關(guān)于家書心得體會(huì)8篇

時(shí)間:2024-03-08 作者:Trick 心得體會(huì)

心得體會(huì)是在實(shí)踐中不斷調(diào)整和改進(jìn)的結(jié)果,寫心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于家書心得體會(huì)8篇,供大家參考。

關(guān)于家書心得體會(huì)8篇

關(guān)于家書心得體會(huì)篇1

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇2

這周周末,我讀了一本好書《傅雷家書》,讀后收獲頗多。

其中一段文字令我記憶深刻,回味無(wú)窮:“以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷?!?/p>

這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感,飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲??梢哉f(shuō),傅雷是一個(gè)立德樹人的典范,是天下父母仿效的榜樣。

而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐,她的父母是高中教師,對(duì)她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥,不能出家門,不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。

在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅,但也許是因?yàn)檫@樣,她也變成了一個(gè)驕傲自滿、輕視他人的人。

學(xué)會(huì)做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。

父愛(ài)如山,母愛(ài)似水,他們的愛(ài),用金錢無(wú)法買來(lái),卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài),更重要的是:給孩子最好的教育。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇3

?傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無(wú)聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。

這一封封飽含著愛(ài)的書信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑?,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見(jiàn),勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八佰伴的總裁,然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責(zé),同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒(méi)法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的`人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝?。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福!

關(guān)于家書心得體會(huì)篇4

讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣,今天我給大家推薦一本好書,書名是《傅雷家書》。

這本書是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒(méi)有華麗的詞藻,只是一些父母對(duì)自己孩子說(shuō)的家常話,但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

特別是書中的一些教育理念,雖然已過(guò)去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式,但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過(guò)留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

以上是我對(duì)這本書的一點(diǎn)小小的感悟,推薦給大家看,相信能在教育子女方面給大家有所幫助。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇5

不得不說(shuō),《傅雷家書》無(wú)疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書,無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗(yàn)過(guò)放手,才真正的放手。

父親在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了,心里,說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。

在這些信中,看的是父親,也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事,往往更為理性,她在文中說(shuō)過(guò):“多用理智,少用感情。”其實(shí)兩者并不沖突,因?yàn)橛懈赣H的感性,有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關(guān)心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。

但無(wú)論如何,我很欣賞傅先生說(shuō)的一句,“不能用忙字推托?!边€是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇6

''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心''。這些話語(yǔ)已成為我的座右銘,它們出自哪里?

''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過(guò)書信與之交流,先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?,將其家書匯集成冊(cè),就是《傅雷家書》。

''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。''

每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。

通讀這本書,不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開頭引用的兩句話,還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書中,“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠(yuǎn)保持‘’對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái),就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。

家書中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類書信中,主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人:無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨(dú),都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的熱情。縱觀這本書的語(yǔ)言,都是那么平易近人,樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>

不錯(cuò),作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要??墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百余封家信,我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇7

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金,書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ),字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。家書中父母淳淳教誨,無(wú)微不至,對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。

?傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國(guó)生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài),藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛(ài),總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子,對(duì)在外的孩子的問(wèn)候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國(guó)外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無(wú)論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠(chéng)的交流,讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣, 傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

關(guān)于家書心得體會(huì)篇8

傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣,字怒安,號(hào)怒庵,著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,后著有《夢(mèng)中》等,于19656年9月3日辭世。

?傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫,傅敏編著的書籍。本書體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得?

的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書,可越讀越不忍放下,漸漸被傅雷的舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書齋中,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉,苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法,苦心孤詣地鍛煉他的思維,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體,嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作,寄給他書本,督促他寫信,設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想,他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式,更了解孩子所處的環(huán)境,一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此,支撐他的不是愛(ài)那是什么?

傅雷的教育,是真正的啟發(fā)式教育,他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的,同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,另一方面時(shí)時(shí)刻刻,隨處給他做個(gè)警鐘,不論從做人方面,生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng),演奏姿態(tài)方面,傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。

讀傅雷的家書,時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué),或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問(wèn)題,都需要開解和引導(dǎo),于是傅雷家書便成了最好的洗禮,盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開朗,找到正確的人生態(tài)度。

手捧《傅雷家書》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊,欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵;時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都,聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o;時(shí)而游溯于歷史之河,走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒,亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫;時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風(fēng)光,不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。

在信中,傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,于困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。

閱讀了傅雷家書,我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有人生和藝術(shù)上的知音,親密無(wú)間的朋友。

傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書,讓人回味無(wú)窮:原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn),愛(ài),可以這樣深沉;惟愿那封封家書是薪火。

濃濃的且深沉的父愛(ài),苦心孤詣地教導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重?!皩幪煜氯素?fù)我,毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫照,希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書。

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一篇故事一篇心得,人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì),我相信每個(gè)人看了《傅雷家書》之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),寫《傅雷家書》的讀后感,該從哪些方面著手呢?下面是工作總結(jié)之家小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《最新傅雷家書讀完心得感悟范文》,希望對(duì)您有幫助。

傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié),提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,只有一句“你是對(duì)的?!惫?jié)約,是一種傳統(tǒng)美德,但如今有許多人不懂得節(jié)約,尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。

在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書》這本書。

?傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧8道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬?,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。

每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對(duì)兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì)做人,再在這個(gè)社會(huì)上生存,這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,我們要會(huì)利用這一筆寶貴的財(cái)富,才能夠獲得真正的成功。

傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫的家書,是寫下來(lái)的家常話,除藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議,幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。

父愛(ài)就是一本書,一本滿含生活哲理的書!

