一篇優(yōu)秀的作文需要有積極向上的內(nèi)容，這樣才能引導(dǎo)讀者樹立正確的價值觀，想要寫好作文，需要不斷地反思和修改自己的作品，下面是范文社小編為您分享的關(guān)于作文讀后感5篇，感謝您的參閱。
關(guān)于作文讀后感篇1
李歐梵先生是我敬重的海外中國現(xiàn)代文學(xué)的研究者，我至今仍清楚地記得當年讀大學(xué)，第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時的震動和愉悅，及至讀到他的《狐貍洞囈語》，始在語言的輕松機智和見解的獨到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情，更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。近來歐梵先生又有新著《我的哈佛歲月》面世（江蘇教育出版社，20xx年5月第1版），我耳聞后忙找來一睹為快，同時也在關(guān)注網(wǎng)上報端的書評；其間有兩則評論、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中華讀書報》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著述——評李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》，其后半月余，《新京報》“書評版”又登出了一則與徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”學(xué)者的“三流”著述——兼與徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。讀完《我的哈佛歲月》，我原本想寫點什么，一時沒有下筆，正巧看到這兩篇評論，還是把自己的一點想法寫出來。
這兩篇文章的名字放在一起有點繞，先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著述”，在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述，坦言“我寧愿相信，事實上李先生也是一流學(xué)者”，同時他認為“李先生的這本《我的哈佛歲月》，即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它，充其量只是二流著述”；而題中的引號一方面表明引自原作，另一方面也隱隱體現(xiàn)了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生堅持稱《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著述，其實是以退為進的法子，說到底還是想讓人承認《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著述。
舒平就這個問題首先向徐文發(fā)難：李先生在書中明確地說過自己只是“二流學(xué)者，三流作家”，（書中歐梵先生說的是和“西方傳統(tǒng)中的名家”相比，“以世界大師級的尺度來衡量”，“有時自嘲”，以此自況，這其實是看似自謙實則自負的說法），你非把他歸入一流之列，莫不是想“借批判的對象來抬高自己”？進而以此猜測竟得出結(jié)論：“國內(nèi)的批評界還有一種現(xiàn)象值得注意，有些批評家專門喜歡拿名人開刀，借此打通自己的成名之路，即使批評的對象不夠一流，也非要把他說成一流，否則自己的批評便會顯得缺乏分量”?？赐赀@段話我大吃一驚，徐慈威的文章寫得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸），我竟沒有看出包藏了這樣的禍心，忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍，除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者，所以看似漫不經(jīng)心的敘述，還是在在地透露出它所蘊含的或者說內(nèi)斂的學(xué)術(shù)價值”等句子和為文的坦率真誠外還是沒有其它——似乎是舒平虛驚了一場。其實舒先生的話也并不新鮮，是文壇上的故伎了，前幾年有個滬上文人就慣用此術(shù)，把一切批評者都看作“攀援的凌霄花”，這種話的惡劣之處就在于以自己已獲得的話語權(quán)力而制止別人開口，幸而不是歐梵先生本人；我看到這類話一向有些憤懣不平，時至今日居然還有人發(fā)此舊論，讓人不免驚訝，不過聽來既頗為耳熟，就不會如小兒女羞赧而退，還要照做凌霄花。
