在如今這個(gè)時(shí)代中，大家都習(xí)慣用寫(xiě)心得的方式記錄內(nèi)心的感受，只有花時(shí)間寫(xiě)好的心得才是具有價(jià)值的，以下是范文社小編精心為您推薦的信仰的力量心得體會(huì)7篇，供大家參考。
信仰的力量心得體會(huì)篇1
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō)：我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的永不叛黨一句從未更改。
絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫(xiě)過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。
他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：
中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?
就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的怕死不是共產(chǎn)黨員，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!
信仰的力量心得體會(huì)篇2
一、接受思想洗禮，實(shí)現(xiàn)精神凈化。中國(guó)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征曾經(jīng)只是書(shū)本上的概念，我們只知道紅軍在前有圍堵、后有追擊、天上有轟炸的國(guó)民黨軍隊(duì)的瘋狂圍剿下，紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、挖草根、煮皮帶，排除萬(wàn)難，勝利到達(dá)陜北，與陜北革命力量建立了陜北革命根據(jù)地，但我們并不知道到底是怎樣艱難，紅軍翻越的大雪山夾金山，當(dāng)?shù)亓鱾髦鴬A金山，夾金山，鳥(niǎo)兒飛不過(guò)，凡人不敢攀。要想越過(guò)夾金山，除非神仙到人間！今天，當(dāng)我們真實(shí)的踏上這片熱土，紅軍長(zhǎng)征的場(chǎng)景仿佛再現(xiàn)，感受著是怎樣的一種信仰力量支撐著紅軍戰(zhàn)士以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝只有神仙才可翻越的大雪山。紅軍戰(zhàn)士留下的足跡和動(dòng)人的故事，讓我們每個(gè)觀者受震撼受教育，護(hù)送陳云同志出川的地下黨員席懋昭，四次被捕入獄，受盡酷刑，看著自己的妻子遭受酷刑，而不出賣黨組織，這些曾經(jīng)在電視劇中熟悉的情節(jié)很多人總以為是導(dǎo)演編出來(lái)的，而殊不知，現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)比文藝作品更加殘酷，聽(tīng)了關(guān)于先烈們的英雄壯舉，讓我們真切認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)黨員的意志是鐵打的并非虛構(gòu)，傳承革命精神，讓我們得到一次思想的洗禮和精神的凈化，讓我們真正能夠感受信仰的力量，也更加清醒的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我們每一個(gè)黨員干部都要帶頭增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于人民。
信仰的力量心得體會(huì)篇3
讀完《信仰的力量》這本書(shū)，我很感動(dòng)。周圍總是有人提到信仰這個(gè)詞，這是我們熟悉但不知道的詞語(yǔ)。我總是問(wèn):信仰是什么，我的信仰是什么？但是，得不到明確的答案。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)我們民族信仰的理解又增加了一部分。
每個(gè)人都有自己的信仰，信仰的舊意味著堅(jiān)定地確信某種信念，是執(zhí)著的精神支柱。也是人生觀和世界觀的核心，集中體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值觀和道德觀。信仰使人們對(duì)自己的選擇更加莊重和使命。如果他們有信仰，他們的生活態(tài)度就會(huì)導(dǎo)航，實(shí)際行動(dòng)也會(huì)導(dǎo)航。
每個(gè)人的信仰都不同，每個(gè)民族也一樣。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有自己的精神支柱——信仰，像木偶一樣，沒(méi)有靈魂，總有一天土崩瓦解，失去了他的凝聚力和向心力。以前聽(tīng)過(guò)老師說(shuō)，很多西方人相信基督教和神，他們相信好人會(huì)去天堂的壞人會(huì)去地獄，這樣的想法在壞人之前仔細(xì)考慮，所以這樣的想法在一定程度上抑制了人們犯罪的動(dòng)機(jī)。宗教的信仰在他們的認(rèn)知和情感上表現(xiàn)出根深蒂固，至今影響著西方世界的政治、精神和道德生活。那么我們民族的核心信仰是什么呢？我認(rèn)為我們每個(gè)人都有不同的信仰權(quán)，但作為整個(gè)民族的個(gè)人，我相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們的信仰。社會(huì)主義價(jià)值體系是我國(guó)，民族和社會(huì)在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中必然形成的價(jià)值觀體系，這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀以人民的信仰出發(fā)，引出各種內(nèi)容、各種精神，以及中華傳統(tǒng)美德現(xiàn)代的意義，對(duì)我們社會(huì)成員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著深刻的影響。首先，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合，形成了毛澤東思想、形成了科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層，不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。走中國(guó)特色社會(huì)主義之路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。為了實(shí)現(xiàn)這一理想，一切都有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切都有利于民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一，人心凝聚的.思想和精神都要尊重、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。再次，民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神和時(shí)代精神是民族生存和發(fā)展的精神支柱，是民族生存、熄火傳播的精神血脈，是民族文化最本質(zhì)、最集中的表現(xiàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，民族精神和時(shí)代精神已經(jīng)深深在社會(huì)主義的核心價(jià)值體系中，使中華民族以高漲的精神狀態(tài)自立于世界民族的森林中。
有些人信仰金錢，權(quán)利，不能說(shuō)誰(shuí)的信仰是絕對(duì)錯(cuò)誤的，但在我看來(lái)，作為中國(guó)人，我們總是要有全民的信仰，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為偉大的精神力量，表現(xiàn)中國(guó)的特色和風(fēng)格，我們要把這個(gè)價(jià)值體系變成自己的價(jià)值觀
