在寫讀后感時，我們可以結(jié)合書中的文學(xué)技巧和修辭手法，分析作者的寫作風(fēng)格和表達方式，讀后感的寫作可以激發(fā)我們對閱讀的熱愛和持續(xù)學(xué)習(xí)的動力，下面是范文社小編為您分享的教師讀書讀后感5篇，感謝您的參閱。
教師讀書讀后感篇1
假期里閱讀了常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，這本書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮(zhèn)西老師說，讀書的秘訣無非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書的時候我也在聯(lián)想，在思考，在反思。
書中“教學(xué)始于技巧”一文，給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國非凡學(xué)校集團領(lǐng)導(dǎo)者道格萊莫夫撰寫的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》之后自己的感受。文中提到了萊莫夫總結(jié)的五種比較重要的教學(xué)技巧之一：杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的課堂。
我們在聽課的時候會發(fā)現(xiàn)，有些班級學(xué)生回答問題特別活躍。而有些班級課堂很沉悶，回答問題的孩子寥寥無幾。我們有時會覺得這一個班孩子都不喜歡表現(xiàn)。讀常生龍先生寫的“教學(xué)始于技巧”，我反思了我們的課堂，發(fā)現(xiàn)了問題所在。我們在課堂提問的時候，經(jīng)常會遇到不愿作答的孩子，尤其是高年級，”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因為課堂時間有限，趕進度等原因，我們往往不再追問，而是另選一個孩子來回答，從而讓那些想躲避老師提問的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話驅(qū)逐出課堂，讓每個孩子始終保持注意力，無法逃避提問。
具體做法是，如果一個孩子在課堂上說”我不知道“或者默不作聲，我們就去提問另一個孩子，在他人給出問題的答案之后，一定要讓這個孩子再次回答該問題，必要的時候還要給出引申問題要求他繼續(xù)作答。當學(xué)生發(fā)現(xiàn)身處必須能夠正確回答問題的課堂文化場中時，他就會對自己的行為動機進行評估，并積極的參與到學(xué)習(xí)中來。長此以往，我們的課堂就不會有那種企圖逃避回答問題的學(xué)生存在，每個孩子都會認真聽講，積極思考，發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級老師的秘訣。
感謝杜組長推薦的這本好書。新的旅途即將啟程，我會繼續(xù)做一個愛讀書的老師，并帶著我的孩子們一起共沐書香！
教師讀書讀后感篇2
我這人先天愚笨，但較愛學(xué)習(xí)。但隨著工作、成家、撫養(yǎng)孩子、操持家務(wù)這些事情的增多，讀書離我漸漸遠去了。近日由于身體不適，在家養(yǎng)病，有機會靜下心來拜讀《中國教育報》記者陶繼新寫的《讀書與教師成長》一文。
剛開始讀覺得此文與教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)之類的文章沒什么區(qū)別。耐著性子繼續(xù)往下讀，第四方面“疏離浮躁”讓我對此文有了一種新的看法。里面講了淡泊名利的李秀偉、生于憂患的孔范今教授、恬淡自然的朱永新市長、心如止水的杜維明教授。這些人尚且能靜下心來讀書，何況我這樣的平庸之輩呢？是的，像我這樣整天被瑣事纏身的人讀書的時間確實很難有，但為什么不想辦法擠呢？把每天發(fā)牢騷的時間擠出來，把不滿的情緒調(diào)整過來，不照樣能讀書嗎？心態(tài)、一個良好的心態(tài)，一顆積極向上的進取之心是保證讀書的前提條件。讀書，能凈化人的心靈，能提高人的品味，能讓人形成積極向上的文化態(tài)度。
讀著讀著心情逐漸明朗起來。陶記者介紹的讀書方法條理清楚，而且深入淺出，既有理論又有實際例子，很值得我學(xué)習(xí)。
1.誦讀有方。就是既有誦，又有讀。曾幾何時，教學(xué)改革好像摒棄了死記硬背，作為我本人也不贊成讓學(xué)生死記硬背，自己更不輕易背什么東西了。今天才知道背有多么重要，背能讓你學(xué)習(xí)的東西植入你的思想，駛?cè)肽愕男撵`。
2.讀教相長。劉振東、韓興娥、于漪、蘇靜這些教育界的知名人士，無一不是在讀書中提高自己的教學(xué)水平。我們總是讀著課本、教參、教案，以為那樣就能教好學(xué)生，所以教出來的學(xué)生總是平平常常。要想真正教好學(xué)生就得像這些教育界的知名人士一樣多讀書，用一生的時間來備課。
還有讀寫結(jié)合、邊讀邊思這兩個讀書方法陶記者也寫得讓我足夠的信服。我想：我真的得讀書了。就像陶記者所說的：讀書不是一時的事情，它是一種書香人生，唯有讀書高，心靈才能凈化，心境才能達到一種高層的境界。
教師讀書讀后感篇3
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
教師讀書讀后感篇4
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉·j·柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
?托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到特別的幼兒身上，為設(shè)定個別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程，示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”，這些觀點，一方面是體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
?托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發(fā)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導(dǎo)，有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
教師讀書讀后感篇5
作為教師，按理說應(yīng)該是讀書人。但是，倘若沒有培養(yǎng)讀書習(xí)慣，根本就不算是讀書人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。正如本書里所說的，閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河?！?/p>