舒平的文章存在兩大問題，剖辨清楚，許多問題自然水落石出。舒文的第一類問題在于往往把一個問題推向極端，或抓住一點不及其余，這樣就歪曲了徐文的原意往往導(dǎo)致謬誤，他再緊抓不放加以發(fā)揮，結(jié)果討論的其實不是一個問題；我無暇指出文中無數(shù)的邏輯漏洞，僅舉兩例。
一例是徐慈威先生認為“以一個貨真價實的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試，去打擂，起點就不高”，舒平先生則說出這樣一番話，“如果一個人總喜歡戴著有色眼鏡看人，喜歡將人分成三六九等，那就是思想有問題了”，“哈佛女孩的媽媽怎么了，人家能把女兒培養(yǎng)成才難道沒有資格將自己的經(jīng)驗與眾人分享嗎？”前者提出的問題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識分子在書寫個人記憶時應(yīng)該具有怎樣的精神高度，這種被期待的精神高度使得論者認為李先生不應(yīng)以一個暢銷書作家——哈佛女孩的媽媽作為參照（至于到底應(yīng)不應(yīng)該，下面會詳細討論），后者并沒有在這個問題的本質(zhì)上作出回應(yīng)或駁難，而是粗暴地給對方首先扣上“總喜歡戴著有色眼鏡看人”，“喜歡將人分成三六九”，“思想有問題”的大帽子，然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮，回頭一看讓人覺得莫名其妙：什么時候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫書了呢？
另有一處，徐慈威舉“罄竹難書”一例稱《我的哈佛歲月》文字水平未免有些粗制濫造。至少在大陸一般的用法中，歐梵先生確實把這個詞一連兩次用錯了。應(yīng)該說徐慈威所指的“文字水平”就是指單純的遣字用詞，到了舒平的筆下，卻頗為高調(diào)地稱“我輩喜愛李先生文章，恰恰是喜歡李先生那種隨意、瀟灑，揮灑自然，天馬行空的文風(fēng)”，由“文字”到“文風(fēng)”，舒先生偷換的概念可謂大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生認為李歐梵水平粗制濫造（看官注意，這里‘文字’又被置換成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地說一句公道話’，僅從徐先生的這篇文章來看，徐先生自己的文字水平也未必堪稱‘一流’，至少像我這樣的普通讀者都沒能被說服!”云云，且不說這里的“文字水平”又不知何時變作了論理的水平，也不說徐慈威先生論理的水平到底怎樣，批評對象和批評者之間有無可比，需不需要比，這大概是小學(xué)生都知道的常識。請舒平先生恕我言語稍有不遜，因為這里實在有些離譜了，“商榷”到最后卻質(zhì)問起批評者的水平以壯聲勢，實在有些不妥；我其實想說明的還是，當一個概念反復(fù)被置換時，討論已經(jīng)沒有意義了。
舒文的第二大類問題，也是根本的問題在于舒平本人對于價值的評判缺少一種內(nèi)在的尺度，這才導(dǎo)致了形形色色的不一致和整個文章的“格調(diào)不高”。舒文中至少出現(xiàn)了三種類型的著述：回憶錄、暢銷書和學(xué)術(shù)著作，對于它們評判顯然不能執(zhí)行同一標準：回憶錄有自身的精神維度，暢銷書要符合的是市場的準則，學(xué)術(shù)著作也自有一套學(xué)術(shù)的規(guī)范，當然回憶錄也可能是暢銷書，但總是要遵循最“本己”的價值尺度。舒平本人意識中這種尺度的缺席造成了文章的混亂和可笑，一方面質(zhì)問“哈佛女孩的媽媽怎么了？