在寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該注意文章的結(jié)構(gòu)和邏輯,讓讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)和論證,讀后感是我們對(duì)書中環(huán)境描寫的感受和體驗(yàn),更加真實(shí)地感受到作品的氛圍,下面是范文社小編為您分享的魯迅讀后感5篇,感謝您的參閱。
魯迅讀后感篇1
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福。“規(guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會(huì),一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
魯迅讀后感篇2
當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過蕭紅寫的《記憶魯迅先生》,我不禁驚訝道,魯迅先生,這是你嗎?原來你的笑聲是明朗的,原來你對(duì)美學(xué)這么有研究,原來你也懂幽默……
一直以來,我對(duì)你的印象就是語文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時(shí)所描述的你:魯迅,原名周樹人……那是為喚醒大眾的反抗意識(shí)而棄醫(yī)從文的你,留下許多深?yuàn)W難懂又“枯燥無趣”的文字的你,一個(gè)在文學(xué)史上舉足輕重的你……或許由于你的文筆是那么犀利尖銳,我腦海中的你不茍言笑,正義凜然,有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉……
可是,這篇文章讓我看到了一個(gè)不一樣的你。開頭的第一段就寫道:“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來?!边@也是你!原來你并不總是板著臉的,你在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的、開朗的,還有《從百草園到三味書屋》中的你,也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對(duì)你曾有的印象;是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是,蕭紅把你——那個(gè)生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前,讓我們?cè)谏钊胙芯磕愕淖髌分畷r(shí),也讀懂了你。
文中有一句話說道:“周先生坐在躺椅上才自己笑起來,他是在開玩笑?!边@一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來,這也是你。一個(gè)在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對(duì)于我來說,你是偉人,你是那么遙不可及、高高在上。而《記憶魯迅先生》一文讓我明白,原來偉人也有喜怒哀樂,同樣可親可敬。
不會(huì)忘記那個(gè)醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你,更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。由于,這也是你。
魯迅讀后感篇3
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會(huì)、體會(huì)!
魯迅讀后感篇4
“魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜?!边@是文章的第一句話。原本以為有著“一”字胡須和“刷子”頭發(fā)的魯迅先生很嚴(yán)肅莊重的我,一看到這句話,便不由得大吃一驚。“不茍言笑”的魯迅怎么會(huì)有如此開懷的、發(fā)自內(nèi)心的大笑?帶著這第一個(gè)疑問,我開始讀蕭紅的這篇《回憶魯迅先生》。
一字不落地讀完全文后,我發(fā)現(xiàn)在文章中,可以很明顯地看出魯迅的性格和為人。
就讓我從那個(gè)疑問說起吧。蕭紅多次寫到了他的笑容:“明朗的魯迅先生的笑聲”、“轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來”、“對(duì)于沖破憂郁心境的展然的會(huì)心的笑”、“笑而不答”……這可以看出魯迅并不是永遠(yuǎn)板著臉,而是和藹可親的。其中,魯迅有一次還開玩笑,對(duì)上午才見過面的蕭紅說“好久不見”,可見他也會(huì)像小孩子一樣頑皮,心中充滿了樂趣和幽默感。魯迅先生的笑容總是很“明朗”、爽快,這也能看出他做事干凈利落,不拖泥帶水,為人正直、大方。這也感染了蕭紅,讓她的生活更加多姿多彩。
這篇文章中,對(duì)于魯迅走路的描寫特別精彩:“剛抓起帽子來往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了,仿佛不顧一切地走去?!边@雖然只是魯迅的習(xí)慣動(dòng)作,但卻讓我們看到了一個(gè)果斷、珍惜時(shí)間的魯迅。
魯迅“歡喜吃硬的,油炸的,就是吃飯也歡喜吃硬飯”、“喜歡北方口味”、“就是后來生病的時(shí)候,也不大吃牛奶”。這體現(xiàn)出他很有自己獨(dú)特的想法,很有個(gè)性,也很堅(jiān)持自己的看法,有自己的原則和特別的愛好,有些倔強(qiáng)、固執(zhí)。但這種性格也使他做事堅(jiān)持不懈,一氣呵成,從不半途而廢,總不讓自己空閑著,即使生病了也“又談翻譯,又談某刊物”,還忙著“校《海上述林》的校樣,印珂勒惠支的畫,譯《死魂靈》下部”,“要做的事情非立刻就做不可”;對(duì)待工作一絲不茍,講究效率。他的一生是忙碌的一生,是平凡而有意義的一生。
除這些以外,他還很愛護(hù)青年——盡管蕭紅做的點(diǎn)心不那么美味,他還是客氣地說“我再吃幾個(gè)嗎”;他嚴(yán)格地要求祖國(guó)的下一代,對(duì)他們寄予厚望,因?yàn)閷?duì)學(xué)生的不滿而生氣,可見他十分在乎學(xué)生,同時(shí)也約束著自己,給晚輩做好榜樣;他很謙遜,尊重他人,送客要送到大門口,還讓別人用自己創(chuàng)作的原稿擦手、包油條,很節(jié)約用紙,沒有因?yàn)樽约鹤骷业牡匚欢吒咴谏?,瞧不起人,他始終以一顆平常心面對(duì)所有群眾……
最后,我想說:“魯迅先生,您身上有太多太多可貴的品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。您真不愧是我們中國(guó)的‘民族魂’!”
魯迅讀后感篇5
?朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事,使我感觸很深:舊社會(huì)竟然如此黑暗,最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無?!彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏?,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào)。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營(yíng)人命。有的封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)做有趣,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。然而,魯迅在批判的同時(shí),也歌頌了品格高尚的人:藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚性格,善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(zhǎng)媽媽,正直又倔強(qiáng)的范愛農(nóng)等等。但(白話文☆)這些人終究還是少數(shù),要想振興中華,必須有一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,正是感受到醫(yī)冶麻木的國(guó)民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文,從而幫助了一大批那個(gè)時(shí)期的進(jìn)步青年,并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想,造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才,才有了新社會(huì)。現(xiàn)在的新社會(huì)就是擁有了許許多多的精神,有的是從那些舊思想中把壞的清除,把好的留下,比如將尊老愛幼的精神,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚(yáng)了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史,取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度,全國(guó)上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業(yè),每一個(gè)人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國(guó)民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因?yàn)槿祟悡碛辛顺绺叩木?,如果沒有精神,人類將會(huì)漸漸地頹廢、落后下去。“人心齊,泰山移”,許多人各忙各的,誰也不管誰,就像是一盤散沙,起不了任何作用,然而有了正確的思想,就像是一個(gè)沙袋,可以擋住洪水。“中國(guó)就像是一頭睡獅,它的驚醒必然驚動(dòng)整個(gè)世界。”拿破侖這話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。但中國(guó)的確是一頭雄獅,而不是睡獅,現(xiàn)在它驚醒了,并飛速發(fā)展著!