信仰的力量心得體會(huì)篇4
俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，作為一名黨員自然應(yīng)該遵守黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的路線、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的重要保證，我們黨有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律等，這其中政治紀(jì)律是最根本紀(jì)律。針對(duì)如何去遵守黨的政治紀(jì)律呢?我從三個(gè)方面來(lái)談下我的心得體會(huì)。
1、進(jìn)一步強(qiáng)化政治紀(jì)律意識(shí)
黨章明確規(guī)定，黨員必須自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。遵守黨的紀(jì)律，首要的就是要遵守黨的政治紀(jì)律。
2、堅(jiān)決維護(hù)政治紀(jì)律的嚴(yán)肅性
黨員必須自覺(jué)接受黨的政治紀(jì)律的約束，決不允許在群眾中散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，決不允許公開(kāi)發(fā)表同中央的決定相違背的言論，決不允許對(duì)中央的決策部署陽(yáng)奉陰違，決不允許編造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論，決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)。
3、切實(shí)履行維護(hù)政治紀(jì)律的職責(zé)
各級(jí)黨委(黨組)要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起執(zhí)行和維護(hù)黨的政治紀(jì)律的責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)維護(hù)黨的政治紀(jì)律工作的領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各地區(qū)、各部門(mén)、各單位主要負(fù)責(zé)同志要自覺(jué)作好表率，既要以身作則、率先垂范，主動(dòng)維護(hù)政治紀(jì)律，又要堅(jiān)持原則、敢抓敢管，堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
信仰的力量心得體會(huì)篇5
成為預(yù)備黨員已經(jīng)有一段時(shí)間了，但在得知組織接受我的入黨申請(qǐng)書(shū)并批準(zhǔn)我成為預(yù)備黨員的那一刻，我的心還是很激動(dòng)、久久不能平靜。成為預(yù)備黨員并不意味著可以有所松懈，相反，我應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，不僅僅在組織上入黨，更要做到在思想上入黨。
回顧我的入黨歷程，我真的學(xué)到了很多。除了認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)，我還要求自己及時(shí)作思想?yún)R報(bào)，把自己近一階段的思想?yún)R總匯報(bào)給黨組織，讓組織更了解我。通過(guò)平時(shí)的學(xué)習(xí)和思想?yún)R報(bào)的總結(jié)，通過(guò)對(duì)比和反思，我逐步提高了自己的思想境界和覺(jué)悟。此外我還認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)事，學(xué)習(xí)黨的政策、方針，用新思維解放自己的思想，用科學(xué)的理論武裝大腦，來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨是個(gè)先進(jìn)的組織。她始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而想要成為這個(gè)先進(jìn)組織的一員，必須對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不僅僅局限于在行動(dòng)上，更要求在思想上。 所以，我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)黨和與黨有關(guān)的知識(shí)。
在大學(xué)本科階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，曾開(kāi)設(shè)了《馬克思主義原理》、《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》這幾門(mén)課程，我相當(dāng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這些課程。當(dāng)有些同學(xué)不以為然、敷衍應(yīng)付的情況下，我卻把這些課程當(dāng)成歷練自己，提升自己思想覺(jué)悟的重要途徑，上課專心聽(tīng)講，課后復(fù)習(xí)回顧。此外，我還參加了學(xué)校舉辦的預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí)，在黨課各老師生動(dòng)形象的講座熏陶下，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的深化，使我更強(qiáng)烈的想加入這個(gè)先進(jìn)的組織。在學(xué)習(xí)之余，我還參加了預(yù)備黨員義務(wù)勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，更讓我珍惜這來(lái)之不易的今天。
雖然，我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)、工作、生活中有了一定的進(jìn)步，但我還有一些缺點(diǎn)，如，對(duì)一些黨的理論的研究還不夠深入，學(xué)習(xí)的時(shí)候有時(shí)有急躁情緒、急于求成，理論聯(lián)系實(shí)際還不夠，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這幾個(gè)方面的學(xué)校深化，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放松，牢記黨的教導(dǎo)，不斷進(jìn)步，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。
信仰的力量心得體會(huì)篇6
學(xué)習(xí)了《信仰的力量》著作后，感觸深刻，一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我們感動(dòng)，也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部，重溫90年來(lái)黨的光輝歷程，更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝，倍加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。
