師。通過閱讀,我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,我有了更強(qiáng)烈的求知欲望。這本書的翻譯有些拐彎抹角,很多內(nèi)容看完可能就看不懂了。沒關(guān)系,但是越看越想看懂,越想做點(diǎn)不一樣的事。學(xué)習(xí)能力的提高是要涉及到的,初看能看懂的文章知識(shí)密度要比較低,不然就沒那么好看了,局限于個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高。我希望通過閱讀如此浩如煙海的書籍來提高我的學(xué)習(xí)動(dòng)力,我確實(shí)做到了。

4、渴望腦力的增長

不知道書是不是有點(diǎn)難,需要提高認(rèn)識(shí)。4個(gè)月后,我越想看這種水平的內(nèi)容。如果很好理解,我真的不想看。在我的認(rèn)知里,娛樂是浪費(fèi)我的時(shí)間和精力。本來時(shí)間有限,關(guān)鍵還是消耗在上面。所以我的認(rèn)知資本很快越來越少。怎么才能提高腦力?

5、對深度溝通的熱愛

讀書,交友,交流是多么幸福的一件事。碰巧在國家博物館有一個(gè)關(guān)于馬克思的展覽。想去的話可以看看。

?資本論》三卷摘要

第一卷講商品貨幣,講什么是商品,交換過程和商品貨幣流通,貨幣資本化,絕對剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值

薪酬及其積累過程等。這一部分學(xué)生也學(xué)過,比如商品的概念和二重性,貨幣的作用,可變資本和不變資本,勞動(dòng)分工和大規(guī)模機(jī)械生產(chǎn)中的相對剩余價(jià)值,計(jì)件工資和小時(shí)工資,資本的`原始積累等。由此可見,資本是逐利的,它是以血腥暴力的方式開始的,就像英國的圈地運(yùn)動(dòng),“吃人的羊”形象地描述了這樣的場景,以及殖民活動(dòng)。

第二卷講的是資本的變化和流通,貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本如何流通,資本周轉(zhuǎn),最后是社會(huì)總資本的生產(chǎn)和流通。因?yàn)樗闹鹄?,資本會(huì)不斷投入再生產(chǎn),獲得更多的價(jià)值,就像我們大多數(shù)人想用同樣的錢做更多的事情一樣。資本可以通過提高周轉(zhuǎn)率來提高資本使用效率。就我們而言,我們應(yīng)該使用我們購買的東西,如電子產(chǎn)品、鍋碗瓢盆,但我們不應(yīng)該讓它們填滿我們家的空閑時(shí)間,使用我們手頭上所有可以使用的東西,出售我們不需要的東西,這樣我們就可以扭轉(zhuǎn)自己的資本,如果我們形成良好的現(xiàn)金流,我們就不怕事情。

第三卷講的是利潤和利潤率,平均利潤,生息資本,地租等等。利潤是剩余價(jià)值的一部分,它的最大限度是全部剩余價(jià)值。因此,利潤率小于剩余價(jià)值率,小于剝削程度率