……”，另一方面又毫無道理地假借正義之名批判所謂“所謂的學(xué)術(shù)著作”；尺度的混亂導(dǎo)致對所提及的諸種著述都缺少應(yīng)有的尊重（誤讀也是一種不尊重）還是很表面的問題，我說的“內(nèi)在”是指一本好的回憶錄應(yīng)是一部優(yōu)秀的精神傳記和心靈自傳，而不只是身體和經(jīng)歷的紀錄，歐梵先生部分地做到了這一點，但是作為中國現(xiàn)代文學(xué)、尤其是魯迅的研究者，作為“中國公共空間”和“人文空間”的實踐者，作為海外“芝加哥大學(xué)中國思想者部落”的酋長，歐梵先生所代表的文化趣味、精神傾向和價值立場值得、也引起了無數(shù)的關(guān)注，人們有理由對歐梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平試圖否定這種期待不僅沒有抬高反而降低了這本書應(yīng)有的品格。我們希望看到一個以西方精神為背景、在俄羅斯思想燭照下的真正的“狐貍”，而不是一個在多元文化中棲身或逃避的供人玩賞的畫了大花臉的波斯貓——難怪舒平先生那么津津樂道。
最后還是回到歐梵先生的這本新書。為寫這篇文章，我把《我的哈佛歲月》又仔細讀了一遍，無論是知識還是情感，在這本隨性的小書中都很豐富，我認為其中寫得最好、也是我最喜歡的，是幾篇回憶老師的文字，如《史華慈教授》、《普實克》，《退休記事》也頗為感人，然而畢竟《我的哈佛歲月》是本匆促寫成的書，沒有來得及耐心地打磨，里面確實存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之處；至于書中“每每津津樂道的男女情愛之事”，徐慈威認為“未免不夠恰當”（作為知識性的回憶錄），舒平則認為是“率真”，是“真性情”的流露（作為個人的自傳），我不作判斷，而更愿意把它看作“道德判斷被延期的領(lǐng)地”。不過舒文中說“今年終于讀到了一本真正值得一讀的書”，我還是覺得有些夸張了，如果舒先生真得這么以為，那實在是井中之論；而在其文末還有一段近似挑釁的話，我看后觸目驚心，真真無言以對，其實舒先生多看幾遍《我的哈佛歲月》中所論的書與人就不會說出這樣的話了。
東漢馬援在《戒兄子嚴敦書》中有這樣一段話，我深以為是，并同樣以此為戒，愿與舒平先生共勉：龍
伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾重之愛之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。
飽學(xué)之士大多周慎守禮，膚淺之輩大多騰囂猖狂。這里我絕無嘲諷舒平先生的這篇文章“畫虎不成反類犬”的意思，我只是私下里覺得徐慈威先生一番寓褒于“貶”的平和之論可能恰恰是對歐梵先生的理解和尊重，不由讓人想起書中寫普實克教授和夏志清教授筆戰(zhàn)的一段，一對朋友間的“筆墨官司”不但沒有損害友情，反而見出了雙方的學(xué)術(shù)風(fēng)度和風(fēng)范；而舒平先生以劍拔弩張姿態(tài)不僅在很大程度上誤解了徐文的原意，自說自話近乎無理，更為令人遺憾的是與歐梵先生書中所透露的寬容平和親切的人文氣息相背離，同時也沖淡了回憶所彌散出來的可貴的溫情。
關(guān)于作文讀后感篇2
我喜歡看童話，它們既引人入勝，又給我們有益的啟示。最近，我讀了童話故事《貪吃的鶇鳥》。
故事里的鶇鳥叫琳琳，琳琳因為太貪吃被紅紅的大櫻桃給誘惑了，當鶇鳥群飛走時，琳琳還在吃，沒過多久，貪吃的琳琳被園子的主人給捉住了，被捉住的琳琳非常后悔。
讀完這個故事，我不禁想起那次生日。
在5歲生日那天，媽媽和爸爸給我買了一個大蛋糕，（可是奶油大蛋糕）我見了可開心了。當天晚上，家人們還在吃晚飯，我可等得不耐煩了：“各位大人，你們能不能吃快點呀！”老爸大人說：“小壽星啊，不吃好，哪能過生日呢？”聽爸爸說得有些道理，我就只好干巴巴地看著蛋糕，它的香味是那么迷人，我不禁口水流下三千尺。我剝開紙?zhí)?，用小手一碰，白白的奶油便“躺”在手上。一舔——太好吃了！于是，我一會兒去碰一下，一會兒又去碰一下……等吃蛋糕時，蛋糕已經(jīng)“傷痕累累”，像一個坑坑洼洼的大月球。一家人吃著大月亮也不錯!