看完本書后，更是同樣的感受?，F(xiàn)摘錄幾點感受與心得：
1、了解是教育的前提。
沒有了解，就沒有有效溝通，沒有有效溝通，就沒有理解，沒有理解，就沒有教育。用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話的可能，那么你會發(fā)現(xiàn)你身邊的孩子，正在開始學(xué)會微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對互相依賴的生命，是互相影響的伙伴，是一對共同成長的朋友。成人只有放下架子，懷一顆真誠的心，才能走進孩子，了解孩子，理解孩子。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨。教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸。教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
2、將教師和學(xué)生凝聚在一起的，就是信任！
很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好不是能力有問題，而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學(xué)生成績的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無能，事實上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。
3、構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
只有學(xué)生自愿自覺地參與到學(xué)習(xí)中來，才能達到預(yù)期的.教育目的。無論是整個學(xué)期的教學(xué)，還是每節(jié)課的學(xué)習(xí)，在開始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”，讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里，要達到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該有宏觀目標與規(guī)劃，中觀計劃與策略和微觀的課堂設(shè)計與活動。每學(xué)年、每學(xué)期、每節(jié)課，學(xué)生都應(yīng)該明確知道本學(xué)科對自己的預(yù)期目標是什么。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心的。導(dǎo)入部分，不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識，讓他們知道自己在什么地方，也應(yīng)該激發(fā)對新知的學(xué)習(xí)欲望，明確自己要去什么地方。
4、別讓童年在信息時代消逝。
身在教育前線的教師會發(fā)現(xiàn)，兒童正逐漸丟失羞恥心，變得無所畏懼。隨著信息化時代的到來，鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)的信息資源占據(jù)了兒童的時間，良莠不齊的知識進入他們的大腦，兒童成人化日趨嚴重。沒有羞恥心和敬畏感、沒有思考力，兒童犯罪屢見不鮮。若干年后，今日的兒童將會成為世界的公民，可想而知那時的世界會是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時代，社會呼吁道德重建、教育轉(zhuǎn)型、尊重個性。讓孩子遠離輕浮喧囂的環(huán)境，家庭和學(xué)校應(yīng)該有所作為。
5、讓孩子愛上學(xué)習(xí)。
老師們常常奇怪為什么自己反復(fù)講的東西學(xué)生總是記不住，原來是這大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講得怎么賣力，知識如何重要，老師所講的根本沒有進入他們的認知系統(tǒng)。
由此可見，激發(fā)動機、培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系和充滿情趣的授課方式比學(xué)科和教材內(nèi)容重要。讀書的過程，實際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認識自己。另一個方向是向外，不斷探索與自己生活、工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認識。教師的專業(yè)發(fā)展離不開大量的閱讀。其實，閱讀應(yīng)該像吃飯穿衣一樣，成為我們生活的方式。
一個好讀書的民族，幸福指數(shù)高，社會問題少。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。當然，我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”，但書籍確實能給我們生活所需要的物質(zhì)和內(nèi)在的精神享受，也就是說，閱讀能夠讓我們活得更好。心理學(xué)研究和大量的事實還證明了閱讀是一劑醫(yī)治心靈的靈丹妙藥。除此之外，獨立思考的能力離不開批判性閱讀。閱讀是最重要的課程，閱讀不是科目而是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項活動。只讀教科書上的東西，未來的人生只能走進死胡同。
閱讀的重要性怎么強調(diào)都不為過，政府、社會、學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合大力鼓勵、倡導(dǎo)讀書運動，形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環(huán)境。我們要給自己閱讀的時間，讓閱讀成為生活的一部分，這個閱讀是深度的，而非微信、網(wǎng)絡(luò)、報紙的閱讀，那些閱讀是淺層的信息的瀏覽，充其量增加了許多莫名的煩惱。
只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對話，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮，讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。
讓我們都來讀書吧！