常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠(chéng),耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書,讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè),雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著我,他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無(wú)聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。

這一封封飽含著愛(ài)的書信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑模说纳坪樗诒简v,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見(jiàn),勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八佰伴的總裁,然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責(zé),同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒(méi)法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取K癜倒壤锏闹嘎窡?,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福!

中國(guó)的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰,文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國(guó)賦予了神秘的色彩,國(guó)人在文明、文化的滋潤(rùn)下,其根性也是其他國(guó)家都難以超越的,而暢讀這些經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

近些日子,讀完了《傅雷家書》,感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當(dāng)初寫信給愛(ài)子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱,成為瑰麗。

作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

傅雷是個(gè)成功的父親,從他的身上,他的書信中,我看到了作為一位家長(zhǎng),作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去,去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

不管是孩子的父母,亦或是學(xué)生的老師,都具備著一個(gè)相同的共性,那就是愛(ài)!從事教育工作十幾載,我對(duì)于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò),在每一天的工作中,我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個(gè)臺(tái)階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足,因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

閱讀過(guò)一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會(huì)有所感悟,好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看《傅雷家書》之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,一篇優(yōu)秀的《傅雷家書》讀后感是怎么樣寫的呢?下面是工作總結(jié)之家小編精心整理的“傅雷家書開篇章節(jié)閱讀心得體會(huì)”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的`一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

還記得,初三時(shí),因?yàn)樵谝淮卧驴嫉拈喿x節(jié)選了這本書中的一段,讀罷覺(jué)得意義深遠(yuǎn),加之老師又對(duì)它進(jìn)行了一番介紹及推薦,于是便迷戀上這本書,這本充滿著父愛(ài)的教子書。

再次翻出這本書,是因班級(jí)的作業(yè),多了些許的強(qiáng)迫,不過(guò)也好,借此機(jī)會(huì),重啟《傅雷家書》,重新感悟,攀登這座雄峰,所謂“溫故而知新”也便如此罷。

?傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本書,摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

印象中,第一次讀這本書,大體上都難以讀懂,甚至覺(jué)得有些反常規(guī),所以,記憶最深刻的,應(yīng)是最淺顯易懂的,所以,初三時(shí),讀完這本書,這句話最通俗不過(guò)了,也就印象最深刻了?!霸陲堊郎?,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!?/p>

這是傅雷老先生對(duì)兒子的最細(xì)微的從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開始。很多小細(xì)節(jié),我也經(jīng)常會(huì)疏忽。從說(shuō)話,待人到禮儀,風(fēng)俗都能恰到好處,也是成熟的表現(xiàn)。

現(xiàn)在,讀這本書要寫讀后感,著實(shí)不是一件易事。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,妄加評(píng)論或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作自己之精髓。所以,在讀這本書的時(shí)候,我不像讀其它書一樣,在旁邊記錄下所思所悟,相反,只是記錄一些讀完之后有感觸的句子。至于寫這篇讀后感,我只列舉一兩句罷了。

“比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!”似乎,這一句有點(diǎn)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的感覺(jué),進(jìn)入大學(xué)來(lái),忙忙碌碌,每天憂心忡忡,壓力山大,到頭來(lái),竟不知究竟在干什么,只知道,每天的賽跑不可屬于他人,又怎能將得失至于度外,于是乎,操心過(guò)頭,久了,也就累了。而下面這句話則給我這片渴望甘霖的干渴的大地降了及時(shí)雨?!跋鹿Ψ蚪凶约盒睦砩纤蓜?dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利?!嬷蔽冶M我心“的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松?!焙冒桑f(shuō)實(shí)話,看完這句話并不能立馬就解決你心中的一切問(wèn)題,這當(dāng)然需要慢慢品味,慢慢研讀,或許,其中的奧妙才能解開吧。

要說(shuō)那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖。《傅雷家書》講述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀念。

從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來(lái)的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信。可以想象,在今天,把書信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見(jiàn),一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ),努力向上,堅(jiān)定不移,傅聰成為了一代音樂(lè)大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師,才華出眾。

受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,人們?cè)谧x過(guò)一本書之后都會(huì)有屬于自己的心得,我相信每個(gè)人看了《傅雷家書》之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),我們?cè)撊绾稳憽陡道准視返淖x后感呢?下面是工作總結(jié)之家小編為大家整理的“2024家長(zhǎng)閱讀傅雷家書讀書心得隨筆”,僅供參考,希望能為您提供參考!