但是，因為我吃了太多奶油，后來鬧了肚子，還被送到醫(yī)生那打了兩針，真是得不償失??！
所以我明白了，做任何事都要禁得住誘惑。
點評：本文從童話故事《貪吃的鶇鳥》引出自己的生日插曲，語言童稚，生動有趣。
關(guān)于作文讀后感篇3
童年的時光是最美好的，想起那一件件惹人發(fā)笑的趣事，正如紫盈盈的葡萄一般掛滿整個童年的夢鄉(xiāng)。小豆豆的童年也是這樣。
?窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時的一段真實的故事。作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。在小林校長的愛護和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
小豆豆是一個非常調(diào)皮，可愛的女孩子。當去巴學(xué)園的第一天，在電車上他硬是想要檢票的大叔手里的車票，弄的大叔哭笑不得。而且他有許多許多的理想。本來是想做間諜，但是見到檢票員后又想成為售票員。過了一會兒，又想做一個宣傳藝人。每天總是站在窗口與路上的宣傳藝人打招呼，請他們在學(xué)校的窗口表演。小豆豆如此頑皮，但是值得慶幸的是小豆豆有這樣一位理解她的母親和了解孩子的小林宗作老師。
我十分羨慕小豆豆有這樣一位通情達理的母親。她的母親并沒有怪她因淘氣而被退學(xué)了，而是默默無聞地幫小豆豆找新學(xué)校。而另一位讓我羨慕得是了解孩子的小林宗作老師。因為他居然可以聽小豆豆講四個小時，而且沒有打哈欠，也沒有露出不耐煩的樣子。
我是多么向往小豆豆的這種生活?。≡陔娷嚴飳W(xué)習(xí)，在帳篷里睡覺，中午吃“山的味道，海的味道”。而再看我們學(xué)校里呢。許多學(xué)生很不文明，說話都帶臟字。并且許多男生下課后都去打一些女生。真是和小豆豆的學(xué)校形成了天壤之別。
當然我也有小豆豆一樣的與同學(xué)之間的友情。我有許多好朋友，只要一下課就在一起，我們整天朝夕相處，大家說我們姐妹。
雖然說巴學(xué)園在戰(zhàn)爭中被摧毀了，但他永遠留在小豆豆的心中，也留在了我的心中。我相信巴學(xué)園和小豆豆也一定會留在你們的心中。
關(guān)于作文讀后感篇4
黑夜中的北斗星
人生多苦難，但愛和夢想可以讓生命變得意義非凡。英國作家奧斯卡·王爾德曾說過：“我們都生活在陰溝里，但仍有人在仰望星空?！?/p>
書中的羅圓圓一個平凡而堅強的女孩，父親因病去世，母親離家出走，跟著年邁的爺爺生活。她天真善良，樂于助人。生活簡樸的圓圓生活在一棟仿佛隨時都會倒塌的危樓里。幸運的是圓圓得到了暑假愛心行動小組的捐助，陶小樂和同學(xué)們一起幫圓圓完成了許多夢想。
每個孩子都是夢想家，他們的夢想有的遠大，有的平凡，有的可愛。夢想不分高低貴賤，它是發(fā)自心底的希望，也是促使人努力向上的動力。
也許這些夢想對我們來說輕而易舉就能達到，但對于羅圓圓來說，這些都是奢華的事。我們坐在敞亮的教室里上課，而羅圓圓從未在書聲朗朗的教室上一堂課?？上攵覀兪嵌嗝葱腋０?！羅圓圓雖然家境貧窮，卻堅強樂觀。她懷揣著屬于自己的夢想，一直默默地努力著。
看了羅圓圓的故事我發(fā)現(xiàn)原來簡單的生活對一些山區(qū)孩子來說是多么不易，我們生活的如此幸福。中國有如此多的留守兒童，無法享受我們這種無憂無慮的生活。但他們依然堅強的面對生活的不幸與困難。他們并沒有放棄前進的路，因為他們心懷夢想和希望。夢想不分高低貴賤，懷有夢想的人就像那黑夜中的北斗星閃耀著光芒。即使生活多么不如意只要勤奮認真的對待所做的事，積極的心態(tài)樂觀面對，就沒有什么做不成的。就像羅圓圓這樣懷揣著幸福的希望，一定能飛向幸福的家園。
“夢想”，一個比星空更美，比銀河更為廣闊的詞。在人生悠悠歲月中，有夢想并努力過，實踐過，成功過就足夠了。當命運關(guān)上門的時候，請你別忘了，還有一扇窗戶！因為夢，幸福就會來到你的身邊。每一個人，都可以擁有一個夢，就好像每個人都可以仰望星空，星光灑在每個人的臉上，照亮人生。夢想需要腳踏實地，一步一個腳印去實現(xiàn)。
