家書的讀后感模板8篇

時(shí)間:2024-02-10 作者:Cold-blooded 讀后感

通過寫讀后感,我們可以分享自己的觀點(diǎn)和感受,與他人進(jìn)行有意義的討論,拓展自己的思維,通過寫讀后感,我們可以為自己的思考和感受找到一個(gè)合適的表達(dá)方式,范文社小編今天就為您帶來了家書的讀后感模板8篇,相信一定會對你有所幫助。

家書的讀后感模板8篇

家書的讀后感篇1

善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。

通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂曲內(nèi)涵,交流彼此的.思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。

傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過書信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

傅雷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已?!睂τ趦鹤拥拿?,他又這樣剖析并激勵:“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

傅聰也遇事主動寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問的孩子形象躍然紙上。

正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的將相和呢?

想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

家書的讀后感篇2

家書?我在想,家書也可以整理成冊,那必定是十分有意義的了。

最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對孩子要求真的很嚴(yán)格?;蛟S過于嚴(yán)格,也會讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長,一定會有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會覺得壓抑與拘束,但長大后還會是要感謝的。

接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在國外,?nèi)心深愛著國家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無國界,只是終歸不如本土文化更能打動我們的心。最簡單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑,中國人也無法理解外國人的一些幽默點(diǎn)。無論國外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。

接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對孩子的教誨與關(guān)心很日常化的。大到人生與藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的?;蛟S有不善言辭卻行動上不“薄情”的,也有言語上行動上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。

傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開開心心的,煩惱壓力都相對更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲,所以我還是希望父母對我的管教能嚴(yán)厲些。

在成長中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會變的,雙方終會明白對方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對我們沒有益處的行為。

家書的讀后感篇3

陽光微斜,映射在書上,《傅雷家書》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書,我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。

一封封家信牽掛著無盡的思念,更飽含著嚴(yán)父的教誨,生活細(xì)節(jié),感情把控,藝術(shù)點(diǎn)撥,無不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書的人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動。一切要明辨是非,堅(jiān)持真理,擁護(hù)正義,愛憎分明,并且有著最為強(qiáng)烈的愛國主義。這樣看來,傅聰有這樣的`成就也就不為所怪了。

兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國文,把語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的未來。

“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家?!薄Wx過本書的人,無不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺得是自己的老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親,極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你,使失落的我們重提信心,堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步?;蛟S他不能有來到身邊與我們相見,但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?

傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣,堅(jiān)定自我,勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會,為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國母親爭光添彩。

家書的讀后感篇4

?傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。

這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

從書中可以看出,傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界?!彼拇_是孤獨(dú)的。

當(dāng)了解到這些時(shí),我曾想過:傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。

傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí),他不僅僅寫自己的生活如何,還會向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會在那遙遠(yuǎn)的地方,以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。

再來看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)模德斪孕W(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項(xiàng)。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主,自覺了。

?傅雷家書》是本書,更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。

家書的讀后感篇5

讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。

?傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!

家書的讀后感篇6

父愛如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。

而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛。母愛如此,父愛依然。我想《傅雷家書》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識到了這點(diǎn)吧。傅雷對傅聰?shù)慕逃?,確乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。

傅雷動筆寫下一封封家書時(shí),大約并不會認(rèn)為日后他們會匯集成冊,對外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。

?傅雷家書》中有三條貫穿全書的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識分子不同之處,便是將情感放在了末一位。

有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立。或說,藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。

一份好的父愛,須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。

傅雷在信中一直是以探討的語氣同傅聰講話,而幾乎沒以父親的身份來壓人一頭。這至少可明確得知,這對父子的尊重是相互的,而不只是兒子對父親單方面懷有敬畏。

傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。

當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會以自己的智慧來聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對自滿予以警戒。

許多人認(rèn)為,傅家這對父子的情誼,是我們這些普通人無法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無那樣的智慧,也無那樣的文藝。

傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對過者還是很少。這是我要妄自菲薄的。

同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過俗氣、太過表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的?。?zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。

傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。

傅愛如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。

家書的讀后感篇7

看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。

?傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自己的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自己擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對待自身的不足。

我一直認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。

這讓我不禁想起了自己的'父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我打算,這一切的一切都是為了我。

濃濃的親情總是令人感動?!陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览?,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。

家書的讀后感篇8

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù)。

在家書中,我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深:“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你?!?954年“你回來了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著你,你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過去的歡會和忙亂對比之下,不免一片空虛?!?956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。”

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現(xiàn),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的'父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。