翻開一本厚厚的書籍,白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛(ài)。一字一句的諄諄教導(dǎo),讓我為之震撼。一位知天命的老人,伏案寫了百千余封家信,在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面,給兒子指明了方向。在寒冷的冬季,《傅雷家書》作為溫情的使者,教會(huì)了我受益匪淺的道理,也給予了我一顆期盼已久的,學(xué)會(huì)感恩的心。

在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面,傅先生這樣說(shuō):‘讀俄文別太快,太快記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上,一開始必須從容不迫?!斑@種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃,總希望快速地完成所有的任務(wù),制定了不切實(shí)際的計(jì)劃,然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無(wú)所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打,有一個(gè)牢固的根基,才會(huì)收獲一個(gè)較好的結(jié)果。

在做人做事方面,傅先生寫下了這樣的話:”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過(guò)去,只要爬起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿?!懊棵棵鎸?duì)失敗,都告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。于是,一次又一次哭泣后慢慢站起來(lái),但這布滿荊棘的過(guò)程中,伴隨著別人的不認(rèn)可,伴隨著小小的失敗,這句話鼓勵(lì)著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之,在行向遠(yuǎn)方的路上,鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會(huì)含笑收獲?!罢Z(yǔ)言的力量是無(wú)窮的,那話語(yǔ)深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上,鞭策著我前行。

家書?我在想,家書也可以整理成冊(cè),那必定是十分有意義的了。

最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很嚴(yán)格?;蛟S過(guò)于嚴(yán)格,也會(huì)讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒(méi)有益處的。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng),一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺(jué)得壓抑與拘束,但長(zhǎng)大后還會(huì)是要感謝的。

接著是傅聰?shù)男拧8德斚壬碓趪?guó)外,內(nèi)心深愛(ài)著國(guó)家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國(guó)家需要改變。出來(lái)見(jiàn)過(guò)世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國(guó)家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國(guó)的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無(wú)國(guó)界,只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡(jiǎn)單的例子莫過(guò)于語(yǔ)言,不同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言中,不同的人聽(tīng),會(huì)有不同的感受。就如同外國(guó)人無(wú)法懂得中國(guó)人的有些玩笑,中國(guó)人也無(wú)法理解外國(guó)人的一些幽默點(diǎn)。無(wú)論國(guó)外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國(guó)家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。

接下來(lái)開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛(ài)孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛(ài)。這份愛(ài)十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語(yǔ),對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日?;?。大到人生與藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬(wàn)萬(wàn)父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的,也有言語(yǔ)上行動(dòng)上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛(ài)是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。

傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過(guò)于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長(zhǎng)大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開開心心的,煩惱壓力都相對(duì)更少,但是未來(lái)可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來(lái)更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲,所以我還是希望父母對(duì)我的管教能嚴(yán)厲些。

在成長(zhǎng)中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的,雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒(méi)有對(duì)我們沒(méi)有益處的行為。

暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的??墒恰陡道准視奉嵏擦宋覍?duì)名著的看法。

我認(rèn)為家屬無(wú)非就是表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛車勞頓的理解,是母親對(duì)兒子永不改變的支持。

父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂(lè),說(shuō)國(guó)家大事,更是會(huì)一一指出兒子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念,互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣,他們文化程度不高,也不會(huì)寫幾個(gè)字,更不會(huì)給我寫信。他們有時(shí)會(huì)日夜不停的工作,有時(shí)每晚才會(huì)跑到這邊來(lái),爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會(huì)和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時(shí)候,早已不見(jiàn)他們的蹤影。

以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的時(shí)候,還能時(shí)常得看見(jiàn)他們,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學(xué)校有5里多的路,有時(shí)我會(huì)騎自行車去學(xué)校,有時(shí)走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績(jī)也直線下落。慢慢地,我們就住進(jìn)了新房,面對(duì)干凈冰冷的大房子,再也不見(jiàn)一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說(shuō)長(zhǎng)論短,也會(huì)和我們討論學(xué)習(xí)的問(wèn)題,我也時(shí)常抓著爸爸說(shuō)歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學(xué)校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認(rèn)為最愜意的事情。

?傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去的嗎?”。

隱忍,這兩個(gè)字深深印在我的腦海里。

我還記得那個(gè)有微風(fēng)拂過(guò)的夜晚,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對(duì)你不好,你也要視如己出地對(duì)他們,把自己的利益放在腦后?!蔽衣?tīng)不懂似的眨了眨眼睛,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說(shuō)的是嬸嬸。每當(dāng)過(guò)年我們會(huì)邀請(qǐng)叔叔一家來(lái)吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請(qǐng)嬸嬸過(guò)來(lái)吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。

因?yàn)殡[忍,因?yàn)閷捜荨?/p>

而這句話像是被時(shí)光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。

其實(shí),說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂(lè)家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。

作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。

而在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”, 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!陡道准視方o我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

在那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。