自從《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世，“馬列主義”問(wèn)世，共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向，點(diǎn)亮了前程。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義，“毛澤東思想”開(kāi)辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例，拯救了黨，拯救了革命、拯救了民族，是實(shí)踐證明了的符合國(guó)情、立足實(shí)際的科學(xué)理論，具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！班囆∑嚼碚摗逼瞥隋e(cuò)誤思想枷鎖，引領(lǐng)新中國(guó)改革開(kāi)放，擺脫困境，走向世界?！叭齻€(gè)代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了鋼性基石。“科學(xué)發(fā)展觀”揚(yáng)帆中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是二十一世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的催化劑，是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫(kù)。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義偉大信仰，才有了一個(gè)個(gè)指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理念，從而開(kāi)啟黨帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)、永不磨滅的力量之源。
幸福生活來(lái)來(lái)之不易，祖國(guó)的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜。東方社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來(lái)的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場(chǎng)，魂歸溝壑，但他們無(wú)悔，他們換來(lái)的是光明、是未來(lái)、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設(shè)新時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上，涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的共產(chǎn)黨員，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛，才奠定黨的執(zhí)政地位，才樹(shù)立了黨的威信。八千萬(wàn)黨員共瞻一個(gè)信仰，代代身軀勇往直前。
信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大，在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩(shī)篇，譜寫(xiě)時(shí)代精神?！伴L(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無(wú)所畏懼，永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷，永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
信仰的力量心得體會(huì)篇7
最近，系里一直在開(kāi)展黨的相關(guān)活動(dòng)。其中之一是組織大家學(xué)習(xí)討論信仰的力量這本書(shū)，大家也積極應(yīng)對(duì)。上半年在網(wǎng)上看過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的信仰報(bào)道，我從中受益匪淺，體驗(yàn)深刻。在文章中，他曾提到信仰對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的精神動(dòng)力，也是社會(huì)整合和控制的思想文化武器。現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是經(jīng)驗(yàn)豐富的事實(shí)，其主要原因是對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段和形式落后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的統(tǒng)治和文化的融合和沖突，引起了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建設(shè)的主要內(nèi)容和形式，對(duì)消除社會(huì)信仰危機(jī)起著重要作用。
信仰是人類最高的價(jià)值追求，是指特定的社會(huì)文化集團(tuán)和生活在該社區(qū)文化條件下的個(gè)人，基于共同價(jià)值目標(biāo)，共同共享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾。①信仰的特性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是信仰對(duì)理想目的的的確信性。確定性是信仰形成的前提和基礎(chǔ)，二是信仰對(duì)意志承諾的堅(jiān)定性和持久性。偶然或某種特定情況下的理想化確信不是信仰，只有當(dāng)這種確信成為某個(gè)社區(qū)或個(gè)人的堅(jiān)定認(rèn)同和承諾的長(zhǎng)期穩(wěn)定價(jià)值目標(biāo)時(shí)，才能稱之為信仰；第三，信仰的執(zhí)著是唯一或獨(dú)特的。信仰的唯一性和排他性是信仰與信賴不同的重要方面，即信仰不能多樣化或隨時(shí)變化。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是基于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的價(jià)值認(rèn)同體系，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等多個(gè)方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維持全民團(tuán)結(jié)的精神紐帶，促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防止信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在今天這樣的社會(huì)下，信仰的力量非常弱，這應(yīng)該是我們社會(huì)應(yīng)該重視的一面。信仰的`力量對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，受一定社會(huì)基本制度的制約，是由一定社會(huì)提倡的思想理論、理想信念、道德標(biāo)準(zhǔn)、精神風(fēng)格等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體。當(dāng)前社會(huì)存在諸多問(wèn)題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞。這些問(wèn)題值得我們思考。中國(guó)仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，舊社會(huì)殘留的封建主義思想仍然存在，面臨資本主義腐爛思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能夠深刻體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想教育，從生活中的小事開(kāi)始。作為現(xiàn)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員，要承擔(dān)這一責(zé)任和義務(wù)，確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響別人。