有些人總是抱怨命運的不公：幸福和夢總是降臨在天生就具備良好環(huán)境下的人身上。其實并不是這樣，有人不幸失去了雙手，但卻用腳彈奏出一首首幸福的歌曲；有人天生脊柱側(cè)歪卻能跳出讓人落淚的舞蹈。他們是幸福的，因為他們熱愛著生活懷著對幸福夢想的憧憬并努力著。每當我在練習(xí)舞蹈的時候疲倦了失望了的時候，想到這么多像羅圓圓這樣的孩子生活艱苦仍積極的面對。我也鼓足了信心繼續(xù)磨練下去，練舞雖然累，但我熱愛練舞房大家一起為夢想揮灑汗水的味道。每一雙鞋都是一段較長的記憶，抹不掉吹不散，它們承載著我對舞蹈的熱愛，對幸福的憧憬。當我站在領(lǐng)獎臺上我告訴自己：舞蹈我熱愛你，你帶給我幸福和希望。這是多少金錢都買不來的幸福感，是汗水的味道，夢想的味道。羅圓圓的故事激勵著我要向著夢想和幸福揮灑汗水努力的走下去。
珍惜你擁有的一切吧：豐富多彩的生活；應(yīng)有盡有的食物；優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境；以及愛你的親人們。珍惜吧！多少貧困山區(qū)的孩子，只能過年時才見上父母一面，他們沒有我們這樣溫馨的環(huán)境，有的甚至小小年紀就撐起了一個家。他們依然充滿著希望，懷揣夢想。
我們別在抱怨生活中的不如意，有夢想的人為之努力奮斗就一定能好起來，一定能幸福的生活下去！好好珍惜當下的一切，盡我們的力量去幫助這些像羅圓圓一樣的孩子吧，讓愛和夢想傳遞到每一個人的內(nèi)心。讓漫長的黑夜亮起更多閃耀的星星！
關(guān)于作文讀后感篇5
張永琛的《幸福還有多遠》以長相漂亮、心底善良的卷煙廠女工李萍追求幸福的經(jīng)歷做線索，揭示了上世紀七八十年代人們對于幸福的不同理解和追求。
主人公李萍在內(nèi)外交困之際，將一條征婚啟事塞入煙盒，把命運交給了上天，愿意給吸到這盒煙，拿到這張紙條的男人做老婆。結(jié)果，年過四十，妻子已死的部隊首長吳天亮成了中彩之人。他按圖索驥，找上門來。李萍在反復(fù)思考，猶豫再三之后到了部隊與吳天明成婚，并過上了衣食無憂、備受呵護的官太太生活。這種衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，清閑自在的天堂般生活，李萍卻覺得不幸福。她覺得自己成了一個無所事事的寄生蟲，她渴望工作，渴望勞動，她心懷追求和夢想。她覺得一個人靠著自己勞動，那才是幸福。丈夫為了愛妻生活的充實一些，無奈之下派手下王小毛給李萍送些書來看，以打發(fā)時間。一來二去，王小毛和李萍產(chǎn)生了姐弟戀情。后來，王小毛專業(yè)回到地方上，李萍依然舍棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越生活，毅然和吳天亮離婚，追到以承包出租車為生的王小毛跟前，心甘情愿與之結(jié)合，住著租來的房屋，干著擺煙攤的生意。直至王小毛死了，她還深深愛他。在她看來，幸福不是物質(zhì)的富足，不是養(yǎng)尊處優(yōu)，被人寵愛，而是和自己愛著的人在一起。幸福是一種精神的追求和精神的滿足。
文中的吳天亮是一個好人，他認為自己身邊的人都幸福就是自己的幸福。他追求的是“贈人玫瑰手有余香”幸福。
麗萍的姐姐李嵐，她認為幸福就是物質(zhì)的富足。所以，她挖空心思要找個有錢有勢的丈夫。她人為幸福是靠強硬的手段巧取豪奪，不擇手段得來。結(jié)果，她落下個可悲的下場。
麗萍的好友靳英，則認為只要我愛了，無論他愛不愛我，我為他怎樣付出都是幸福的。
李萍的哥哥則認為和共患難的妻子孩子，一家三口不離不棄就是幸福。
父母輩呢，則認為為人不做虧心事，子女孝順，生活順利就是他們的.幸福。
這本書讓人看出，幸福是個人心中的一種感受，每個人追求不同，對幸福的感受也不同。其實幸福并不遙遠，她就在我們的日常生活當中，幸福就在你身邊，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福無處不在——明媚的陽光讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，親人團聚讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，久別重逢讓人幸福，感恩他人也會讓人幸?！绻愀杏X不幸福，是因為你還不知道，沒感覺，不珍惜幸福而已。會感受幸福的人才能真正擁有幸福。
